篇一。窗外，樱花瓣翩然离枝，几番起舞，仿佛在倾情召唤。阳光微懒，我泣茶捧书，轻倚窗台，伴着花香，开始一场别样的旅行……
今天读的是彼得梅尔的《普罗旺斯的一年》。翻开扉页，心门也被打开，告别了城市的喧嚣和世俗的烦扰，来到温暖潮湿的法国南部，体验慵懒轻松，悠然舒缓的生活。时而散步在蔚蓝的地中海岸，轻抚古老的城池遗迹，时而徜徉于芬芳的薰衣草和向日葵庄园，品尝自酿的桃红葡萄酒。
在金色的阳光下，闭上眼睛，聆听大自然的声音，“在普罗旺斯做个时间的盗贼”。
这便是阅读的妙处，如旅行途中的异彩纷呈。呼吸于每一个令人心动的字里行间，然后沉醉，真是一种美的享受！选择不同的书籍，便是为心灵选择了不同的着陆点。
一本好书，可以带你翱翔于思想的海洋，或者与博学广识的智者对话，或者与志同道合的友人聊天，甚至与心有灵犀的恋人倾诉，几行轻声吟唱，几行呢喃低语，灵魂的沟通流淌于纸间，眼神回转，会心一笑。偶尔，思想被带入灰暗潮湿的峡谷，没关系，停下来，进行一次反省和重建，这便是心灵的新陈代谢，然后将美与善的风景永存。
阅读让人足不出户也能闻到花香四溢，能听到琼音妙乐，能看到万千世界，能穿越时间和空间与他人在精神的世界里共舞。
每天抽出一点时间来阅读，摈去现世的纷繁杂芜，让心灵来一次说走就走的旅行！
篇二。总有人在路边问我：‘读万卷书，行万里路，两者关系如何？’我回答：‘没有两者。路，就是书。’”这是余秋雨先生书中的一段话。
对普通人而言，读万卷书，行万里路，从古至今，皆非易事。能做成其中一件便已很难。在古代，书籍昂贵，万卷书更是富贵人家才能拥有，读万卷书对一般读书人来说都更多的是一种理想，更别说平民百姓。
而古代的交通条件，更决定了行万里路是一件困难程度丝毫不下于读万卷书的事情，否则中国历史上，也不会因为玄奘法师十万里西行取经、徐霞客数十年遨游山川大地而进行如此浓墨重彩的记录。在当代，文化繁盛，一天出版的书籍、报刊不知多少，更遑论泥沙俱下的网络创作。但人心浮躁，能有多少人能静下心来认真的捧起一本好书，细细品读？
那些无数的文字里，又有多少能让人带着敬畏之心认真阅读？现代化交通手段的发展，将远古视为不可征服的高山大海变为通途，千里万里瞬息可至，然而又能有多少人，能在行走的途中将自己的灵魂与大地紧密相联，把心灵与历史文化相互融化？
渴望读书的年代，读不了很多书；期盼行走的时候，无法跨越山水阻隔，这是悲哀。而文字风行天下时，却找不到多少能值得阅读的书籍，或是没有多少人看书；山川大洋再不成为阻碍的今天，却难以去亲近大地和历史文化，又是另外一种悲哀。
而余秋雨先生说：没有两者，路就是书。书读得多了，书就变成了行走于历史和文化的捷径；路行得远了，路就变成了胸中无数的巍峨高山，滔滔大河。
以足迹为笔，以学识为墨，以大地为纸，以江河为砚。正如玄奘法师西行取经十万里，历经磨难九死不悔；徐霞客探索名山大川，几经生死以身殉道，又如余秋雨先生，无论是文化学者还是文化行者的身份，都不是轻易得来。在神州曾经举国疯狂蔑视文化的年代，他隐居山中，研读中华文化经典。
在上海冬天寒冷夏天闷热的小屋子里，他足不出户，醉心读书。多年的读书生涯，成为他深厚学识的基础。而在行走西亚、北非、南亚，对话多种失落的文明创作《千年一叹》的日子里，余秋雨先生行程万里，也经历了被武装分子枪口相对的场面。
但正是艰辛的付出，才有丰厚收获。余秋雨先生的著作等身，的的确确不光是读万卷书得来，也是行万里路得来。有人不服余秋雨先生，但无人能否认他的学识；余秋雨先生《行者无疆》之后，无数人以行者自居，但无人能象他那样在行程万里之后，著作等身。
当代中国，文化学者有之，文化行者有之，但两者而兼一身者，论学识深厚，论行走之远，论著作之丰，余秋雨先生当为第一。
自古文人自嘲，有学书学剑两不成的说法。但仍然有那么些甘于平淡、潜心研究的人，行成行者，学成学者，令人信服。
篇三。我与书的感情，今生不离，来生亦不弃。
小时候为了能够弄到书，颇做了几件功德无量的好事。一次，想读前苏联作家写的《卓娅和舒拉的故事》，就想尽办法讨好邻村的一位同学，但效果不佳，就想出如此办法来，即替这位姜氏同学背一个星期的书包。这姜氏同学也比较懒惰，听说我愿意替他背上一个星期的书包，就很乐意地将他的**借给我看了。
我自然也很高兴地替他背书包的，心甘情愿地背上一个星期的书包，心想：不就是锻炼锻炼了自己的肩膀上的力量了吗，不就是磨练磨练自己的耐力了吗，但更大的好处是读了**，了解了**中故事情节，也佩服书中的小英雄人物，何乐而不为呢？同时，既为了别人，也为了自己，甚至可以在其他同学面前讲一讲卓娅和舒拉是如何如何地战斗，最后又是如何如何地牺牲了，这其中也有诸多虚拟的情节，但别人没有看过，当然只能用两只耳朵来听你胡编胡造了。
还有一次，为了能够完整地看完《三国演义》的连环小人书，那时是看了第十一集就想看第十二集，如同现在的人们看电视连续剧一样，有强烈的吸引力。可是，第十二集看完了，你没有书呀，别人有，别人又不想借给你看，怎么办？你心中干着急还不是个办法，咱们得想个办法弄到手，然后才能看呀！
用什么办法呢？那时期家家户户都困难，我们家乡的上学是这样的：天一亮就去上学，到学校去早读，早读以后，就回家吃早饭，吃完早饭再去上学。
早饭的主要粮食是吃苕，苕有红苕和白苕，红苕特别软，特别甜。我对我的邻村有小人书的同学说：“今天早晨，我把红苕给你吃，你觉得怎么样？
”他说：“好呀？”我又说：
“你把《三国演义》的***的第十三集给我看，我就将红苕给你吃！”他又说：“当然可以！
”于是，作为物质的享受者终于心甘情愿地被精神的享受者征服了。我终于看完第十三集了。看了第十三集，还想看第十四集，怎么样看？
这一回总不能让人家吃苕吧！此时，我的主意又来了，我就决定去偷黄瓜。黄瓜可是稀罕的东西，橙黄橙黄的黄瓜令人垂涎三尺，是当时最好的吃食。
我就很容易地选准菜地，看四下里无人，又环顾四周，瞅准瓜架，专摘又大又黄的一枝，果断地摘断瓜蒂，将黄瓜藏在腰间，继续环顾四周，弓着身子跑出菜地，感到没人，就故作镇定自若地走起路来，边走边摸腰间的硬梆梆的东西，确信没掉，心里就踏实了。恰巧，碰上了小人书的主人，就又告诉他说：“我有好东西给你吃，你的小人书给我看吧！
”他问：“什么好吃的东西？”我说：
“黄瓜！”他说：“好呀！
”于是，我又看完第十四集了。就这样，我看着小人书，他却吃着我从他家菜地里偷来的黄瓜，岂不惬意？！
慢慢地，我对书痴迷不已，心生向往之情，原来书中竟然有如此大的魔力在吸引着自己，在**着自己。久而久之，我这位不谙世事的懵懵懂懂的少年，对书则倾注了无比的挚爱，这份浓浓地眷念之情，不仅仅伴随我度过了少年，青年，更重要的是影响并指引着我的一生！
在平常学习的间隙中，我偷看着文白相间的《三国演义》，而且更专注钱彩的《说岳全传》，看《野火春风斗古城》《金陵外史》《隋唐演义》等**，尤其是对蔡东蕃先生创作的一系列历史演义**，从《东周列传》开始，几乎粗览了中国历朝历代的故事，对中国古代的历史有了一个粗糙地了解，从此，也培养了我热爱文史的无限兴趣，并且保持着浓厚的兴趣，一直到现在，也是经久不衰，矢志不渝！
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篇一。对于我来说业余时间最喜欢的还是看书，读一些自认为是好书。我非常喜欢赫尔岑的名言 不读书就没有真正的学问，没有也不可能有欣赏能力 文采和广博的见识。不读书的人就不是一个完人。试想，或坐在绿意盎然的阳台上，或借一缕灯光，或在野外随便坐在一青石上，沐浴着轻风，或背倚一棵大树，田野是草香弥漫的世界。晨...
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