(天地的法则用一句话就可以概括,它自身专一不二,化育万物,不可测度。天地的法则是,广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)
13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理。知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘《中庸》
君子的为人的道是:深藏不露而美德日见彰显。小人的为人的道是:
显露无疑而渐渐地消亡。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。
)14、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘《论语》
学习并且不断温习与实习,不也很愉快吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?)
15、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘《论语》
我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
16、贤贤易色,事父母,能竭其力;事君,能致身;与朋友,交言而有信。——摘《论语》
对妻子,重品德,不重容貌;侍奉爹娘,能尽心竭力;服事君上,能豁出生命;同朋友交往,说话诚实守信。)
17、礼之用,和为贵。——摘《论语》
礼的应用,以和谐最为重要。)
18、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘《论语》
君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。)
19、不患人之不已知,患不知人也。——摘《论语》
不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)
20、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘《论语》
以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。)
21、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”—摘《论语》
《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有**。”)
22、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘《论语》
我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩。)
23、温故而知新,可以为师矣。——摘《论语》
如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。)
24、君子周而不比,小人比而不周。——摘《论语》
君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。)
25、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘《论语》
只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。)
26、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘《论语》
知道的就是知道,不知道就是不知道,这才是求知的正确态度。)
27、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘《论语》
一个人不讲信誉,那怎么可以!譬如大车没有车轴,小车没有车轴,如何能走呢?)
28、是可忍也,孰不可忍也?——摘《论语》
如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?)
29、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘《论语》
《关睢》这篇诗,快乐而不**,忧愁而不哀伤。)
30、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘《论语》
人以安居于仁德之地为好。如果择身所居而不选仁德之地,怎能算作明智呢?)
31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘《论语》
君子每天牵挂的是自己的道德修缮,小人记惦的是自己的家乡;君子心中始终有一份规矩、法度,不得超越,小人则想的是些小恩小惠。)
32、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘《论语》
不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
33、君子喻于义,小人喻于利。——摘《论语》
君子看重的是道义,小人看重的是利益。)
34、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘《论语》
看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。)
35、君子欲讷于言而敏于行。——摘《论语》
君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。)
36、朽木不可雕也。——摘《论语》
腐朽的木头无法雕刻。现在用来比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。)
37、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘《论语》
聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。)
38、其知可及也,其愚不可及也。——摘《论语》
他这种聪明,别人能做到,而他这种装傻,别人便难以做到了。)
39、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘《论语》
质朴多于文采,就像没有文化人,流于粗俗,文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸,只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)
40、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——摘《论语》
对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。)
41、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘《论语》
对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。)
42、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——摘《论语》
聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿。)
43、默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘《论语》
默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。)
44、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘《论语》
如果富贵合乎于道就可以去追求,虽然是给人执鞭的下等差事,我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求,那就还是按我的爱好去干事。)
45、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘《论语》
发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
46、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘《论语》
如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。)
47、子以四教:文、行、忠、信。——摘《论语》
孔子从四个方面教育学生:知识、品行、忠义、信用。)
48、君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘《论语》
君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。)
49、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘《论语》
鸟快要死的时候,叫声是悲切的;人快要死的时候,说话是善良的。)
50、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘《论语》
读书人不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?)
51、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘《论语》
孔子没有如下四种毛病:悬空揣测,绝对肯定,固执已见,自以为是。)
52、仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。——摘《论语》
孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面。)
53、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。—摘《论语》
孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”)
54、吾未见好德如好色者也。——摘《论语》
我还没有见过喜爱德行像喜爱美色那样的人。)
55、后生可畏,焉知来者之不如今也?四。
十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘《论语》
年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了。
四十、五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。)
56、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——摘《论语》
两军交战,能够俘虏对方军队的首领,君主却不可强行的改变对方的志向。)
57、岁寒,然后知松柏之后凋也。——摘《论语》
到了每年天气最冷的时候,才知道松树柏树是不凋谢的。)
58、未能事人,焉能事鬼。——摘《论语》
没能事奉好人,怎么能事奉鬼呢?)
59、死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘《论语》
死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。)
60、君子**之美,不**之恶。小人反是。——摘《论语》
君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)
61、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘《论语》
政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?)
62、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——摘《论语》
如果名分不正,理论上便讲不通,理论上讲不通,事情便办不成。)
63、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘《论语》
虽然熟读《诗经》三百篇,但让他去处理政事,却办不好;派他出使国外,却不能独立应对;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢?)
64、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——摘《论语》
只要身居上位的人自己行为端正,那么就是不发命令,下面的人也会照着去做;如果他的行为不正,即使发布命令,下面的人也不会服从。)
65、君子和而不同,小人同而不和。——摘《论语》
君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和却不能和他人和睦相处。)
66、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。——摘《论语》
君子容易服侍而很难讨好。不依正当途径去讨好,他不会高兴;但是等到用人时,他会按照才干去任命。小人很难服侍而容易讨好。
不依正当途径去讨好,他也会高兴;但是等到用人时,他会全面要求,百般挑剔。)
儒家经典语录精华100句 附注释
自己不愿意的事情,也不要施加给别人。9 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。摘 中庸 爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。10 凡事豫则立,不豫则废。摘 中庸 任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。11 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。摘 中庸 广泛地学习,详尽地 ...
儒家语录精华100句 附注释
经典 儒家语录精华100句 附注释 经典 儒家语录精华100句 附注释 2014 09 27 人民 腹有诗书气自华。品国学经典,汲取历经岁月沉淀的人生哲理 1 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。摘 大学 大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。2 所谓诚其意者...
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经典语录100句,品味人生。1.关心自己的灵魂,从来不早,也不会晚。2有人能让你痛苦,说明你的修行还不够。3.人生是疾病,世界是医院,而死是我们的医生。4.我们不希望自己是什么天才。没有从天而降的成功,每从跌倒里站起来一次,成功就近了一寸。也没有平白无故的威信。每正确一次,威信就增加一分。5.千金何...