孔子语录100句附释文

发布 2021-03-17 21:28:28 阅读 7263

1、有教无类。摘孔子《论语》

译文对人进行教育,不管他是哪一类。

2、已所不欲,勿施于人。摘孔子《论语》

译文自己不愿干的,不要强加给别人。

3、朽木不可雕也。摘孔子《论语》

译文腐朽的木头无法雕刻。

4、君子耻其言而过其行。摘孔子《论语》

译文君子以言论超过行动为耻辱。

5、礼之用,和为贵。摘孔子《论语》

译文运用礼法时,要特别注重和睦相处。

6、有杀身以成仁。摘孔子《论语》

译文能牺牲生命来成全仁德。

7、道不同,不相为谋。摘孔子《论语》

译文主张不同,不相互商量事情。

8、小不忍,则乱大谋。摘孔子《论语》

译文忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。

9、君子有诸已,而后求诸人。摘孔子《大学》

译文自己有善德,才能要求别人行善。

10、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?摘孔子《论语》

译文政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?

11、不患人之不已知,患不知人也。摘孔子《论语》

译文不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。

12、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。摘孔子《大学》

译文大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。

13、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》

译文他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。

14、《诗》云:桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。摘孔子《大学》

译文 《诗经》说:茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。

15、里仁为美,择不处仁,焉得知?摘孔子《论语》

译文能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?

16、未能事人,焉能事鬼。摘孔子《论语》

译文连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?

17、当仁,不让于师。摘孔子《论语》

译文面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。

18、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。摘孔子《论语》

译文一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。

19、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。摘孔子《论语》

译文只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。

20、大德不逾闲,小德出入可也。摘孔子《论语》

译文在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。

21、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》

译文君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。

22、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。摘孔子《论语》

译文要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。

23、吾未见好德如好色者也。摘孔子《论语》

译文我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。

24、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。摘孔子《中庸》

译文爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。

25、岁寒,然后知松柏之后彫也。摘孔子《论语》

译文只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。

26、是可忍也,孰不可忍也?摘孔子《论语》

译文如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?

27、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。摘孔子《论语》

译文君子给人的印象有三种变化:远看庄重威严,接触则温和可亲,听讲话则严肃不苟。

28、君子和而不同,小人同而不和。摘孔子《论语》

译文君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

29、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》

译文聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为文。

30、往昔不可谏,来者犹可追。摘孔子《论语》

译文过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。

31、君子**之美,不**之恶。小人反是。摘孔子《论语》

译文君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。

32、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。摘孔子《论语》

译文我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。

33、人无远虑,必有近忧。摘孔子《论语》

译文一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。

34、施诸已而不愿,亦勿施于人。摘孔子《中庸》

译文不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。

35、凡事豫则立,不豫则废。摘孔子《中庸》

译文任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。

36、过而不改,是谓过矣。摘孔子《论语》

译文有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。

37、《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。摘孔子《论语》

译文 《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:思想纯正,没有**。

38、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》

译文对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。

39、君子欲讷于言而敏于行。摘孔子《论语》

译文君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。

40、温故而知新,可以为师矣。摘孔子《论语》

译文如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。

41、君子求诸已,小人求诸人。摘孔子《论语》

译文君子一切靠自己,小人处处要求别人。

42、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。摘孔子《论语》

译文孔子站在岸上指着河水说:时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。

43、工欲善其事,必先利其器。摘孔子《论语》

译文一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。

44、君子周而不比,小人比而不周。摘孔子《论语》

译文君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。

45、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。摘孔子《中庸》

译文广泛地学习,详尽地**,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。

46、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。摘孔子《论语》

译文战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。

47、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》

译文鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。

48、知之为知之,不知为不知,是知也。摘孔子《论语》

译文知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。

49、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》

译文孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。

50、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。摘孔子《论语》

译文广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。

51、君子喻于义,小人喻于利。摘孔子《论语》

译文君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。

52、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。摘孔子《论语》

译文每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘记自己所已经掌握的,可以说是爱好学习了。

53、默而识之,学而不厌,诲人不倦。摘孔子《论语》

译文默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。

54、子以四教:文、行、忠、信。摘孔子《论语》

译文孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。

55、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。摘孔子《大学》

译文没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。

56、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。摘孔子《论语》

译文 《关睢》这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。

57、仕则优则学,学而优则仕。摘孔子《论语》

译文做好了官,有余力就要学习,学习好了,有余力就去做官。

58、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。摘孔子《论语》

译文见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。

59、学而不思则罔,思而不学则殆。摘孔子《论语》

译文只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。

60、性相近也,习相远也。摘孔子《论语》

译文人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。

61、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。摘孔子《论语》

译文如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。

62、君子食无求饱,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。摘孔子《论语》

译文君子吃饭无求过饱,做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。

63、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。摘孔子《论语》

译文发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。

64、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?摘孔子《论语》

译文一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?

65、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。摘孔子《中庸》

译文人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。

66、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。摘孔子《论语》

译文一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。

孔子语录100句

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