考点22 文化经典。
1.(2013·福建卷)阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面题目。(6分)
子曰：“躬自厚①而薄责于人，则远怨矣。”(论语·卫灵公》)
孟子曰：“仁者如射：射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”(孟子·公孙丑章句上》)
注】①厚：重，与“薄”相对。
1)请概括出两个选段观点的共同之处。(2分)
答： 2)两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同？请简述。(4分)
答： 解题指南】弄懂文字的“字面义”是理解文本内容的第一步，在对文本“细读”的基础上对文本做实事求是的引申是第二步，根据题目要求做出合理解答是第三步。
解析】从两句话的意思来看，第①句是说“多责备自己而少责备别人，那就会远离怨恨了”。第②句意思是“实行仁政，就好比射箭，射箭的人先端正自己的姿势然后才发射；发射而没有射中，不埋怨胜过自己的人，只要反过来找自己的问题就行了”。很明显两位儒家先贤都提到“己”和“人”的关系，“躬自厚”“求诸己”都强调对自己的要求和反省。
两者的不同在于第①句说的是“责”,第②句说的是“射”,如何“射”中，“不中”又当如何，当然“射”的意思是可以引申拓展的。
答案：(1)都强调要加强自身的修养。(或：严于责己，宽以待人。)(意思对即可。)
2)孔子的话侧重点是，少责备别人，从而避免别人的怨恨。孟子的话侧重点是，如果不如别人，不要怨恨别人，而要从自身寻找原因。(意思对即可。)
附【译文】孔子说：“多责备自己而少责备别人，那就会远离怨恨了。”
孟子说：“实行仁政，就好比射箭，射箭的人先端正自己的姿势然后才发射；发射而没有射中，不埋怨胜过自己的人，只要反过来找自己的问题就行了。”
2. (2013·浙江卷)阅读下面的材料，完成1~2题。(5分)
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
《论语·学而》)
子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”
《论语·宪问》)
箪食瓢饮，不改其乐；子路衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻：皆所谓不耻。
者。宋·真德秀《西山读书记》)
1.补出上面材料的空缺部分。(2分)
答。解析】此题考查对课内知识的掌握，亦有对文句意思理解的考查，比较容易。《论语》中有：
“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”赞扬的就是颜回，《论语》中也经常提到君子不耻“恶衣恶食”。
答案：颜子恶衣恶食。
2.根据上面的材料，简析孔子的观点。(3分)
答。解析】本题考查对儒家思想观点的理解。第一则材料孔子强调“贫而乐，富而好礼”;第二则材料说明要有“贫而无怨”的心态；第三则材料孔子赞同颜回“贫而乐”的精神，提倡子路“不耻恶衣恶食”的精神。
答案：①贫穷而不抱怨是困难的，富有而不骄横是容易的，故处贫难，处富易，这是孔子对人之常情的体认。
处于贫穷时不仅要保持气节，更要安贫乐道；处于富有时不仅要不骄横，更要谦逊好礼。
附【译文】子贡说：“贫穷却不谄媚，富有却不骄横，怎么样？”孔子说：“可以。但还比不上贫穷却很快乐，富有却谦逊好礼。”
孔子说：“贫穷的时候没有抱怨不容易做到，而富贵了不骄纵却容易做到。”
颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，却仍然不改变他自有的快乐；子路穿着破旧的丝绵袍子，与穿着狐貉皮袍的人站在一起而不认为是可耻：他们都是所谓的不以粗陋的衣食为耻的人。
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