训练内容：主体论证段。
(一)主体论证段常式结构的句子之间具有怎样的逻辑关系呢？
（1）观点句——提出论点(一个句子，判断向，观点鲜明)
2）阐释句——阐释论点(对论点进行简洁的阐明、解释)
3)材料句——列举事实论据、名言警句(与论点的意义契合)
4)分析句——分析论据(揭示论据与论点的联系点、支撑点，又被称作“连接句”）
3) 结论句——回扣分论点(总结，或深化、补充论点，或归纳普遍规律)
例如：知识就是力量。(观点句)它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具的、可见的、巨大的物质力量。
(闸释句)史蒂芬。霍金，被卢伽雷氏症(肌萎缩性侧索硬化症)锢在轮椅上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩一根食指，但这并不影响他能够成为绝因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家，享有国际声誉的伟人、超人。(材料句)靠什么？
知识关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧。(分析句)可知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由。
(结论句)
材料锁不住的灵魂。
八岁那年，她进伦敦皇家**学院学习作曲。这很了不起，对于一个哑巴女孩来说。
她创办的电子杂志曾获奖，里面的诗歌、游记等大多出自她的笔下。这很了不起，对于一个13岁的女孩来说。
有一年的1月到3月，她在别人的陪同下，从英国南部的家里出发去旅行，英格兰、澳大利亚、坦桑尼亚、孟加拉、美国都留下了她的足迹。
这很了不起，对于一个双腿残疾的女孩来说。
乔伊·南丁格尔的身体是独一无二的，她以轮椅为伴，身体即是她的监狱。她罹患的不是大脑性麻痹、多发性硬化症或者帕金森病，尽管这几种病的症状都一一出现在她的身上。那是一种非常罕见的未知疾病，医学界只能将它描述为深度精神性肌肉失用症及神经紊乱。
她还常常发高烧、尿道感染、腹泻、癫痫发作……她是各种各样的疾病的载体。
面对这样的情况，乔伊并非没有气馁过，想到自己**也去不了的时候，就感到万分悲伤。她上网与许多国家的残疾人交流，大家相互鼓励，不久后她就创办了属于自己的电子杂志。这是一份叫“from the window”的杂志，你不会想得到，乔伊竟能够令许多普通人难以接近的名人为她的电子杂志投稿，如作家玛格兰特，大主教乔治加里，曾经的联合国秘书长安南，当下最著名的残疾物理学家史蒂芬·霍金……
没有谁比乔伊更能体现这句话了：疾病禁锢了身体，但锁不住的是坚强的灵魂。她谱曲作乐，让**代替她的声音；她创作诗歌、散文、**，用美妙的文字与他人交流；她到各国旅游，向人们证明了坐在轮椅上也能亲睹世界的精彩……
[主体论证段1]
有付出才有回报。(观点句)//乔伊。南丁格尔双腿残疾，又是哑巴，还身患重病，但她并没有在轮椅上安逸地接受来自外界的帮助，而是积极努力，挑成自我。
创办电子杂志，进入英国皇家**学院学习作曲，畅游世界。(材料句) /这些正常人都办不到的事情，她却办到了，这全靠她常人难以想象的付出。试想，她没有这些付出，现在只能坐在轮椅上白白叹息了。
(分析句)//有付出才会有回报，不只乔伊，南丁格尔是这样，我们正常人也是这样。古人云：“一分析耘，一分收获。
”付出汗水与心血，才能得到回报。(结论句)
主体论证段2]
世界对于每个人都是公平的，即使它给予每个人的天赋都各不相同，但是它给每个人的机会都是均等的。(观点句) /乔伊是个饱受病痛折磨的女孩，她身有残疾，却凭着自己的信念像一个正常人样，去接受高等教育，去周游世界，去实现自己的梦想。(材料句) /世界并没有因她的残疾而抛弃她，而是给了她与正常人一样的机会，正是由于她紧紧地把握住了这些机会，才成就了她的人生理想。
(分析句) /对于身体健全的人们，世界也没有丝毫偏私，它把同样的机会摆在我们面前，如果不牢牢抓住，那么我们也将会一事无成。世界就是这样公平，无论我们出身如何，天资如何，我们所拥有的是同等的机会，所以，一定不要轻易将它放过，否则，即使天赋再高，也会与成功失之交臂。(结论句)
主体论证段的扩展形式多种多样。
其一，论据有不同的类型(事实论据与道理论据、正例与反例、点例与繁例)，灵活地组合不同类型的论据，可以有多种形式，常见的有：
1)分论点+道理论据+分析+事实论据+分析。
2)分论点+正例(或反例) +分析+反例(或正例) +分析
3)分论点+正面(或反面)分析+事例+反面(或正面)分析。
4)论据前后的议论形成一定的层次。
例如：①舍得放弃还是一种自守。//在纷纷抚扰的世界里，众生心态，深邃似海，变幻莫测，人心种种，形态各异。
③倘若让自己跟着**走，被形形色色的欲望和身外之物所柬缚，缠上了名缰利锁，梦想什么一本万利，一夜暴富，这也舍不得，那也放不下，总是怨官位低，恨金钱少，为了利禄一路狂奔，就很少能感受到生活的绚丽和多彩。//我们不妨从比尔。盖茨对待财富的态度中，感受这种自守。
这位创造了当代个人财富神话的人，把大部分钱捐给了慈善机构，并明确表示，在身后要把全部财产捐出。//放弃不是不讲物质利益，而是保持淡泊、旷达的心境，把名利看淡一些，用更多的时间净化心灵，陶冶情操，专注于我们的精神生活，不要成为金钱和欲望的奴隶。⑥这种豁达的放弃，就是一种人生的自守摘自(放弃也是一种智慧》)
分析这段的论证思路：
其二，论据与分析的组合或先叙后析，或边叙边析，即叙析(论据与议论)可以多种形式地组合在一起。
例如：①人的生命本身就是一个不断塑造自我的过程。②古今许多名人也验证了这一点，即一个人只有在不断塑造自我的过程中，才能超越自我，让自己向成功迈进一步。
③韩信，一代名将，自强不息，于草莽之中崛起，于战争之中奋进，塑造了一个叱咤风云、功高盖世的英雄形象；诸葛亮，一代忠臣，鞠躬尽瘁，于败军之际受任，于危难之间奉命，塑造了一个名高天下、流芳百世的人臣楷模；司马迁，一代智者，刚直不阿，于忧愁之际发愤，于郁结之时著书，塑造了一个浩然正气、史笔永存的文学巨匠形象。
(摘自2023年辽宁省高考作文《塑造成功的自己》)
分析论证过程：
比较阅读下面原稿与修改稿，进一步明确主体论证段的写作要求。
原稿]时代结束了，当工业革命的轰鸣声打破了庄园的寂静，当汽车后面的黑气取代了马蹄的清脆声，一个浪漫的时代结束了，一个理性的科学的时代诞生了。没有人敢说这个时代不好，冷冰冰的数据构成了一个全新的世界，在那个世界里，联系不再需要漂洋过海，只需轻轻一点鼠标。但是这冰冷的一条线怎么能维持人与人的感情呢？
[第1次修改]
科技方便了生活，也改变了人心。当工业革命的轰鸣声打破了庄园的寂静，当汽车后面的黑气取代了马蹄的清脆声，一个浪漫的时代结束了，一个理性的科学的时代诞生了。没有人敢说这个时代不好，冷冰冰的数据构成了一个全新的世界，在那个世界里，联系不再需要漂详过海，只需轻轻一点鼠标，但是这冰冷的一条数据线怎么能维持人与人的感情呢？
人们对于到手的东西，越是艰难越珍惜， “洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶”，那种美好而柔软的思念， 也只有在农业文明时代才有。
第2次修改]
科技方便了生活，也改变着人心。随着时代的发展，科技主导了人类。当工业革命的轰鸣打破了庄园的寂静，当汽车的鸣笛取代了马蹄的清脆，一个浪漫而人文的时代结束了，一个理性而科学的时代诞生了。
没有人敢说这个时代不好，因为它为我们的生活提供了极大的便利。当信息时代那些冷冰冰的数据构成了一个全新的世界，人际的联系不再需要漂洋过海、跋山涉水，只需轻轻一点鼠标，千里只是咫尺，远古如在目前。但是这冰冷的一条数据线后面究竟是一个人还是一条狗？
那种瞬息可达、变化无穷的资讯怎么能维持恒久不变的感情呢？人们对于到手的东西，越是艰难越珍惜。“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，那种美好而柔软的思念，也只有在农业文明时代才有。
而科学和信息技术，在某种程度上说，让我们的人心变得麻木和坚硬了。
分析这两次修改是在原来的基础上改变了什么。
二)从论证方法角度训练主体论证段写作。
1)阐述式语段。
什么叫做不养成什么习惯的习惯？ (设问)举例来说，容易明白。坐要端正，站要挺直，每天要洗脸漱口，每事要有头有尾，这些都是一个人的起码习惯，有了这些习惯，身体与精神就能保持起码的健康。
但这些习惯不是一会儿就会有的，得逐渐养成。在没有养成的时候，多少要用一些强制功夫，自己随时警觉，坐硬是要端正，站硬是挺直，每天硬是要洗脸漱口，每事硬是要有头有尾。直到“习惯成自然”，不待强制和警觉，也能自然而然地做，这些就是终身受用的习惯了。
如果在先没有强制和警觉，今天东，明天西，今天这样，明天那样，那就什么习惯也养不成。而这今天东，明天西，今天这样，明天那样，倒反成为一种习惯，牢牢地在身上生根了。这种习惯就是“不养成什么习惯的习惯”，最要不得。
(阐述、回答设问)为什么最要不得？ (追问式再次设问)只消一句话回答：这种习惯是与其他种种习惯冲突的，养成了这种习惯，其他种种习惯就很少有养成的希望了。
(阐述、回答设问) (摘自叶圣陶《两种习惯养成不得》)
上述语段，步步追问、闸述“什么叫做不养成什么习惯的习惯”“ 为什么最要不得"。
2)归纳式语段。
例如：有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。(论点)贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨学下们造出不朽的交响曲，撼人心灵，他用不屈服于命运的精神，谱出了人类的心灵之歌。
司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才成为一代“史圣”。一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁”系列运动用品风靡中国的体育用品市场，如果他不能承受失败，为失败所吓倒，怎么能在失败中开拓出一条新路呢？ (列举三位人物，叙议结合)磨难，是祸，又是福。
它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。(概括三位人物的共同点)
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