“家风”写作指导。
一、题目。在我们的传统文化中，人们历来就重视家风的教育作用。 所谓家风，又叫门风，是指一家或一族世代相传的道德准则和处事方法。
作为武汉商业领军人物， 中百百货董事长程军说， 从小对自己影响最大的是曾祖母程瑞芳，她立下的家风让他终身受益。程军的记忆里， 这个有文化、见过世面的老太太对后辈非常严格，特别是生活细节上。程军记得自己四岁时，有次回家没先向老太请安，而是回房直接找玩具，老太太几天没有理他。
他恭敬地到老人面前，磕头认错。老太太“借题发挥” ,送给他终身难忘的三句话：做人要有礼貌，做人要饮水思源，做人要知恩图报。
老人还常说：“择高处立，就平出坐，向宽处行。 ”意思是看问题要**远瞩，做人应低调处事，做事要留有余地，这至今影响着程军的经营管理哲学，让他学会换位思考，不断创新，关心员工。
程军的经历让我们看到了家风对人的影响。
请以“家风”为题，写一篇文章。
二、审题。1、审题目。
这是一个短语， 首先要解释其含义。 根据材料可以得知， 家风是指一家或一族世代相传的道德准则和处事方法。
思考问题：谁家的家风？家风是什么？家风对人有什么影响？
好的家风是什么？
1、思想品格方面：孝顺；诚信；助人；爱国；廉洁；勤俭；忠诚 --
2、为人处事方面：求是；讲礼；谦让；嗜读 --
家风对人的影响 ?
好的家风有好的影响，不好的家风有不好的影响。
好的家风可以让人立德、修身、齐家、安天下、成就事业。
坏的家风可以让人毁德、坏身、败家、亡天下、一事无成。
2、审材料。
材料有三段。
第一段：解释家风， 特别要注意是一家或一族世代相传。 因此不能使两个人之间(父子之间、母子之间的事情。是道德准则和处事方法，这回答了家风是什么。 (是写作的出发点 。
第二段：叙事事例。通过分析可知，主要侧重于表述家风是什么(道德方面、为人处事方面 , 做人要有礼貌，做人要饮水思源，做人要知恩图报；看问题要**远瞩，做人应低调处事，做事要留有余地和家风对程军的影响(影响着程军的经营管理哲学，让他学会换位思考，不断创新，关心员工。
第三段：总结事例。告诉我们写作的重心在于家风的影响，这是文章的落脚点。
三、立意。结合对题目的理解和对材料的分析，可以得出以下立意。
1、记叙文：通过叙述一件自己家有关家风的故事，体现家风对自己的影响。
2、叙事散文：通过叙述两到三个关于家风的场景，从各个不同角度体现家风对自己的影响。
也可以通过写两到三个关于家风的场景，写出家风对我们整个家庭的影响。
3、议**：
1 、普通式：中心论点——好的家风对人产生好的影响。
框架：第一部分：引出论点(可以用比喻，用设问、用开门见山，引用名言等。
第二部分：举两个事例论证中心论点。最好是从不同的角度举例。
例一：包公清廉家风使得世代为官清廉。
例二：杨家忠诚为国家风使得杨门一门忠烈，尽忠保国。
第三部分：总结重申论点。
2 、对比式：中心论点——好的家风对人产生好的影响。
框架：第一部分：引出论点。
第二部分：举正反两个事例论证中心论点。
例一：举爱德华家族家风品德高尚而一门出了很多优秀人才。
例二：举朱克家族家风品行恶劣而一门出了很多罪犯。
第三部分：总结重申论点。
3 、并列式：中心论点——好的家风对人产生好的影响。
框架：第一部分：引出论点。
第二部分：分论点一：好的家风是良好品德的传递。
分论点二：好的家风是处世之道的教导。
第三部分：总结重申论点。
4 、递进式：中心论点——好的家风对人产生好的影响。
第一部分：引出论点。
第二部分：分论点一：好的家风对一个人的成长起着至关重要的影响。
分论点二：好的家风甚至会影响到一个家族的兴盛繁荣。
第三部分：总结重申论点。
四、 作文中存在的问题。
1、概念没有厘清——“家风”
家——在家庭的范围内。
风——长期形成的风气。
误区：把点对点的家庭教育等同于家风(贴标签。
把偶发的状况当做长期的状态。
家风的表里关系处理不得当(是什么。
家人之间内在不一致。
2、中心主次把握不当。
行文侧重于“是什么” ,没有涉及价值。
家风对人的影响没有具体呈现，贴标签。
应该侧重于**家风的正面影响。
五、材料积累。
1、有一则资料说，美国有两个家族，一个是爱德华家族，一个是珠克家族。爱德华是位德高行洁、 博学勤勉、 多才严谨的人。 他的后辈儿孙， 有十三位大学校长， 一百多位教授， 八十多位文学家，六十多位医生，还有一人当过副**，一人当过大使，二十人当过议员。
而珠克是个酒鬼、赌徒、无赖，终生浑浑噩噩。他的子孙后代，三百多人是乞丐、流浪汉， 四百多人因酗酒致残或死亡，六十多人犯过诈骗、 盗窃罪，七人是杀人犯， 后代中没有一个是有出息的。
这则资料确实令人震撼，发人深省。 它揭示了一个深刻的道理：一个家庭或家族， 其家风的好与坏、正与邪，那是有长远影响力的， 那是有强大渗透力的，它会长远地影响到许多代后人的成长。
第一代爱德华德高行洁， 为他的后代树立起了一座崇高的道德灯塔。 他的道德光芒，长久地指引着后代们踏上**成才的正道。
2、 清朝的曾国藩先生就非常注重家风建设。 曾国藩从小受家庭的影响， 家里很讲究家规、家风。他是半耕半读发奋苦学而成材，为朝廷建功立业，做了大官，官至极品，位高权重，可谓拜相称侯。
可是曾国藩却处处守着谦虚谨慎，他再三告诫自己的子孙后代，必须是 “半耕半读，勤俭持家，以继承祖先的优良传统” 。曾国藩要求他的子孙们、子弟们，亲自参加打草、捡柴、拾粪、插禾、锄地、收割等等农事劳动。不许他们仗势欺人，自己的事情自己做。
即使家里有奴婢，子弟们也不能够随便差使。他用这种家风家道来修持自己， 整饬家庭。虽然自己位高权重，在位二十年，死的时候留给子孙、家族的只有两万两银子。
除了乡间一个老屋之外， 没有建造别的房子， 也不曾买过一亩田地留给子孙。 曾国藩秉承父祖治家之道，严格要求曾纪泽、曾纪鸿兄弟二人，以致二人一为外交家，一为学者。其后孙辈出了曾广钧那样的诗人，曾孙辈又出了曾宝荪、曾约农那样的教育家和学者。
曾家代有贤人， 这与曾家代代严守家训，恪守正道关系至密。
3、谢氏的第一代叫谢瓒，当过三国时代魏国的典农中郎将，是一个主管屯田事务的中下级**。 他最大的功劳是重视对子女的教育， 开创了谢氏家族重视书香、 重视读书育人的家风。 在他的精心培养下， 他的儿子谢衡当上了 “国子祭酒” ,史书上称其为 “硕儒” 。
此时， 谢家的文化底蕴已经很厚实了。后来代代人才辈出。甚至除了“一门两代四公”的盛况，谢氏家族已登上名门望族的巅峰。
纵观谢氏家族的兴家史，应该认识到， “雅道相传”正是谢氏的家风。书香使谢家从个平民之家、小官僚之家，仅三代便上升。
成为豪门大户。 而且几代的书香也造就了谢氏家人的特有气质。 据梁朝袁昂讲， 谢家人 “飒飒有一种风气” 。
这种风气就是谢安描述的：“外不寄傲，内有琼瑶，如彼潜鸿，拂羽云霄” 。这是一种何等儒雅高贵的气质，是一种何等超凡脱俗的风度。
4、在山西省代县城里，有一座颇有气概的钟鼓楼。在它的正面和背面分别悬挂着“威震关” 、声闻四达” 两块巨大的题匾。传说这是人们为纪念杨家将不朽功勋，而流传到今天的一处珍贵遗迹。
祖父辈杨业是名震千里的一代名将， 杨家家风尚武而忠君。 他的七个儿子从小受到父亲的熏陶，十分爱做军事游戏。长大后智勇善战，号令严明，是北宋王朝的名将，为宋朝的边境安定立下了汗马功劳。
在杨业和哥哥们尽忠后， 杨六郎守卫北方 20多年， 屡败契丹军队， 继承和发扬了杨家 “忠心报国” 的优良家风。 杨延昭的儿子杨文广， 也是宋代一名边防名将。 在宋仁宗时期，他先后在河北、陕西边境做过镇守将军，地狱了西夏国对中原地区的骚扰。
杨家将正是这样一代接一代地为保卫祖国恪尽职守。 北宋著名文学家欧阳修， 称赞杨业、 杨延昭“父子皆名将，其智勇号称无敌，至今天下之士至于里儿野竖，皆能道之。 ”对于杨家将忠心报国世代相传的优良家风， 对于一个家族前赴后继捍卫祖国既忠又勇的行为， 人们传诵他们，缅怀他们，热爱他们，崇敬他们，以各种形式，为他们竖起一座座丰碑。
5、 包公祖孙三代都是克己奉公，廉洁守法，深受老百姓爱戴的清官。包公长子包繶， 授官太常寺太祝，廉洁自律。包公次子包绶不论在何地任何职，都能清苦守节。
包绶死后， 箱囊之内除了书籍、著述外，别无他物。包公之孙包永年廉洁自守，死后了无遗蓄，连丧事都是亲朋出资办理。后人评道：
“包公言传身教，子孙居官清廉。 ”
在《家训》中，包公给后世子孙立了一条严格的家规：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者， 不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙” 。
就是说，包家后世子孙当官，如有贪赃枉法者，开除族籍，不准再回包家；死后也不准葬入包家祖坟。不遵从此训， 包公就不承认他们是自己的子孙。 包公还嘱家人请工匠， 把这则 《家训》 刻在石碑上， 竖立在堂屋东壁，昭德塞违，垂照后世。
包公子孙为何能够做到居官清廉？是包公以身示范的家风影响了后辈子孙； 是他留下的 《家训》教育了后辈子孙。包公廉洁从政，是后辈子孙的楷模。
最典型的事例，是“包公知端州，不持一砚归”的千古佳话。包公之廉洁自律、一尘不染，由此可见一斑。
6、良好的家庭有良好的家风。我国现代著名的语言文字学家钱玄同一家就有一个良好的家风， 从父亲钱玄同到其儿子钱三强再到钱氏第三代钱思进， 一脉相传， 形成了自强好学、 一心为民的好家风。
钱玄同是五四新文化运动的闯将。不但在社会上，向旧文化无情地冲击，在家庭里，也常向儿子钱三强灌输民主与科学的新思想：“对于社会要有改革的热情，时代是往前进的， 你们学了知识技能就要去改造社会。
”钱三强正是在父亲这种精神的熏陶下， 走上敢说敢为、 自强不息的人生道路的。 钱三强做了父亲当了名人之后， 同样严格要求子女， 生活上要低要求，学习上要高标准。他用***“活到老，学到老，改造到老”的名言教育子女。
在他的带动下， 钱三强全家上下好学成风。 人们平日踏进钱家门坎， 会不由得放轻脚步， 压低嗓音， 因为这个家庭的成员不是在看书， 就是在写作， 或者在听外语广播， 没有一个是无所事事的。 钱思进上大学后，仍然穿一身洗得发白了的蓝布衣服，脚穿布鞋，背一个旧帆布书包。
有人劝钱三强不要对孩子太“抠”了，钱三强却说：“钱多了，对孩子没有什么好处，反而会成为他们的包袱。从我自己的亲身经历来看，靠父母是不行的，要学会自己走路。
”7、在一个家族、一条血脉、一个姓氏从古至今的兴衰变化中，家风和遗传因子一样起着主导作用。我们在历史上看到，有的家庭因为战争、灾害、政治等外部因素家破人亡、流离失所、背井离乡，但是只要有一个人在，这条血脉还会延续、崛起，繁衍生息、以至兴旺发达。而有的家庭富可敌国，富贵一时却很快轰然倒塌，家破人亡，走向衰亡。
究其原因， 一个家庭的兴旺发达不在于一时的富有， 不在财产的多少， 而在于良好的家风。 我们不可能永久代替子女做事，却能够帮助子孙后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代强。
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