酷酷猴、帅帅猪、甜甜沙三人决定上路了，酷酷猴：我们第一站上**去呢？馋嘴的帅帅猪说道：
我们到太上老君那里去，听说他那里有仙丹，我们长这么大，还不知道仙丹是什么味道？于是他们三人来到天庭太上老君的炼丹房，只见炼丹房内除了一个巨大的八卦炉，还悬挂着一个金葫芦一个银葫芦，酷酷猴：仙丹肯定在葫芦里，说完就想去拿葫芦。
突然传来一声：何人大胆，敢偷仙丹！三人一看，太山老君已站在他们身后，甜甜沙：
老君爷爷，我们不是来偷仙丹的，我们就是好奇，想看看。太上老君：你们是谁？
酷酷猴骄傲的答道：孙悟空是我师傅！太上老君：
原来是贼猴头的徒弟，来人！把这三个小贼投入炼丹炉。
师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。《说文解字》中有注曰：
“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。
“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。
只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。帅帅猪一听，吓得哭着说道：
老君爷爷，我们真没敢偷，就是想问你要一粒仙丹尝尝味道。太上老君：给你们一个机会，出个问题考考你们，答出来每人赏一粒仙丹，答不出来，就投你们到炼丹炉炼仙丹。
在金葫芦和银葫芦里共有245粒仙丹，如果金葫芦里每天倒出15粒，银葫芦里每天倒出10粒，三天后，两个葫芦里的仙丹一样多，问原来金、银葫芦里各有多少粒仙丹？
要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。
当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。酷酷猴答道：
我知道，三天中金葫芦比银葫芦多倒出15粒，所以用(245-15)2=115粒，求出原来银葫芦里的仙丹数，再用245-115=130粒，求出原来金葫芦里的仙丹数。老君爷爷你说我解的对吗？帅帅猪插嘴说道：
用方程也可求，假设原来银葫芦里有x粒，那么原来金葫芦里就有245-x粒，列出方程：x-103=245-x-153，也可求出。太上老君笑道：
不错，赏你们每人一粒仙丹！
要练说，得练看。看与说是统一的，看不准就难以说得好。练看，就是训练幼儿的观察能力，扩大幼儿的认知范围，让幼儿在观察事物、观察生活、观察自然的活动中，积累词汇、理解词义、发展语言。
在运用观察法组织活动时，我着眼观察于观察对象的选择，着力于观察过程的指导，着重于幼儿观察能力和语言表达能力的提高。
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