育之少年，强之中华。
—人才培养：国家教育与人才励志成才。
经过四节形势与政策课程的学习以及老师在课堂上生动的讲述，我们所有人对于国家目前的社会形势与教育形势等都有了自己的一定程度的了解，然而很早之前便有梁启超先生正臂高呼曰：“少年强则中国强”，有***总理尚是孩童是回荡在那间小小教室的“为中华之崛起而读书”的呐喊，更有2023年在众多学子期盼的目光下回归的高考。从这些种种，我们不难看出，教育对于一个国家的重要性，那便是一个国家的生之希望。
教育二字，是谓教书育人。始见于《孟子·尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”许慎在《说文解字》中解释，“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也”。在中国悠久而长远的历史中，出现了一位位地位崇高的教育伟人，从孔老夫子到朱熹，无不散发着身为教育者的高尚光辉，致使教师在人们潜意识里变成一个高尚的职业，而这也在一定层面上变现了教育的重要性。
教育之于教书，在于传授知识，是教育二字最表面的意思，使被教的学子不至于被唤为文盲，使他们可以受到各种下里巴人或是高贵典雅的文学熏陶，使他们可以领略到数学与物理的理性魅力，让他们可以被知识所围绕，成为一个个腹有诗书气自华的人。然而教育更深层次的在于育人，育人就不仅仅是教授学生知识这么简单，这也是园丁这一职业的高贵之处，他们塑造的是属于一代人的高贵纯真的灵魂，他们要传授的是做人处事的道理，他们要告诉学生们的是为人正身的一种品行。从此而知，一个国家一个社会，今后道路的畅通与否取决于他们的青年一代是否有学识有品德，而这也正是教育所能改变的，所以在当今的社会下，国家推出相应的教育政策是十分必要的。
现当代社会属于法制社会，我国**长期以来也提倡将以德治国和依法治国相结合。德治与法治是相互促进与缺一不可的，是相辅相成的关系，依法治国对于以德治国来说，具有重要的推动以及保障作用。
我国教育史依据文献记载就能追溯至有虞时代舜所设庠，距今以有数千年的历史。自汉朝后，主要是以儒家文化为中心，清末开始对西方近代教育予以引入。而至近现代，在教育制度上有仿效过美国、日本以及德国。
自中华人民共和国成立后，又开始仿效苏联。教学内容上对西方的政治社会学说以及自然科学技术予以引入，并将其设置为各级各类学校的课程。最终形成了以共产主义思想作为指导，大众的、科学的以及民族的新教育模式。
这也属于中国革命具体实践与马克思主义教育原理有效结合后的产物。建国后由于改革开放的发展，我国国力正在逐渐变强，也开始重视起教育的作用，人们也逐渐开始意识到知识的重要性，因此愈发重视教育。因此在该背景下，众多关于教育的政策以及法规开始出台，然而对教育也起到了十分重要的推动作用。
在国家推出的众多教育政策中，最让人影响深刻的便是中国的义务教育。有许多人会说，义务教育所教的都只是常识而已，但是真正把这些变成常识的也正是我们每个人都必须经历过得义务教育，它也提升了我们每一个人的精神水平。但是与许多西方国家相对比的话，我们不得不承认，他们在教育的一些领域要做的比我们更加的完善与完备。
首先，是教育公平，基于我国的基本国情，我们能提供的义务教育时间是不及西方国家的。其次，人们整体的对于教育的认知是不如西方社会深入的，他们认为教育是一种需要终身去实施的事情。终身教育的创立者是法国的**教育家保罗 · 朗格朗， 他于1965 年在联合国教科文**教育会议上首次提出终身教育思想。
他认为： 将人的一生分为教育和工作两部分是毫无根据的， 学校教育只是人受教育过程中的一个阶段而不是全部， 不能将学校教育等同干教育。 教育应是一个人从出生到死亡持续进行的全过程， 是人一生中所有教育机会的统一。
而这也是如今社会上许多教育者乃至成功人士都在提倡的一种“活到老，学到老”的终身学习精神。而在我个人开来，之所以西方的许多大学的高等教育要优于中国，则是另一种形式上的差异，中国大学注重课堂教育，以灌输式“应试教育”为主，高校教育“严进宽出”；而西方大学注重综合培养，以自主选择式“能力教育”为主，高校教育“宽进严出”。这也就导致了许多中国大学生在大学生活中沉迷游戏忘乎自我，而西方的青年们则投身于学习充实自我。
因此，我国也发现了这个囤积已久的问题，所以提出了要加大对于大学生学业管理的要求，就是为了能从教育政策入手，避免掉学生在大学中荒废青春的情况，促使他们更好地去汲取知识。所以，国家若是想要更好地培养之后的中国青年，更需要推出更多更加合情合理的教育政策。需要从教育的普及性、教育的公平性、教育的民主性、教育的人文性、教育的实用性等诸多方面下手。
通过更大程度地实现“教育机会均等”，从而提高民族素质，满足经济增长和社会发展对教育的需求。当前特别值得重视的是导致教育不公平的制度性原因，需要通过有效的公共政策，促进义务教育均衡发展，努力缩小而非人为扩大客观存在的各种教育差距和社会差距。与此同时，需要确立学术自由、学术自治、师生平等、社会参与等价值观念，确立知识分子的学术权利和在教育、科研中的中心地位，建立科学化、民主化的教育决策体制和机制，建立学校与家长、社区紧密联系的参与机制。
现代教育具有人力资源的开发和人的发展这样相辅相成的两翼，必须重视教育树人育人、文化传递、社会整合等非功利价值，防止经济主义、科学主义、能力主义、急功近利的短期行为对教育的伤害，防止教育的失衡和异化，确立以人为中心、以人为本的教育价值观念。
总而言之，言而总之。。而对于人才的培养，我们需要做得是培养他们的励志精神。励志，是一种激活的力量，能激活一个人的生命能力，也能激活一个民族的努力的热情励志，并不是让弱者取代另一个人成为强者，而是让一个弱者能与强者比肩，拥有实力相当的生命力和创造力。
惟有从内心深处展开的力量，用心灵体验总结出的精华，才是一个人真正获得尊严和自信的途径。当一个人经历了许多事情，将励志二字深深铭刻进自己的内心之后，那么之后他的一举一动，他之后走的每一步都是有着属于自己的目标性，而且源于励志培养所授予的不服输的艰苦奋斗与打拼的精神，他们会越过自己成长道路上的一个个险阻，游过无垠大海跨过深渊泥泞，即使是在某次困难面前跌倒，他们也会为了自己心目中的诗和远方而风雨兼程咬牙站起。这是之后人才培养的目标，也必须是。
所以在之后的教育之中，我们的教育工作者与教育政策的制定者需要的是，加强对于学生的励志精神的培养与教育，要创造条件让学生去经历去学会自己成长，锻炼出一颗自强不息的心。
这样，下一代的青年就是在知识上精神上强大的一代，这对于如今的国际形势而言无疑是很好的，从旁有国家推出的相应教育政策的扶持，本质有在原来的教育基础之上改进的人才励志式培养计划，使我国在人才培养方面能有一个质的飞跃，也让我国的青年在未来的属于他们的国际舞台之上拥有属于他们的一席之地，拥有强大的竞争力。也可以使我国的综合国力在之后的那一段长远的时间里稳步的提升。亚里士多德说：
“国家的命运，有赖于对青年的教育。”长此以往下去，毋庸置疑的是中国能够在不用担心人才的情况下，大力的发展自身的文化、经济、科技等诸多方面。以一种腾飞的姿态，来实现中华名族的伟大复兴，去实现中华民族屹立于世界强国之林的伟大宏愿。
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