千古文章意为高。文章除了传递信息，表达情感之外，还有一个重要的功能，就是表达作者的识见。通过对客观的人、事、景、物的叙述、描摹和议论，揭示客观规律，即人们对自然、社会、人生的本质性、规律性认识，体现出思想和智慧之美，这就是文章的思辨之美——哲理美。
从古代的《庄子》《论语》，到《孟子》《韩非子》，从苏轼的《赤壁赋》到王之涣的《登鹳雀楼》，从鲁迅的《故乡》到东山魁夷（日本）的《一片树叶》，无不展示了作家的对客观事物的思辨，揭示出深刻的哲理。可以说，注重文章的思辨之美，是古今中外文章的传统。
今天，我们为文写作，在吟咏风花雪月之余，怎能只重语言文字的花哨而不重视文章内涵的塑造呢？如果高考作文能在立意上，注重思辨之美的呈现，将会更胜一筹，超越“言之有文，内容苍白”之作，成为作文的佼佼者。那么如何呈现文章的思辨之美呢？
大致可以从如下几个方面入手。一、辨明关系，辩证思考。许多作文题，都暗含了哲理思考的因素，只要我们跳出题目，反观命题的意图，都不难发现其中蕴含的思辨性因素。
以2023年的四川高考作文题为例，该省的作文题是“熟悉”。初一看，没有什么哲理可言，但仔细思考，我们不难发现，“熟悉”的反面是“陌生”，如果能够抓住“熟悉”和“陌生”这一对矛盾关系思考，就会茅塞顿开，提炼出许多附有思辨性的构思和立意。“熟悉”这个题目，虽然容易入手，但不容易写好。
如果随便定位于写自己“熟悉”的人、事、景、物，很不容易“出彩”。这类立意和构思，很容易落入“窠臼”，难以创新。因为这样写，只是表层的东西，对“熟悉”的事物，简单叙写，难见深度。
只有跳出“熟悉”表层的东西，反观这个题目，才能看到创新的曙光！比如，从思辨的角度看，“熟悉”是由“陌生”而来的，人生就是从“陌生”走向“熟悉”，又从“熟悉”走向新的“陌生”的过程，在这一过程中，我们不断走向成熟。
比如，我们“熟悉”的事物中总有“陌生”的因素，这正是我们必须关注的；而“陌生”的东西，可能又包含有“熟悉”的因素，而这正是我们**的基础，创新的起点……
比如，人的成功，正是由于对所**的事物的“熟悉”使然。再从道德建设层面思考，还可以找到新的立意角度，比如，我们曾经“熟悉”的道德规范、价值取向，这些年来，渐渐变得“陌生”，和我们的社会渐行渐远……而这些日趋“陌生”的道德规范和普世价值，正是我们应该“熟悉”的，不应该忘记的，因为它是维系社会健康发展的基石……
如此构思，才能跳出“熟悉”的圈子写“熟悉”，使文章的立意高人一筹，新人耳目，“出彩”成为佳作。
二、咏物抒情，揭示哲理。大千世界的万事万物，呈现在我们的面前，对于善于思考的人而言，它们与我们的灵魂是相通的，正如史铁生之于“地坛”，找到了生命的真谛，生活的信心和力量。在对事物的描摹叙写中，展示生命的内涵和意义，或事物存在的规律以及给人的启迪，就容易写出富于思辨色彩的文章。
2009高考北京卷作文，是要求以“我有一双**的翅膀”为题目，写一篇不少于的文章。有一位考生从村外的河滩上一些坟头入笔，写“我的祖先便长眠在那里”，面对被风雨所蚀而枯瘦萧索的坟头，“我在这坟堆间踽踽独行，温软的手指触摸着突兀的泥土、易逝的生命，叩问蹒跚的历史——人的归宿，能沉埋、挤压得如此紧缩和局促么？曾经多少疏朗的胸怀、火烫的情怀，多少利益纠葛、人生搏斗，都统统由高迈走向了苦吟，悲愤懊恼地在这里画下一个苍凉的句号，凝结成一个幽僻的角落，枕着冰凉的河水，一声不吭地悄然归位。
”这段文字，初步揭示了人生追寻的意义应该在**这个令人深思的命题，为下文揭示主旨作了铺垫。接下来，作者写在一个早晨，“我”看到一簇野菊花，“高雅素洁的。
清香一下子染透整个身心，在人生的荒原上默默地回荡，不再有任何的名利和喧嚣。”于是，作者议论道：
土地是厚实的，它承载了人间所有的不幸和苦难；野菊花是滋润的，它散发出生命意识中最温馨的微波。自然以其特有的方式对生存作了最深沉的诠释：不必走南闯北、叱咤风云；不必马蹄硝烟，纵横驰骋。
年轻的我需要的只是在青春的心里插上一双追寻人生真谛的翅膀。它圆润到无须凌厉，蕴藉到无须声张，只会静静地收拢为一脉温情的自享和企盼。”
这段抒情和议论，承接上文，揭示了人生的真谛，坟头的萧索，野菊花的启悟，使“我”感悟到了什么是真正的人生，因为“自然以其特有的方式对生存作了最深沉的诠释”。名与利，苦与乐，生离死别与不幸苦难等问题，都在这里找到了答案……这篇文章以其内容的深刻获得满分（60分）。
三、水到渠成，巧妙点化。这种处理，就是在文章的叙述、写景、议论和抒情的基础上，点铁成金，升华文章的主题，使文章富于思辨之美。
散文《冬日暖阳》（查一路），写“我”童年时的一段经历：操场一角一位戴绒线帽，穿黑色棉袄的老人，用红薯做五分钱一只的糖塑。他手艺高超，“他稔熟四大名著里的形象，用糖来一一勾勒”，“掌勺的手，时而浓墨重彩，时而惜墨如金”，深受孩子们喜爱。
“我”和一群孩子簇拥在老人的周围，突然有人高喊：“查一路，你没有爸爸！”原来“我”踩了同桌的脚。
这年秋天，“我”的父亲死了，这正是“我”的疼痛和短处。这一声叫，使孤苦伶仃的“我”待在那里说不出话来。老人却做出了激烈的反应：
“他用小勺敲打着锅沿，又用小勺指着我的同桌，大声呵斥，臭小子，这么小就知道往人心窝里捅刀子，不要想吃我的糖塑，你滚一边去！他最终没有给他糖塑。”老人给了“我”两只糖塑，其中一只是“举棒的孙悟空”。
放学的路上，我举起糖塑对着太阳，“阳光透过糖塑照过来，深红的，暖暖的。我。
看了很久，风很大，人并不觉得冷”。“我”舍不得吃这只糖塑，直道第二年春天，上面粘了几只飞虫，母亲让我吃了它，我才“舔了一个上午，吃下了一个冬天的心情。屋外，阳光热烈而凶猛。
一切都会好起来。”文章最后写道：
人生路上，我努力去遗忘别人曾经给予我的伤害，而将那点点滴滴的温暖一一攒起。积攒多了，心里就有一轮太阳。心中有了一轮太阳，站立在风中，寒冷来袭，爱与激情不会离我很远。”
作者妙用对比和衬托，以冷衬暖，以苦衬甜，二者完美融合，而成为苦难岁月里绽放的心灵之花。老人的爱心，如“冬日暖阳”，不仅温暖了一个脆弱的幼小心灵，也培育了一颗充满爱心的年轻的心灵。结尾的议论，很好地揭示升华了文章的主题，提出了“忘记伤害”与“积攒（铭记）温暖”；“积攒温暖（爱心）”与“温暖别人（爱与激情不会远离）”等值得思考的问题，富于思辨性，耐人寻味。
这种写法，要注意选择好选好材料，成竹在胸，层层铺垫，在结尾自然揭示，水到渠成，画龙点睛，不露斧凿之痕迹，方为上策。冬日暖阳文/查一路。
冬天风大，摇着树的影子。我看见了30年前的我，和同学们挤在学校前的一面土墙，用后背在砖块上蹭痒。昏黄的阳光笼罩大地。
操场一角有一位老人，戴绒线帽，穿黑棉袄。他用红薯糖做糖塑，卖五分钱一只。一只火炉，火炉上一只铝锅，加热后的红薯糖，像柔软的琥珀，温润光泽。
老人拿一只小勺，舀一勺糖，他抖动手腕，液体的糖从小勺中流出，流到铁砧上，铁砧上有一只竹片。围绕这只竹片，掌勺的手，时而浓墨重彩，时而惜墨如金。
竹片拿到手里，上端的糖塑栩栩如生，晶莹剔透。要么是花脸典韦，要么是手提哨棒的武松。这是位民间高人，他稔熟四大名著里的形象，用糖一一勾勒。
糖塑再好，无奈舌头贪婪，昔日英雄，几分钟后，终将在舌尖上落难。一群孩子簇拥在周围，高举手中的五分钱。我挤在其中。
突然，身后有人清晰地叫了一声：“查一路，你没有爸爸！”回身一看，竟是我的同桌，我踩了他的脚尖，没容我解释，他已经拔剑出鞘了。
一下，就击中了我。
是的，这年的秋天，我父亲死了。这是我的疼痛和短处。我成绩优异，品行端正，长相清秀，老师喜欢。
可是我没有父亲。我羡慕那些有父亲的同学，他们的父亲大都是农民，高大剽悍，孔武有力。扛着锄头在教室外巡视，透过破窗向教室里偷看，用目光打压他人，呵护儿子。
呆在那里，我试图抓住什么来抵御内心的疼痛。我没有哭，因为我没有哭的习惯。但无力反击，因为说不出话来。这年我才八岁。
老人做出了激烈的反应。他用小勺敲打着锅沿儿，又用小勺指着我的同桌，大声呵斥：臭小子，这么小就知道往人心窝里捅刀子，不要想吃我的糖塑，你滚一边去！他最终没有给他糖塑。
轮到我时，他递给我两只。举起其中一只，是举棒的悟空。这只很大，悟空刚劲神武，一棒冲天，横扫阴霾，是送给我的。
放学的路上，我把它举起来，对着太阳。阳光透过糖塑照过来，深红的，暖暖的。我看了很久，风很大，人并不觉得冷。
我把它插在窗台上，有时候我把它拿到屋外对着阳光扬起脖子，阳光变成了深红色，暖暖的。我想把它留很久。可是，第二年的春天，它粘住了几只飞虫。
母亲说，吃了吧。我舔了一个上午，吃下了一个冬天的心情。屋外，阳光热烈而凶猛。
一切都会好起来。
人生的路上，我努力去遗忘别人曾经给予我的伤害，而将那点点滴滴的温暖一一攒起。积攒多了，心里就有一轮太阳。心中有了一轮太阳，站立在风中，寒冷来袭，爱与激情不会离我很远。
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