环境与文明。
文明是智慧生命创造的生产生活方式的总和，而环境则是哺育智慧生命的沃土，所以，文明既是环境和时间的产物，又可发展为人类生存环境的对立物。
文明的形成需要一定的空间环境条件。
在寻找外星文明的时候，人类的一个意外收获就是懂得了地球是我们文明的家园在宇宙中的珍稀，因为人类至今还没有找到另外一个环境条件适合人类居住的其他文明星球。宇宙中产生生命的环境要同时具备多种苛刻条件，从宇宙诞生发展的特征来看，这些条件在其他某个星球上同时具备是小概率事件。
首先，生命和文明只能诞生在行星上，其演化过程需要几十亿年，因此要求行星的中心恒星必须要有足够长的稳定期，那些质量大，光度高，演化快，稳定期只有几千万年到几亿年的恒星；没有足够的时间来产生生命，只有质量小于1.3个太阳质量的恒星才有50亿年的稳定期，才可能提供刚够形成智慧生命的时间的下限，但小质量的恒星虽然有足够的稳定期，也不一定能提供生命演化所需的足够大能量，在不计其数的恒星中，只有微乎其微的部分具备抚育生命的条件。
其次，一颗行星恒星即使具备了上述条件，对孕育生命来说也是远远不够的，恒星系中的行星还必须具备下列条件：一是必须落在中心恒星的生态圈之内，生态圈的半径及其区间范围由中心恒星的质量和广度决定。行星离中心恒星的距离太近，温度太高，生命无法形成。
距离太远温度不高，水以固态的形式存在，也不可能形成高级的生命。二是必须要有适中的体积和质量。如果行星的质量和体积太大，引力过强，把氢和氦都原封不动的保留下来，或者积聚在大量的水体，使整个星体都比覆盖，也不利于高级生命的形成。
如果行星的质量太小，没有足够的引力，就不能形成和保持大气圈和液态水，如果行星的表面全是沙漠，生命就更无法形成。科学的研究结论是，能形成高级生命的行星，其半径应在几千到几万千米之间。三是运转条件要适宜，行星的公转轨道最好是类似圆形的椭圆轨道。
否则行星公转轨道的偏心率太大，或者行星赤道面和公转轨道面的交角太大，同时公转周期太长，都将使其温和季节变化太大，生物无法忍受。四是自身必须有一定强度的磁场，以抵御各类宇宙射线的辐射；五是在化学成分上要有足够丰富的重元素，以便为怀孕育生命提供丰富的材料。
环境会促进文明的产生。
在人类发展与进步的进程中，环境不仅哺育了文明，同时也在关键的时刻对文明的产生起了促进作用。
首先，环境能够促进政治文明。发源于爱情海和希腊半岛的古希腊文明，地理环境为民主政治形成提供自然条件，地少山多，连绵不绝的山岭沟壑将陆地隔成小块，相互独立的地域环境下形成的从多的城邦，其特点是规模一般不是太大，人口也一般不是太多，各个城邦之间独立自治，但又联系密切。各个城邦之间商业**和政治交往中有着平淡的地位，这种环境下形成了平等交往的商业文明，形成民主的政治。
不像当时中国的封建社会，因为我国的文明主要发源于长江和黄河中下游的平原地区，平坦而辽阔的地理条件为我国的封建集权制度的建立创造了有力的条件，所以和当时的希腊相比我国出现封建集权已经是不可避免的了，这也是符合人类社会发的一般规律的。
其次，环境在一定程度上会影响一个名族或一个国家的人民的性格。古希腊境内岛屿诸多，海岸曲折港湾众多，渔业和**是早期先民的主要活动，商品经济发达，思想文化繁荣。所以最早的海上**也就从这时候开始了，在一次又一次的**活动中锤炼出了希腊人民不从权威，敢于冒险的精神。
宽松自由的社会环境，平等互利的社会基础，也使其公民具有参政素质，珍视个人自由，敢于表现个性，善于从事政治和文化艺术活动，追求智慧与平等，具有强烈的集体荣誉感。
再次，环境还可以促进科学技术的发展。以色列为主要集聚地的犹太民族，由于其国土面积不大，并且地理环境也不是非常的理想。就在这样的环境条件下造就了一代又一代的智慧之灵，推动着世界科技的进步与发展，也为人类文明的进步谱写了一篇篇华丽篇章。
由于起土地沙漠化严重，不适宜于农作物和一些自然作物的生长，他们就想到了无土栽培，于是使得植物生长的条件和空间再也不受自然的严重制约了。在今年上海世博会上以色列馆里，我有惊奇的发现以色列创造了一个又一个奇迹。当农作物需要灌溉而不能提供足够的农业用水的时候，他们想到了以喷灌代替原来的原始的粗放式的灌溉，这样不但缓解了水资源缺乏的基本矛盾，而且还可以提高灌溉的效果。
另外，当世界科技在一天一天发生日新月异的变化的同时，他们也并没有修住自己对科学的探索。尤其是以计算机为处理工具的的今天他们创造了包括世界第一块优盘之内的许许多多的高新科技界的第一。
环境会反作用与文明。
人类历史上曾创造过一些古老的文明，其中最为著名的是发源于尼罗河流域的古埃及文明，我国黄河流域的华夏文明，幼发拉底河和底格里斯河流域的古巴比伦文明，印度河和恒河流域的印度文明及希腊半岛的古希腊文明等。它们是现代文明的源头，是人类童年时代创造的辉煌业绩。但今天这些古老的文明由于环境的恶化正在经受着不同程度的损坏，。
地处南美洲距智利海岸线不过3000公里的南太平洋上有以个岛屿，叫复活节岛。复活节岛是世界上最与世隔绝的岛屿之一，离其最近有人定居的皮特凯恩群岛也有两千多公里距离。该岛形状近似呈一三角形，由三座火山组成，与胡安·费尔南德斯群岛并为智利在南太平洋的两个属地。
据考证公元四世纪这里曾经是人类集聚之地。约公元398年，波利尼亚人迁居于此岛。当时这里环境适宜，土地肥沃，岛上的居民生活十分的安逸。
但岛上的动植物物种非常单一，它是一个草原，没有任何高于3米的树木。植被以灌木、草丛为主。大部分是草本、蕨类，只有四种矮小的灌木。
本地的动植物十分贫乏。野生动物中，除了外来的老鼠和一种小蜥蜴可能是本土的，没有任何一种大过昆虫。它甚至没有本土的蝙蝠和陆地鸟类。
适宜的环境曾经也创造了这里辉煌的文明，其中以岛上的复活节岛以石像最为著名。但是地域的局限﹑生物物种的单一﹑及其岛上人口的不断的增加和环境的日益的恶化，以至变得没法生存，居民也都住进了山洞。和其他地方一样的部落斗争也无法避免，部落之间相互将对方的石像推倒，所以在2023年4月5日，荷兰海军上将、荷兰西印度公司探险家雅各布·罗格文率领的一支舰队发现这个小岛的时候，岛上的石像几乎全部是倒的，岛上的居民也寥寥无几了。
可怜之物，必有可怜之处”，古老的谚语点中了文明消失的缘故。对世界各地的无名考古研究发现，古文明的淹没都是由于人类暴殄天物，悖逆自然的结果。地处西亚阿拉伯半岛上的黎巴嫩地区曾是腓尼基人的乐园，他们月在公元前25世纪到公元前20 世纪的时候在这里创造了辉煌的西亚文明。
与此类似据考证在美洲今天的墨西哥和我国的西北境内，也曾经产生过辉煌的玛雅文明和楼兰古国文明。大自然赋予了这些地区优越的地理条件，这些条件也哺育了这些辉煌的古老文明，但当文明茁壮成长到一定的程度时，却又反过来损坏了自己的根基。一般的情况是，过度的破坏植被和森林，造成水土流失，长期的流失使得土壤肥力锐减，土壤的吸水率下降，进而造成生产系统的退化，这是文明之光也就随之暗淡了。
这些活生生的例子都在告诉着我们，我们当代的人类的掠夺式地发展模式最终导致的将是自取灭亡。特别是19世纪中叶进入工业革命时代以来，据不完全的的统计这一百多年的时间内人类对环境的破坏是以往任何一个时代都从来没有出现过的。在次过程当中我们人类虽然也取得了以往任何一个时代的没有取得过的发展成果，但这些都是以牺牲我们人类赖以生存的环境为代价的。
随之而来的也是一系列的世界性的环境问题：温室效应﹑臭氧空洞等。但是正如当年***曾今说过的，发展是硬道理。
为了解决当前的问题我们还得继续发展，只是我们再也不能想过去一样以牺牲环境为代价了，因为据目前的**地球还是唯一能够适宜于我们人类居住的星球。所以在今后的生活生产中积极贯彻可持续发展的发展方式，尽量地节约资源和能源，不断的探索新型的绿色能源来代替现有的能源，尽量地倡导绿色低碳生活，以保护我们人类能够栖息唯一的家园——地球。
关于环境与文明的报告。
学院：机电工程学院。
班级：09机自a2班。
学号：094811943
姓名：张胜利。
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