1.苦行僧——大陆首富宗庆后。
2024年3月11日，最新福布斯全球富豪排行榜发布，娃哈哈集团董事长宗庆后成为内地首富，身价70亿美元，位列世界第103位。
大富翁宗庆后工作勤奋，酷爱看书，他有着苦行僧式的行为习惯。
从最初的校办工厂开始，宗庆后可以说没有享受过一天的轻松。在创业之初，每天骑着脚踏车卖冰棍，雪糕。他奉行“简简单单做人，认真勤奋做事”的人生准则。
成为中国饮料市场的巨头之后，宗庆后依旧每天身体力行，事必亲躬。每年200多天走访市场，几乎每个一级经销商和宗庆后都是年年相见；每两三天一次，每年100多篇的销售通报以及日常的报告都是宗本人亲笔亲为；晚上工作常常到深夜一二点，困了累了就睡在办公室，创业时期是这样，现在还是这样。
宗庆后是个很勤俭的人。无论是多远的长途旅行，他乘飞机都只坐经济舱，
衣服只要合身舒服就穿，不在乎什么名牌，一般都只有百元上下。吃东西也不挑三拣四，经常就是个饭盒随便吃好便开始工作，直到现在，豆腐、咸菜还是他的最爱。写通报、指示一直都自觉的在废纸的后面书写。
现在用的手机也不是高档的商务智能手机，他认为只要能接**，1000元的也就足够了。
勤俭的人不容易受到世间各种**的干扰，可以特别专心于自己的事业，在这个物欲横行的今天已经非常难得。股神巴菲特、华人首富李嘉城以及大量“浙商”的日常生活都很勤俭。）
看书，这几乎是宗庆后除了工作之外的唯一爱好。爱看书的习惯，宗庆后是在农村的时候养成的。“对于我，书是真正的精神食粮”，“那时农村是非常闭塞的，一到晚上就没什么事情可做，眼睁睁看着时间不断溜走，所以就到处找书看。
那时候书少，借了本《***选集》，后来创业的时候才发现，***的一些思想还真能用到自己的管理上。包括他的‘农村包围城市’、‘避实就虚’等战略，对我谋划和管理企业有很大的借鉴作用。” 他熟读了《三国演义》《水浒传》等历史经典名著以及《我的奋斗》《李嘉城传》《曾国藩》等成功人士传记类的书。
他每次出差都会在候机厅看书买书，看书的速度很快，一本书最多一两个小时就可以看完。“很多书到处是废话，只要抓住其中10％－20％的精华就可以了。” 他经常翻看一些管理类的书，但不会偶像式的崇拜。
宗庆后化繁为简，只看精华的读书经验，值得我们学习。 虽然事务异常繁忙，宗庆后仍然活到老学到老，从各类书籍中寻找灵感，不断补充“营养”。
相比之下，我们一些“中午围着盘子转，晚上围着裙子转”的企业老总们是否应该汗颜？）
说宗庆后是个苦行僧，他全然没有娱乐活动也是重要表现之一。ktv也好，pary晚会也罢，茶馆、麻将，甚至看电视剧都与宗庆后全然无缘。 可以毫不夸张的说，娃哈哈的经营管理就是宗庆后最大的“娱乐”。
他的终极人生目标是历史留名，而且是留像其祖先宗泽大将的万年名。宗庆后的成功（假设以财富来定义成功），是平民草根的成功，是市场经济背景下的成功，是许多平民、学生创业的楷模，学习的典范。）
宗庆后这位新首富创造了中国许多第一：
第一位大器晚成的首富（42岁才白手起家）
第一位日常消费品业的首富（靠一两元一瓶的饮料积累起来）
第一位纯粹靠市场力量光明磊落获得的首富（靠经营谋略，不走歪门邪道）
第一位打造制造业自主品牌的首富（在欧美著名品牌的夹缝中发展起来）
第一位在管理方式、风格、价值观念争议中发展的首富………
2．谭嗣同之死。
2024年，戊戌变法仅仅一百零三天，形势骤变，本来支持改革的慈禧太后突然变脸，囚禁光绪，捕杀维新党人。
本来，谭嗣同是有机会从容逃走的。那天，谭嗣同亲自把梁启超送到日本使馆。当梁启超要他和自己一起出走日本的时候，谭嗣同说：
“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。”梁启超避居日本使馆之后，日本使馆方面又提出要为谭嗣同提供“保护”，但谭嗣同回答：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此之所以不昌者也；有之，请自嗣同始！
”谭嗣同**后，在狱中写下了这样的诗句：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
”9月28日，谭嗣同等戊戌六君子就义。临终时，谭嗣同大喊：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！
”摘自《杂文选刊》2010/1月，有删改）
谭嗣同的慷慨赴死与王羲之《兰亭集序》中 “死生亦大矣”所透出的看重生死、珍惜生命是否矛盾？请阐述理由。示例：一。
不矛盾。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。谭嗣同慷慨赴死是为了革故鼎新、振兴祖国。
他面对死亡的大义凛然、刚烈之气震撼九州。谭嗣同并非王羲之所批判的等生死、齐彭殇之人。死生固然重要，但“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，在国家存亡面前，他将个人生死抛诸脑后，这是何等的胸襟，何等的气魄！
他死得伟大。
二） 矛盾。诚如王羲之所说：“死生亦大矣”，死生是很重要的事情，要珍惜生命。
我们不可苟活，但也绝不能妄死。死要死得有价值。谭嗣同英勇可嘉，但他的死在当时并未唤醒麻木的群众，更未能拯救变法。
留得青山在，不怕没柴烧。同是为了救国，梁启超暂时出走，孙中山迂回革命，鲁迅弃医从文。相比之下，谭嗣同赴死显得冲动鲁莽。
革命路漫长，需要激情、勇猛，更需要坚韧和智慧。为革命更需要珍惜生命，在可以不死时非要去死，实在是不值。
三） 矛盾。从材料看，与其说谭嗣同是为变法而死，不如说是为光绪皇帝而死。由于变法失败，皇帝被幽禁，在谭嗣同看来，只能以死来报答皇恩。
虽然谭嗣同没有这样说，但从他那句“不有死者，无以酬圣主”的话来看，他的死还是为了“临难一死报君王”。虽然他的死表现出对君王的忠义，但那种时局下，对国家命运无多大实际意义。无论是对自己还是对国家而言，都应该珍惜生命，到社会洪流中去挥洒血汗、奋勇搏击。
所以谭嗣同的赴死与王羲之的珍惜生命、努力有所作为的观点是相矛盾的。
3．马未都敢做央视春晚的钉子户，意义深远。
马未都是著名收藏家，他曾作过文学刊物编辑，文笔不错，经常在自己博客上发表一些散文和随笔。由于他的文章多出自生活，言之有物，生动有趣，许多人都喜欢。2024年8月14日马未都在他新浪博客上发表的一篇名为《量力而行》的散文，后来被署名“陈志宏”业余作家改编成故事发表在上海《故事会》上，黄宏虎年春晚小品《两毛钱一脚》就是根据这个故事改编的。
马未都知道后向央视春晚维权，央视春晚承认了马未都的原创权。
翻开中国历史，历朝历代文人雅士的文章、诗作、剧本、**，都是社会的上上品，他们因文章而官、而贵，而富，李白讲：“天生我才必有用，千金散尽还复回”，就是这个道理。在**时期，一个作家可以依靠报刊投稿过上中产阶级的生活。
解放初的五六十年代，靠一个人的投稿可以衣食无忧。就是在七八十年代，如果某个业余作家投稿主流报刊杂志成功，一篇小文的稿酬相当于一个月的工资。如果发表一篇中篇**，就可以小富。
中国三十年代出来许多文章大家，五六十年出现许多好的长篇**，七八十年代许多知青因写作而声名鹊起，全是因为那个时代奉文章为至宝，视文学创作为**，所以才会有那个时代文学艺术的繁荣和中国优秀文化的传承。
马未都这回就春晚使用自己的原创文章进行维权，对央视春晚说“不”字，敢于光明正大向央视春晚提出要15万的使用费，这对央视春晚是件好事，是对整个社会无视原创现象的一种警醒。
4、西南大旱与“黄色暴力”
曾经青山绿地，森林郁郁葱葱，澜沧江奔腾汹涌的云南，被人称为“水做的”富庶之地，如今却遭遇了大旱，包括广西、重庆、四川、贵州等西南5省市区共5104多万人受灾，60年一遇的旱情，几千万人畜饮用水困难，春耕自然无法开展。
3月22日，作为第23个“世界水日”，我们却面临严重缺水的尴尬！
也就在本周，北京遭遇了首场沙尘暴袭击，就连武汉长沙等华中地区的人们也尝鲜亲临体验了一把“黄色暴力”，此次沙尘暴，2.5亿人生活受到波及……无疑，人类加快环境破坏，而环境也开始疯狂报复人类，本次两次灾难其受众面积之深、伤害之重都属于首次，这些都是环境生态慢性恶化的一次显性表现。我们总是在报告环境治理成效，但是只是没有想到，大自然才是最终的主考官，它们的考核标准要比有关部门公布的权威数字真实严格得多。
5、邓亚萍的“四心”
当观众问邓亚萍：“你是剑桥大学建校800年来唯一拥有世界冠军头衔的博士，支撑你实现这一目标的力量是什么？”
邓亚萍回答道：“简单说就是四颗‘心’。首先是决心，在你有了一个目标或是方向之后，要坚定不移地朝着这个目标努力；其次是恒心，在努力的过程中势必遇到一些困难，但这就是人生，如果不能克服困难，你也上不了一个台阶；再就是信心，最后离目标也许会差那么一点点，但一定不要丢掉信心；最后是平常心，不论结果如何，都要以平常心来对待。
”邓亚萍的话语不多，但确实如此，人生往往就差那么一点点，有决心、有信心、有恒心、有平常心就决定了你的人生。
6.反面典型。
最高法院原副院长黄松有被判无期徒刑。2024年03月17日上午，河北省高级法院对最高人民法院原副院长黄松有**、**案终审宣判。终审维持原判，黄松有被判无期徒刑。
据悉，黄松有是新中国成立以来全国法院系统因贪腐而落马的最高级别**。
2024年4月14日，重庆市第五中级人民法院对**案进行一审公开宣判。16：45分，审判长当庭宣判：
重庆市司法局原党委书记、局长**因犯**罪，包庇、纵容***性质组织罪，巨额财产**不明罪，**罪，数罪并罚被判处死刑，剥夺政治权利终身。
审理黄松有、**具有划时代的意义。他们的受审将引来公民群体的冷静而理智的思考。首先，黄松有、**的变质是道德沦丧和法律制度的不健全造成的。
在现今的官场体制下，做“老好人”的风气成了**隐身的最佳环境。预防并及时制止腐败的机制明显欠缺。其次，官场间“礼尚往来”已成为媚权文化。
媚权文化就是“有奶便是娘、人走茶就凉”的奴性文化。媚权文化一盛行，社会毒瘤便迅速肿大。
7．青海玉树**。
新华网北京4月20日电***决定，为表达全国各族人民对青海玉树**遇难同胞的深切哀悼，2024年4月21日举行全国哀悼活动，全国和驻外使领馆下半旗志哀，停止公共娱乐活动。
记者从青海玉树抗震救灾指挥部获悉：截至4月19日晚20时，玉树**遇难人员已达到2039人，失踪195人。
2024年4月14日**发生后，玉树恶劣天气频频出现，几乎天天都要出现沙尘暴。
由青海玉树**引发的思考：一、加强和落实预警措施；二、土木工程的兴建和思考。在今天这个“高级”的社会，建筑学以及建筑艺术在追求妙曼的同时应该着重考虑其最本真的价值和取向。
三、对生命的思考 。人在大自然面前真的不算什么。人，不管过得贫穷与富裕，讲求的是生活的质量和充满爱的胸怀。
当你站在泰山之顶时，心中只是感觉虚幻的存在和轻飘飘的幻觉，自己非常的渺小，完全可以忽略不计，剩下的只有你独有的思想和对世界人生的认识。四、爱惜自我，热爱大自然；认识客观，遵循规律。
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