一、选择题（每小题2分，共20分）
1．下列词语中加点字的注音全部正确的一组是（ ）
a．踱着（duó） 袅娜（nuó） 渲染（xuǎn） 盗跖（zhí）
b．倩影(qiàn) 墓冢（zǒng） 悲愤（bēi） 罪愆（qián）
c．弥望(mí) 桎梏（gù） 彳亍（chì） 欢谑（xuè）
d．酣眠(hān) 荫庇（bì） 颓圮（qǐ） 纶巾（lún）
2.下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
a．蓊蓊郁郁凄宛迷茫功名利禄钿头银篦。
b．迷迷糊糊前合后偃脍炙人口暮去朝来。
c．没精打彩苌弘化碧无与仑比灰飞烟灭。
d．饱经忧患钟鼓撰玉强驽之末六艺经传。
3.下列句子中，加点的成语使用正确的一项是（ ）
a．谈起计算机、互联网，这个孩子竟然说得头头是道，左右逢源，使在场的专家也惊叹不已。
b．他以身试法，用自己的亲身经历去劝导别人。
c．老师深情地说：“同学们，你们是明日黄花，是祖国的未来呀！”
d．每个夜幕深垂的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。
4.下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（ ）
a．为了防止这类交通事故不再发生，我们加强了交通安全的教育和管理。
b．我总愿打开窗户听着柳林里柳枝的响声和随风吹来的花香。
c．进口高级小轿车是可望不可即的。
d．大量事实告诉我们，环境灾难是没有国界的，全人类应共同努力保护我们的家园。
5.下列作家、作品、体裁对应错误的一项是（ ）
a．吴冠中——《画里阴晴》——** b．戴望舒——《雨巷》——诗歌
c．朱自清——《荷塘月色》——散文 d．曹禺——《雷雨》——戏剧。
6.下列古诗词默写全部正确的一项是（ ）
a．天生我才必有用，千金散尽还复来。
b．别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
c．神游故国，多情应笑我，早生华发。
d．多情自古伤离别，更那堪冷落清明节。
7.下列文学常识，说法正确的一项是（ ）
a．唐代李白是著名的现实主义诗人。
b．宋代词坛上的两大流派分别是浪漫派和现实派。
c．《世间最美的坟墓》是奥地利作家茨威格的一片游记散文。
d．白居易，字子瞻，号易安居士，宋代著名文学家。
8.下列各句标点符号使用正确的一项是（ ）
a．湿——渲染了山林、村落，改变了大自然的色调。
b．什么？鲁大海？他？我的儿子？
c．追求亮、艳、丽、华、鲜……多半是从“晴”派生出来的。
d．曾有画油画的人说：“江南不宜画油画。”
9.下列各句与修辞手法对应错误的一项是（ ）
a．你的铜枝铁干像刀，像剑，也像戟。——比喻。
b．谈笑间，强虏灰飞烟灭。——夸张。
c．层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。——拟人。
d．小屋点缀了山，什么点缀了小屋呢？那是树。——反问。
10.下列各句没有通假字的一项是（ ）
a．师者，所以传道受业解惑也。 b．人生如梦，一尊还酹江月。
c．径须沽取对君酌d．执手相看泪眼，竟无语凝噎。
二、文言文阅读（16分）
古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？
惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医、乐师、百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰“师”、曰“**”云者，则群聚而笑之。问之，则曰：
“彼与彼年相若也，道相似也。”位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！
师道之不复可知矣！巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
11.本文段选自作者韩愈是运动的倡导者。（2分）
12.解释下列加点的词语。（4分）
古之学者必有师学者。
师道之不传也久矣师道。
巫医、乐师、百工之人，不耻相师。耻。
位卑则足羞，官盛则近谀。 谀。
13.下列两组加点词的含义分析正确的一组是（ ）2分）
其为惑也终不解矣圣人之所以为圣。
于其身也，则耻师焉，惑矣。 ④师者，所以传道受业解惑也。
a. ①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同。
b. ①与②的“惑”相同，③与④的“所以”也相同。
c. ①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”也不同。
d. ①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”相同。
14.从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项是（ ）2分）
a．道之所存，师之所存也。 b．句读之不知，惑之不解。
c．不拘于时，学于余d．圣人无常师。
15.下面对这两段文字分析不正确的一项是（ ）2分）
a.第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。
b．作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。
c．第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。
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