作者：克佳雯。
**：《作文·初中版》2023年第08期。
中国自古便有“十年寒窗苦读书”的说法。严酷的环境，昏暗的油灯，练就了书生坚毅的品格，铺好了日后康庄的仕途。这般读书，实在苦闷，支撑的不知是荣华的**还是真正报国的赤诚之心。
目的暂且不谈，看最终结果，这样的死记式读书法，还真是封建帝制的好助手。但在一个推崇这种读书法的时代，也真逼出了一些思想深远的志士，就像实业救国的清末状元张謇，弃医从文的革命家孙中山。
读书就要让书中的内容活过来。“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重。”我个人认为，读书应涉猎广泛，方可读出生气，也就可“活用”。
为什么这么说呢？华罗庚和陈景润都是我国现代令人钦佩的著名数学家，他们研究的学术成果都是要以**形式公之于世的，陈先生就没有华先生具有文学素养。每当陈景润有了新的研究成果，需撰写**时，总要费一番脑筋，写出来的东西也总是杂乱无章，怎么也表达不清自己的意思，还好华罗庚先生总会倾力相助，才使那些科学的理论得以面世，得以实践。
由此可见广泛涉猎的重要性了。
我自己有一段时间也钻过死胡同，总是读自己喜欢的，也只读自己喜欢的。而人的思想总是天生不全面的，天生肤浅的。我按照自己肤浅的喜好，读了一些肤浅的书，写东西也肤浅。
那时候的“肤浅”不过是一些好听的句子，好看的文章，看不出表达的意义，而浮华的词藻一大堆。多亏我的语文老师及时让我读了一篇有关“化妆”的文章，大概是说化妆的最高境界就是人本身的自然美，善意的美。读书、写作也是这样，读的，写的，应是文章风骨的华美，内涵的华美，倒是语言应该质朴。
这时我就开始意识到，自己不能再困拘在媚俗的华丽中了，应更注重精神的实质，于是拓宽了阅读的视野，开始涉猎鲁迅、老舍等名家之作，体会那些朴素安稳的语言中蕴藏的让人震撼的波澜壮阔。老舍先生的《骆驼祥子》让我感触颇深，要说语言，也真不单调，比如像描写“夏天的酷热”一段，就把那种焦躁难耐、火烧火燎的情景形容得惟妙惟肖，不单调，也不浮华，没有天花乱坠之感，平和而大气。最让我佩服的，还是这本书的深刻思想。
那样的时代，让人畏惧，人性之善被消磨、被蒙蔽，老舍先生借车夫祥子控诉了那个时代的黑暗，同时也提醒了人们要守住自己心底最初的正义，最初的善良。读这样的书，更能让人看清环境，看清自己，让人清醒，让人理智。
我对华美语言也并不抵触，喜欢欣赏“柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖”之类的句子，婉转的景中都是情的寄托，这美丽的诗句使我沉醉，使我深思。从此我爱上了古典文学，爱上了“其触于物也，铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声”的秋声壮阔；爱上了“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间”的意境。品味美的语言，真是一种莫大的享受。
读书不一定“有用”，却是决定品位庸俗或高雅、心胸开阔或狭隘的关键性因素。书籍教化民族于“无形”，教化人类于“无形”，这“无形”，就是庸人所说的“无用”吧。
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