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《新竹》原文：
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
注释：龙孙：竹笋的别称。
凤池：凤凰池，古时指宰相衙门所在地，这里指周围生长竹子的池塘。
译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。
作者简介：郑板桥（1693—1765）清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。
一生主要客居扬州，以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。
著有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。
以请臻饥民忤大吏，乞疾归。
《奉和令公绿野堂种花》
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
注释：绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？此运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。
这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。
作者简介：白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。
有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
古人对老师的称谓。
教师最早称“师氏”、“父师”、“少师”，由官吏担任。“师氏”简称“师”，是周时掌管辅导王室、教育贵族子弟及朝仪得失之事的官，也是国学中的教师。“父师”是退休的大夫，“少师”是退休的士。
他们在致仕之后，一般会在乡学中担任教师。东汉经学家郑玄为《仪礼·乡饮酒礼》作注时说：“古者年七十而致仕，老于乡里。
大夫名曰父师，士名曰少师，而教学焉。”
“老师”最初指年老资深的学者，是对教师的尊称。《史记·孟子荀卿列传》说：“齐襄王时，而荀卿最为老师。
”私学教师被称为“塾师”、“书师”、“馆师”、“馆宾”等。塾是古代私人设立的学校，故称“塾师”。“书师”是指汉时教启蒙的教师，王国维在《观堂集林·汉魏博士考》中解释道：
“汉时教初学之所，名曰书馆，其师名曰书师。”“馆”是旧时对私塾的别称。故“馆客”、“馆宾”、“馆师”也指教师。
后人对教师的尊称还有西席或西宾、先生、夫子、绛帐等等。
西席：古人席地而坐，以居西而面东为尊，故教师被称为西席。据《称谓录》卷八记载：“汉明帝尊桓荣以师礼，上幸太常府，令荣坐东面，设几。故师曰西席。”
先生：起初是指年长而有学问的人，后来指称老师。
夫子：起初指年长者，后来成为对孔子的尊称，再后来用于称呼教师，以示尊敬。
绛帐：汉代著名的学者马融在授课之时，常居于高堂之上，身边放下红色的帷帐，“前授门徒，后列女乐”。后人因此将绛帐或绛帷作为师长的尊称。
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