不论你怕不怕窘境，现实中的窘境却无奈防止。
一、根源安在。
窘境中的人们总爱呼天叫地、抱怨世道不公，成果不单走不出窘境，并且陷。
入了更痛苦的深渊，丝毫不见“柳暗花明”的转机。
规定，我们总会得到！我们不肯囿于窘境之中，我们渴求解脱！
根源安在？”一个声音响彻脑际。对呀，“唯物主义论”主张透过事物的现象看。
实质从“基本”上处理问习题。
猛然间，一个例子涌入脑中：有两个人做生意折了本，仅剩一文钱，其中一。
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人准备扔掉时，另一个眉头一皱；计上心来，说：“有规定了。”于是他们用一文钱买。
了几张彩色纸，再捡起些树枝，做成了一些玩具小风车，拿到集市去卖，很快便。
销售一空。然后他俩用所得的钱做成本，继续做这不起眼的生意。几年过后，他。
俩成了富翁。这真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。原来“窘境”的“困”，在。
于人的“不克不及”。我豁然开朗！
二、最重要的。
要走出窘境，最重要的是要有信心，有实干精力。自古以来，所有能成绩一。
番大事业的人无一不是兢兢业业、吃苦耐劳的人。古语有云：临渊羡鱼，不如退。
而结网。这就告诉我们：豪言壮语不是规定，梦想神往不是规定--只有信心十足。
地去干，能力走出窘境。正所谓“靠天靠地不如靠自己”。如果不去干，建国初期，我们也不会建大庆、胜利等大油田，使我国挣脱了靠进口钢铁、洋油过日子的窘。
境；如果只是干等干靠，比尔·盖茨也不会当上微软公司的总裁，一跃成为世界。
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首富。这样的事例太多了！爱迪生花了整整十个年头，经过五万次摆布的实验，创造了蓄电池；狄更斯不论刮风下雨，每天到街头去察看谛听，记下行人的只言。
片语，写出许多文学巨著；著名科学家竺可桢70多岁还到野外考查，取得第一。
手材料，直到1974月2月6日临终的一天还不忘做科研记录。不靠自己，能行。
吗？有飞来的山、落镜的湖，有背来背去的王屋太行，名山大川自能够用传说来。
解释，惟有长城不克不及。因为只有“干”才是筑起万里长城的一块块扎扎实实的。
青砖”。因而，我们应该说：艰难算什么？我们能干！
三、百折不回。
古今中外，能成功的人素来都是敢于接受挫折的人。如果一个的心田脆弱，不克不及接受哪怕是轻微的震颤，那他必会成为艰难的俘虏，永远一事无成。周。
文王受拘禁而演《周易》；司马迁忍耐遭宫刑之痛完成《史记》；贝多芬克制耳聋。
的宏大障碍，写成了世代不朽的《命运交响曲》，如此事例，不乏其人。敢于直。
面人生挫折，勇于承受艰难的挑战，即便眼看日暮途穷，仍会峰回路转，柳暗花。
明。如上之言而为，还怕什么窘境？
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