作文素材应用之一材多用

发布 2021-04-09 20:09:28 阅读 4615

【作业表单2:单元学习主题设计及检验提示单】

单元学习主题。

作文素材应用之一材多用。

学会多角度地观察生活,对自然、社会和人生有自己的感受和思考。通过讲评、讨论、练习,培养学生架建“一材多用”的桥梁,让观点和例子巧妙地结合起来。

设计意图说明。

一·材料的叙述思路。

手中的材料怎样才能多个角度地活用呢?我们知道,素材如同未经加工的玉璞,需要雕琢、改造。“雕琢”、“改造”本身就有表达与叙述的问题。

如:《三国演义》中有名的“失街亭”故事适感。用。

主。题。理。智。

战叙。述胜的。情角。度:

街亭之役前,马谡夸下海口,说自己如何胸有成竹,结果关键一役由于他的粗心大意,使街亭这一具有重要战略价值的隘口痛失。面对蜀国将领缺乏的现状,学习单元的课时框架。

群臣的竭力劝阻,诸葛武侯深知军令如山,不能凭私人感情行事,于是挥泪斩马谡,这是理智战胜情感的义举,千百年来,广为传诵。适。用。主。

题。偏。信。

自。己叙述的角度:

带着几分侥幸的心理,他(马谡)依然坚持自己的观点,不料敌军却轻易打败了他。是因为他不懂兵法吗?不,是因为他偏信自己,认为自己才华盖过军中上下,不能让别人牵着鼻子走。

适用主题3:出人意料与情理之中叙述的角度:

马谡自告奋勇,愿守街亭,并立kcb齿轮油泵下军命状,可见得胜券在握,然而面对魏军却不堪一击,痛失要塞,这实在出人意料;可是只要看一看马谡纸上谈兵、骄傲轻敌、一意孤行的所作所为,其失败自在情理之中了。小结:一。

材。多。

用。材。料。与。

观。点。的。结。

合。思。

路:二·材料的分析方法。

例如:材料:《贞观政要》太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数枚而咒曰:

“人以谷为命,而汝食之,是害于百姓。百姓有过,在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓。”将吞之,左右遽谏曰:

“恐成疾,不可。”太宗曰:“所冀移灾朕躬,何疾之避?

”遂吞之。

一则“太宗吃蝗虫”的材料,可以生发出多少个角度,又可以论证多少个话题与观点呢?请看:

角度1一一“忘记和铭记”]

贞观政要》中有记载,唐太宗视zyb-b可调压齿轮泵察庄稼的长势,却看到蝗虫带来的灾害。太宗遂向上苍祈求,希望将百姓面临的灾难转移到自己身上,要用自己的生命安全换取百姓的安居乐业。太宗忘记了自身的安危,一心铭记着百姓的哀乐。

在这种“忘记和铭记”之间,唐朝日益兴盛,太宗终成一代明君。

思考:太宗忘记的是什么?铭记的是什么?他的忘记和铭记有什么意义和作用?

角度2———出人意料和情理之中”

贞观政要》中记载:“太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数杖而咒曰:‘百姓有过,在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓,’遂吞之。

”李世民乃是一代封建君王,肯于吞食蝗虫确是出人意料,似乎令人不可思议。但这看似出人意料的举动细细想来却又在情理之中。作为一国之君,李世民不但非常清楚粮食与百姓、人民与国家的密切联系,更深知“水能载舟,亦能覆舟”的道理。

而这样贤明的君主成就了贞观之治的太平盛可调压渣油泵世,更在情理之中。只此一事便可看出,大唐之兴亦实属必然。

思考:太宗的什么举动出人意料?什么举动又在情理之中?太宗为什么吃蝗虫?太宗吃蝗虫怎么样(作用和意义)?[角度3-——说‘安’”]

贞观政要》中记载,唐太宗视察农田时,见蝗虫蚀苗,不顾自身安全吞食蝗虫,让其蚀己心而不危害百姓。太宗的祷告和希冀令人高压渣油泵感动。岁乃民之根本,民乃国之根本,唐太宗舍一己之“安”,求万家之“安”,可敬可佩。

农业乃国之根本,安泰之源泉,抓住了根本,方有杜稷之安稳,方可享百年之盛世、万代之荣光。“贞观之治”,得民心者得天下。

思考:唐太宗心中的“安”是什么?为什么要求这样的“安”?追求这样的“安”有何意义和作用?小结:材。料。一。

材。多。用。的。

具。体。分。析。

方。法:三·拓展训练1:(任选一个)

1.援用“太宗吃蝗虫”的素材,以“责任”、为话kcb-300题,写一段不少于的文字。

2.援用“失街亭”的素材,以“位置”为话题,写一段不少于的文字。

检验指标。1.主题是否与课标要求相一致?

单元学习主题设计检验提示。

2.主题是否是一个或多个学科领域中的核心或起着核心作用?能否反映学科本质?(可以利用知识网、概念图、思维导图)

3.主题能否反映富有挑战性的、能吸引师生兴趣的学习问题或任务?

是实现程度。是。是。

4.主题是否与生活、生产中的真问题相关?能否让学生理解主题的意义和价值。5.与主题相关的资源是否丰富?是。是。

作文素材应用之一材多用好

2 用材料对观点进行提问 是什么?为什么?怎么样?意义或作用 一 根据不同的论点,运用下则材料。太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数枚而咒曰 人以谷为命,而汝食之,是害于百姓。百姓有过,在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓。将吞之,左右遽谏曰 恐成疾,不可。太宗曰 所冀移朕躬,何疾之避?遂吞之。贞观政要 ...

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