徽文化第二次作业

《徽文化专题》

第二次作业。

院系：生命与环境科学学院

专业班级：生物科学。

学号：21009041011

姓名：董晓庆。

1、简述朱熹的理学思想。

答：（1）关于理气、太极。朱熹理气、太极思想基本上是承袭二程，特别是程颐的理气说，同时又充分吸收了周敦颐的太极说、张载的太虚之气说、邵雍的先天说等。

理气、太极等在他的思想体系中占有格外重要的地位，其思想体系的核心便是天理论，而天理论的核心又是理气说。

2）修养论。朱熹的修养论大体上是继承二程尤其是程颐的思想而又有所发展。其要点大约包括持敬、格物致知及知先行后这样几个方面。

3）天理与人欲之辨。理与欲是伦理道德与物质欲望之间的关系问题。朱熹的心性情学说，不仅与理与欲相结合，而且为伦理道德提供了理论依据。

朱熹总结诸家理欲论争之得失，融合贯通儒家的理欲观，阐发了明天理，灭人欲的主张。什么是天理呢？朱熹认为天理是三纲五常，是善，是心之本然。

天理未纯，为善不能扩充其量；人欲未尽，恶根不能去。人们要做到“天理纯”，“人欲尽”，就必须扩充天理，而除尽人欲。所谓人欲在朱熹看来就是恶底心（即天理、恻隐、羞恶之心的反面），是心的疾疢（音chen，即心有毛病），是嗜欲所迷（即物欲）。

人欲是要克去或灭去的方面。但朱熹认为欲有正当与不正当之分。

4）教育论。在教育目的上，朱熹的思想与儒学传统并无二致。他说：

“诚意、正心、修身，而推之于齐家、治国、可以平治天下，方是正当学问”。在教学内容上，他主张根据学生年龄分设小学`与大学两类学校。小学重践行，传授礼仪规矩、知识技能，即“小学是事，如事君、事父、事兄、处友等事，只教他依此规矩做去。

”（朱子语类》卷七）大学则重究理，传授修身、治国之道。上述内容均可在儒家经典中得到解答，因此，朱熹十分重视“四书”。经其多年努力，特撰成《四书集注》。

一方面宣扬了儒家思想，另一方面通过注释儒家经典阐发了自己的理学思想。元末明初以后，科举考试均以此为蓝本，对中国学人影响极其深远。综上所述，朱熹确乎建立了一个庞大而又精深的新理学思想体系。

其价值在于总结先前儒家学者的思想贡献，回答了当时所能回答的一系列问题，从而使儒学真正摆脱几百年来佛教与道教的冲击，重新恢复了权威和信心，故而能成为此后几百年的官方学说。

2、在新文化运动中，胡适作过哪些重大的贡献？

答：胡适是思想主导，他积极参加新文化运动和文学革命运动，是文学革命和初期新文化运动中重要的代表人物。

胡适作过的重大贡献有：

1、反对文言文，提倡白话文，这是胡适作为新文化运动的领袖的首要功绩。

2、胡适在新文化运动中的第二个贡献，就是整理传统文化遗产，拓展现代学术领域。

3、胡适在新文化运动中的第三项贡献，就是输入西方现代思想，推动中国文化转型。