《书声琅琅的三年级》读书笔记

《书声琅琅的三年级》读书笔记。

为什么孩子的阅读一定要从儿童文学开始，孩子的背诵一定要从童谣童诗开始？

因为这时孩子刚刚迈进符号世界的门槛，特意让孩子在符号世界里读到自己、背到自己、看见自己，就意味着告诉孩子：映照并升华着儿童生活的符号世界是亲切、温暖的。从这种亲切、温暖的感觉出发，他们才有可能渐行渐远——直至成为经典读者。

操之过急，无异于拔苗助长、竭泽而渔。更何况，当学习是生存之必须的时候，面对一个个幼小的孩子、一个个鲜活的生命，我们第一应当关心的，是他们是否快乐，而不是他们是否能成为往昔文化的荷担者、传承人。

当他们健康快乐，他们就更有可能成为文化传承人和创造者。

生长——发展，是继承的唯一途径。

先有不死的精神，然后有不死的文化。

文化为人而存在。

文化的意义在于使人幸福——绝不是其他。

听老师朗读，不仅是听故事，也是在学朗读。而学习，尤其是经典篇目的学习，是需要重复的。没有时间让他们重复地读，就让他们重复地听嘛。

和用心倾听同时发生的，是听者所不自知的“内模仿”——天长日久了，就叫熏陶。

对人发生深刻影响的阅读，从第二遍开始。因为读者只有摆脱了对情节的牵挂，才可以静心体味文字深处的东西。用玛格丽特。杜拉斯的话说，这叫“白色的阅读”。

能够引诱孩子于不知不觉回味潜藏在文字内部的美好声音的深刻学习，也应当从第二遍的朗读和倾听开始。在第二遍，孩子的注意力将不再被故事所牵引，随着朗读，他们亲切地忆起和重温的，是情节，更是文字和声音。

这叫白色的朗读、白色的倾听。

开始的时候，肯定有孩子觉得不耐烦。唯其如此，更要白色的朗读，白色的倾听。比多听几个新故事更重要的，是在这白色的朗读和倾听中慢慢的、有时是艰苦的——炼心。

教师知道：白色朗读，也是对自己心性的历练。如果教师没有发自内心的需要和沉醉，如何能让学生喜欢上白色的倾听，乃至白色的朗读呢？

一段一段、一句一句——有时候是一个词来回地磨、来回地念。“读不好，决不往下面走”——这是教师的信念，也可以说是教师的偏执。乐意也好，屈服也好，是我的学生，就必须把“读好”作为第一重要的事情。

在我看来，读出语感了，才算是真正理解；也只有真正理解了，才能读出语感——所谓理解，是文字表面的意思，更是文字里面的情感。

读经典的书，做有根的人。铭刻，是可以瞬间发生的。第一次听见，这样的理念就深镌在我的心头。更准确地说，是激起我灵魂深处的强烈共鸣。

理想的人的精神世界，应当是一片朴茂丰盈的原野——要有大树参天，要有鲜花灿烂，也要有灌木、小草乃至地衣、苔藓。

归根到底，最可靠的成绩，最强劲的潜力——存在于大量的、高品位的阅读中。从来没有见过爱读书的孩子语文成绩差的；所有文理兼修的通才，又无一不是阅读能力超强、阅读兴趣超旺的家伙。总体而言，我们学生是热爱阅读的——将来会更加热爱。

水涨船高、有恃无恐啊。所以，一直以来，对于‘基础训练’我就是这么做、这么行于水面之上的。至于没有浩浩洪流作为托载的船儿该怎么行——理所当然，那就只有拉纤，痛苦而漫长地拉纤了。

我们要做的是扬帆摇橹的舟子，可不是一步一叹的纤夫。

**不自在，自在不**。通往写作自由王国的，是一条不自由的苦练之路。强迫是必须的——而且，因了教师的软硬兼施，最终热爱抒写并获得自由抒写能力的，是兼具了天赋和勤勉的极个别。

教师今天的软硬兼施，不过是为了使他们具备应有的书面表达能力。仅仅为了这个，对于整个班级来说，强迫是必须的。至于软硬兼施到哪一天、哪一步才算到头——只有天知道。

各人天资及勤勉程度不同，家长对于自己孩子都不能预知的事情，教师只能在服从整体需要的层面上尽力而为了。

小花之所以开得美丽，是因为教师以一颗体察而不失理性的心，做了一片温暖而适宜的沃土。

为什么一定要建立班级书库？

读共同的书，就是过着共同的生活。是这种基于阅读的共同生活、共同体验，使学生对于班级、对于好书有了一种与日俱增的亲切感。对于绝大多数人的独生子女来说，对于那些父母无暇关注其精神需要的孩子来说，这种亲切感、归依感就显得尤其必须和可贵。

班级共读体系：同背一本书（儿歌诗），同读一套书，同借一库书。孩子们每天都来借阅，它们像一股清泉在孩子们的中间、孩子们的心间流动着、洗涤着、滋润着。

随着年龄增长和孩子阅读能力的提高，班级书库需要不断更新、扩充。增强班级凝聚力、亲和力、净化力。

近来凉暑不常，希自珍慰。阅读童书和《书声琅琅的三年级》便如凉暑一般，时常跳来跳去，虽则十分有趣，但却冲淡了感悟与反思。

摘录如下：1、儿童是需要宠爱的：让孩子过早地暴露于危险、困难和竞争的风刀霜剑之下是残忍而愚蠢的。

当他幼小，当他身心较弱，必要的宠爱，是虚在根部的光明和温暖——使得将来必须独自面对寒夜的时候，能够独自面对。那些到来成本还能享受宠爱的人，是多么多么的幸福啊。仿佛一棵树，随时可以触到充沛的地泉。

2、消解怨愤，也是对学生的关爱。因为怨愤如同秘密，是童年不能承受的心理毒瘤。

3、使我与师范同学迥然不同，使我长成一棵树的培植和滋养，绝大多数来自听课和培训之外的自求自取，来自那些宁静或者闹中取静时光里的沉醉。

没有讨论，没有启发——可是，只要读进去，你就不能不经历震动、洗礼和生长。一点一点，心灵的溪流日渐拓宽和充直到成为江河，成为海洋。

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。所有真实的成长，都是独立完成的；所有真实的成长，都是在无声中进行的。

雷电在震响天穹之前，必要经历长久的沉默；百合绽放之前，必要再深黑的泥土里沉默整个的冬季。

4、将心比心，平和地面对差异，不急不躁，不强求一致，恰是让程度不同、性情各异的每一个学生得到最充分、最平稳、最实在进步的最佳做法。至于发言的孩子总是比较集中——这是正常的，也是应当的。

让愿意表达的尽情表达，让喜欢倾听的享受倾听。这也是因材施教的一个方面吧。

当你面对众溪，你且想着如何汇溪成海。当你面对大海，你且欣赏浪花。何必追问，何必记取浪花究竟是哪一朵。

要坦然面对、坦然接受孩子之间的差别：感悟能力的差别、表达能力的差别、表达欲望的差别。