南京大学2024年攻读硕士学位研究生入学考试试题。
考试科目名称：中国哲学原著。
一、出处或作者（2*15'）
1、致中和，天地位焉，万物育焉。
2、和实生物，同则不继。
3、知之非艰，行之惟艰。
4、行之非艰，知之惟艰。
5、道不离人，人不离道。（坛经）
6、以类合之，天人一也。
7、天人本无二，不必言合。
8、得意在忘象，得象在忘言。
9、若无心而已，尔介有心，即具三千。
10、存，吾顺事；没，吾宁也。
11、人者，天地万物之心也。（王守仁）
12、性者，心之理也；情者，性之用也；心者，性情之主也。（朱熹）13、莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也。（孟子）二、原著填空（2*10'）
1、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
2、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
3、孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。
4、子墨子言曰：有本之者，有原之者，有用之者。
三、翻译（2*20'）
1、物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：
彼出于是，是亦因彼。彼是，方生之说也。虽然，方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。
是以圣人不由而照之于天，亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。
2、昔宾孟之蔽者，乱家是也。墨子蔽于用而不知文，宋子蔽于欲而不知得，慎子蔽于法而不知贤，申子蔽于势而不知知，惠子蔽于辞而不知实，庄子蔽于天而不知人。故由用谓之道，尽利矣；由俗谓之道，尽嗛矣；由法谓之道，尽数矣；由势谓之道，尽便矣；由辞谓之道，尽论矣；由天谓之道，尽因矣。
此数具者，皆道之一隅也。
四、简述（3*20'）
1、谈谈你对郭店楚简的了解。
2、结合三（2）简述“道枢”。
3、结合三（3）简述“蔽于用而不知文”“蔽于天而不知人”。
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