国学教育我读经典。
仁者无敌。王永星。
沈阳市第二十一中学。
教学目标：通过本节课使学生认识到传统经典中的思想对人成才、成功的重大指导意义，启发学生关注经典、重视经典。
教学准备：《论语》课前阅读。
教具：多**课件。
教学过程：一、导入：子曰何物？
通过学生朗读，引出孔子的核心思想“仁”。
通过又孔子关于“仁”的论说(子张问仁於孔子。孔子曰∶能行五者於天下，为仁矣。请问之？
曰∶恭、宽、信、敏、惠∶恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。)引本节课的中心内容。
二、 教学内容：
一)仁者五德。
1、 仁：(从汉字结构上解读)从人从二，是特指人与人之间的一种情感。“仁者爱人”。
2、 恭：恭则不侮。恭为礼，敬人。
不打笑脸人。
发自内心的恭敬。
恭要讲原则。
是消弭人与人之间冲突的预防针，是顺利走向成功的基础。
3、 宽：宽则得众。
推己及人，才不会强人所难。
包容他人天宽地宽。
体谅别人，所以得众。
不堵为宽。宽要讲原则。
子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
4、 信：信则人任焉。
诚信为本。言必行，行必果。
信既是一种品德，更是一种能力(结合社会热点事件讲述，如三鹿事件)。
言而有信，是人立足社会的根本。信誉是企业生命线。
5、 敏：敏则有功。
敏为勤敏，既要动手，更要动脑。
敏于行而纳于言。
敏起到首脑作用。
敏的关键是明辨。是非，黑白，曲直，善恶……
敏首先要有智慧。
6、 惠：惠则足以使人。
惠即恩惠，可分精神与物质两种，名与利。名是一个人在社会中合理存在的价值，如功名、名誉、名分等；利是一个人在社会中生存的必需，分有形的利与无形的利。
二)五德在学。
子曰：“由也！女闻六言六蔽乎？
”对日：“未也。”“居！
吾与女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
1、好仁不好学，其蔽也愚：喜好仁德却不喜好学习，弊病是容易被人愚弄。
2、好知不好学，其蔽也荡：喜好聪明却不喜好学习，弊病是容易**不羁。
3、好信不好学，其蔽也贼：喜好信实却不喜好学习，弊病是拘于小信而贼害自己。
4、好直不好学，其蔽也绞：喜好直率却不喜好学习，弊病是说话尖刻刺人。
5、好勇不好学，其蔽也乱：喜好勇敢而不喜好学习，弊病是捣乱闯祸。
6、好刚不好学，其蔽也狂：喜好刚强而不喜好学习，弊病是狂妄自大。
以上所有品质，只有在不断的学习中，才能发挥更好的作用。各种品质应该兼备。学习就是要丰富阅历，提高智慧，提高分辨事物的能力。
三)仁者印象。
秘诀：好市口＋个性经营。
**便宜些□ 服务热情周到□ 店面装饰有个性□ 商品新颖多样□
附件（二）：调查问卷设计。
一）创业机会分析。
为此，装潢美观，亮丽，富有个性化的店面环境，能引起消费者的注意，从而刺激顾客的消费欲望。这些问题在今后经营中我们将慎重考虑的。
3、竞争对手分析。
头脑的智慧敏锐，立足社会的诚信，捷足先登的恭敬，好善乐施的恩惠，众人称赞的宽厚。心中有仁，天下无敌。
三）diy手工艺品的“自助化”
小结：本节通过对论语中孔子关于“仁”的论述的解读，使学生认识到这些是古今中外成功者应该有的共同品质。从而重树传统经典在现代社会的地位。
仁者无敌作文
人拥有一颗善于发现的心，所以有感觉去关注生活，发现美好。现代汉语词典中，宽容的意思是 宽大有气量，不计较或追究。而仁爱的意思是 能同情，爱好和帮助别人。仁爱在宽容的基础上进行了升华，是一个更高层次的境界。先秦诸子，百家争鸣，儒家思想提倡仁爱之道，以孔孟为代表。更有汉武帝 罢黜百家，独尊儒术 使得儒家...
仁者无敌稿件
仁者无敌。自古以来，我国就说得仁义者得人心，得仁义者得天下，仁为人安身立命的根本，这是一种向上积极的心境，这是一种可以帮助团结的良好素养 这是一种舍己为人的美好情操。需要这样的人，把公司当作自己的家，把公司的事当作自己的事，把公司的发展当作自己人生的发展，积极的面对生活，面对工作，把身边的同事当作自...
上善若水仁者无敌
上善若水 这四个字，出自于老子的 道德经 第八章第一句，上善若水，水善利万物而不争 它的字面含义是 最善良的品行，如同水一样，可以滋养与造福万物，却不与万物多做些解释了。仁 指对任何人不偏不倚，一视同仁。古代早有人意识了这点，从前 天子犯法，与庶民同罪。就说明如此。上善若水，仁者无敌 总的来说是无论...