杜甫给人带来的崇高感，我想是源于他对苦难的理解。有太多的人，习惯将苦难无限放大，大声嘶吼，恨不能让全世界都听到：“你瞧，我是怎样的可怜！
”所以，世界才会如此的喧嚣浮躁。苦难在流淌过杜甫的生命后，呈现出一种别样的深沉。
杜甫所经历的苦难真的不少。或许是太深的疼痛麻木了**，他没有放肆宣泄自己的情绪，而是将它们深深埋葬于心底。直到最后，才轻轻一叹：
“或许，我是真的无能为力了。”我眼中的杜甫，是一个隐忍的人，一个隐忍到让人心痛的人。不管是《蜀相》还是《登高》，都给人一种淡淡的凄凉，他波澜不惊的叙述着自己曲折的一生：
“我老了，我病了，我累了，我无能为力了。”诗句中没有对于命运坎坷的抱怨，只留一丝无力报国的不甘。有些人不愿将痛苦放在嘴边，但会将它凝于笔尖。
而杜甫，甚至连这一点都没有做。他不曾在诗中宣泄痛苦，抱怨世事。而我们，却可以在这简简单单的叙述中窥探出他的痛苦与无奈：
“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”祥林嫂般的抱怨只会叫人好笑，而经历风雨，白发扼腕的轻叹，才有叫人痛心的力量。
或许是生在和平年代的缘故，我们对于祖国的感情远远不及古人。开校会升国旗时，稀稀拉拉的国歌声着实让人尴尬。如果是杜甫，我想他一定会放开嗓子，撕破喉咙地唱。
可惜，他没有这个机会。我。
眼中的杜甫，对于国家有一种愚诚。“舍小家为大家”对于他来说，从来不是什么“高尚”，而是一种“义务”。他对于国家的热爱，深入骨髓，所以国难当头时，他痛彻心扉；山河破碎时，他忧心如焚；民不聊生时，他满怀悲悯。
杜甫诗中的“愁”和“痛”，大多是来自对“国”的担忧。只是当时的他不过一株野草，一株即使受了伤也不会有人在乎的野草。尽管如此，他依然日夜牵挂，在一天天的担忧挣扎中，慢慢憔悴，慢慢老去。
国”是杜甫永远放不下的惦念，所以他一刻未曾停下脚步。如果陶渊明是菊，周敦颐是莲。那么我眼中的杜甫，就是向日葵。
无论欢乐或是悲伤，都会永远朝着太阳升起的方向，这是一种悲剧式的执着，他以耗尽生命的热忱为他的国家做着自己能够做的一切，失望、彷徨、无奈、痛苦，也许他都曾经有过，可他总是能够在第一时间抬头——向着有阳光的地方。
那个衣衫单薄，身形瘦削的男人永远留给人们一个执着不悔的眼神，那是一个打碎牙齿和血吞的硬汉形象。那是一个为百姓、家人遮风挡雨的人。我想象不出他在爱人肩头痛哭一晚的情景。
而他的愁绪寂寞，或许是付给了月光，或许是付给了一个个独自静默的夜晚。
每次凝望都是不悔的深情，每次吟咏俱成不朽的华章，可是，子美啊，若有来生，做一个芸芸众生里的普通人可好？
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