高考作文 高考模拟材料作文“香樟与白杨”写作指导

发布 2021-03-02 17:52:28 阅读 4035

高考作文:高考模拟材料作文香樟与白杨写作指导。

材料作文香樟与白杨及范文7篇。

胡高清。【作文材料】

香樟对白杨说:你的叶子到冬天时就落光了,光秃秃的树枝真难看,哪像我,终年翠绿,枝繁叶茂,美丽无比。白杨说:

是的,我很平常,春天来了,我吐芽,我绽绿;冬天来了,我凋零,我简单。不久,一场大雪降临了,香樟身上都是翠绿的叶子,雪堆积在上面,最后由于重量太大把树枝压断了。白杨由于叶子已经落尽了,全身枝桠伸展,安然无恙。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于。

【审题立意】

这则材料可以从香樟、白杨及材料整体三个角度立意。

1.从香樟这个角度产生的立意有:(1)外表的美丽不一定适应环境,有时是一种负担;(2)放下外表的虚荣;(3)要正确看待自己与他人;(4)盲目自负要不得。

2.从白杨这个角度产生的立意有:(1)放弃的智慧;(2)脚踏实地去体会简单的生活;(3)淡定处世,安然修身。

3.从材料整体角度产生的立意有:(1)舍与得;(2)繁与简;(3)寸有所长,尺有所短;(4)长处与短处;(5)优点与缺点(6)坚持适度哲学。

新材料作文与材料作文最大的不同就是立意上更加宽泛,以上角度产生的立意应该算是完全符合题意的。当然不代表这则材料只有这些立意,只要作文立意在材料中能找到强有力的依据,只要不脱离材料内容及含义范围的立意都是正确的。

【审题误区】

新材料作文审题立意的最大误区是不能领会命题人情感取向,不能整体感知材料的内容主旨及其各部分之间的相互关系,然后再切割提炼;不是从整体或切割的材料中拎出中心,而是断章取义或拎出片言只语立意,这样的立意往往是走题的。

这则材料情感取向是褒白杨抑香樟。可切割成两部分。

第一部分:香樟对白杨说:你的叶子到冬天时就落光了,光秃秃的树枝真难看,哪像我,终年翠绿,枝繁叶茂,美丽无比。

白杨说:是的,我很平常,春天来了,我吐芽,我绽绿;冬天来了,我凋零,我简单。据此,可得出立意。

第二部分是第一部分的承接或折,密不可分。整体可得出立意3。

但是如从最后由于重量太大把树枝压断了,于是立意为学会承受压力珍爱生命;

如从你的叶子到冬天时就落光了,光秃秃的树枝真难看,哪像我,终年翠绿,枝繁叶茂,美丽无比,于是立意为美丽人生;

如从是的,我很平常,春天来了,我吐芽,我绽绿;冬天来了,我凋零,我简单,于是立意为按规律办事尊重规律等等。那就是走题的。

【范文广场】

繁华落尽不凄凉。

王婉听。香樟不肯脱落那翠绿的华裳,在冬雪的重量下折断了腰肢;白杨任由那叶片生长脱落,伸展着枝桠安然过冬。其实,叶片落与不落的选择,象征着对于身外之物的人生态度。

唯有那如白杨般超然物外,懂得放手之道的人,才能凌驾于人生的四季之上,潇洒前行。

自然规律之下,有晦明变化、四季更替;人有如草木般的一生,也避免不了岁月和辉煌的自然流逝。人生迟暮、辉煌不再、境遇困窘……人生的寒冬散落的雪花飘然而下,落在光洁无瑕的面孔上,落在鼓鼓囊囊的钱袋上,落在鲜花和闪光灯的舞台上,使这些俗世的成功与美丽的代表物褪色消失。规律不可逆,浪潮不能违背,人生之冬有其客观性,繁华落尽的日子终将到来。

可我们要看清的是,严冬的雪凋败的只是身外之物,那并非评判成败的真正标准。而一个人灵魂的充实自由、不为外物所动的超然质朴,才是大美所在。

被削职贬官的东坡抖落了虚浮的叶子,他泛舟赤壁,参悟了物与我皆无尽的奥秘。境遇的冬季剥落了他外物的依凭,可他潇洒地放手,随遇而安,让我们看到了白杨般舒展淡然的灵魂;随时代的浪潮退隐舞台的林青霞放手那华丽的叶子,任皱纹爬上额角,带走辉煌却不做挽留。时间的雪花消融了青春和盛名,可选择优雅自然地老去的她如此美丽,如白杨般守住了淡泊宁静的心。

反观当下,出于人性贪婪虚荣的弱点,有多少人正似那香樟,死抱着外物之美不肯放手。女明星们往额头注射的一针针肉毒素,退休干部为满足虚荣心而留设的荣誉头衔,分明囊中羞涩却偏要作秀出的大排场……这一切寒冬面前自欺欺人的把戏着实令他人鄙夷,也令自己疲累。

其实,把外物的积累作为成败的标准,恐怕总有一天会丧失真我,把珍贵的内在丢弃。而当这外化的价值遭受不能避免的贬损之时,每一丝伤害就直戳要害。繁华落尽,对于依赖外物之人而言只意味着凄凉而绝望,迷失在冬季里,变质的他们再也迎接不来新的春天;而对于那些并不依赖外物的白杨们,繁华落尽,也许正是他们生命升华的开始……

不以物喜,不以己悲。范仲淹在岳阳楼上题下的话语至今仍被传唱。那么就请谨记:

如果皱纹终将刻上额头,如果挫折终将来到身旁,如果巅峰终将随波逝去,请放手那外在的得失,捍卫精神的美丽。繁华落尽并不凄凉,只要把有恬淡超脱的心境,自然就能时时开花,处处莺啼。

缺陷的力量。

崔瑾哲。生活中的大多数人都是平凡的,都是有这样或那样的缺陷和不足,别人的评价也大都是褒贬不一。有的人会因别人的夸奖或批评而评断自己,而有的人则是坚持自我,也勇于面对自己的缺陷,而后者的人生就与前者截然不同了。

生活中往往有一些人像那个香樟树亦一样自负,仗着自己某一方面的优势,就去嘲笑、鄙夷这方面不如他的人,而这种人的结局往往就是在另一些方面失去的更多。就像阿比曾经说的那样:高傲自大是成功的流沙。

香樟在冬天时拥有枝繁叶茂、无与伦比的美丽,但它失去了高尚的品格,最终,它那引以为傲的美丽,却致使它断枝颓败。所以,当有一些人自命不凡、骄傲自大,甚至去嘲笑他认为的有缺陷的人的时候,他所面临着的,应该不会是什么美好的结局。

因此,那些被别人鄙视了的白杨们,完全没有必要为这些人的话而妄自菲薄,而这些白杨们恰好有这样一种顽强的力量,坚持自我。周国平曾说:悲观的人先被自己打败,再被生活打败。

乐观的人先战胜自己,再战胜生活。如果我们不被自己内心的卑弱打败,别人的话语是无法将我们击倒的。所以,我们必须内心强大,勇于面对缺陷,发挥缺陷的力量。

缺陷是人生的常态,我们完全不必为自己一方面的不足而灰心丧气,失去希望,而是应该勇敢、坚强地面对,也许,在某个时候,我们的缺陷却能化成优势,发挥其力量。就如同那白杨,勇敢地面对自己在冬天会凋零的缺陷,它并没有因此而认为自己一无是处,最终它的缺陷却使它枝桠伸展、安然无恙。我们现实生活中也有许多这样的人:

不必说周杰伦从小父母离异,饱受人们的怀疑、谩骂,却仍旧坚持前行,坚定自我,最终成为一代小天王;也不必说周大伟只有拿起画笔才能摘掉笨蛋帽子,却最终在迪士尼点亮了华人的一片光,成为动画界的无冕之王;单说褚时健,在遭遇牢狱之灾后,面对很多人的质疑和不解,他仍能发出别让心灵坠入深渊的坚强声音,成功种出褚橙。他们的人生都不是一帆风顺的,他们每个人都不是完美的,都有家庭、身体等方面的缺陷,有缺陷不足惧,被怀疑不足惧,只要内心坚定,顽强勇敢,缺陷亦是一种力量。

有缺点是可以互相化的,只要我们内心强大,不骄傲自大,也不妄自菲薄,即使我们有缺陷,我们也一定能以自己的顽强将之化为成功的助力器,拥有美好的人生。

由繁入简,去伪存真。

李鑫。当香樟以其终年翠绿的叶子嘲笑白杨冬天光秃秃的树枝时,它或许不曾想到,正是这片片叶子的美丽的负担让自己枝干尽折,而勇敢舍弃自身叶子的白杨却得以用完整伸展的枝桠拥抱下一个美丽的春天。

我们不难看出,由繁入简,去伪存真,才是自然界适用的运行规律以及万物生长的不二法则。其实,这种蕴含处事哲学之美的智慧,一样可以推及适用在人类社会中。

我们的社会不是有很多如香樟一般而不自知的人么?无论是金钱、地位、名利还是权力,又有哪一样不被他们如香樟对待叶子一般视如珍宝?又有几人能真正意识到这些他们不愿舍弃,为之骄傲自豪的身外之物最终可能会成为心灵的累赘,灵魂的羁绊呢?

欲望与虚荣,会如滚雪球一般愈发膨胀,当它们成为不能承受的生命之重,人生便难以完整地迎来下一个辉煌。

因此,若想人生的意义不因外物的羁绊而潦草泯灭,若想生命的价值在细水长流中得以持久的彰显,我们需要学会为自己的人生做减法。由繁入简,去伪存真。这并不是要求我们清心寡欲,心外无物,而是说,我们应该如白杨一般有进有退,有舍有得,理性地控制占有欲的吨位,坦然地接受并勇于展露不同的自己。

尽管,这种摒弃浮夸的生活会让我们少了些许物质享受与艳羡目光,但我们本就不应该凭浮华之物靠外界的评判标准来获取自我的认同与认知。更重要的是,只有这种淡定处事,安然修身的生活,才能为我们带来灵魂上的放松与生命价值的留存。

当纽约都市的人们如香樟般夸耀于外表的光鲜又于内心承受着社会带来的重担时,梭罗却选择了由繁入简,他凭借把生活逼向绝境,简单,简单,再简单的信念舍弃了都市生活,在湖光粼粼,鸟儿啁啾的瓦尔德湖畔追寻到了生命的本真;当熙熙皆为利来,攘攘皆为利往的世人为了一纸文凭、一个称号争得头破血流时,季羡林老人先择了去伪存真,他自请辞去了大师、泰斗、国宝这三项桂冠,于是,季羡林先生保留了文学的纯真与人格的尊严。

无论是梭罗还是季羡林,无论是杨绛还是特蕾莎修女,都用他们的亲身经历告诉我们——生活就是由繁入简,去伪存真的过程,唯有主动卸下外表虚荣的重担,才能拥有生命本真的彰显及留存。

由繁入简,去伪存真。世人若皆能如此,便定能拥有真正自在而简约的美好生活!

精剪枝叶,简约生活。

李瑞。狄德罗有言:现在人越是优越精致,越是空虚不已。

无疑,四季常青且枝繁叶茂的香樟比冬季光秃秃的白杨精致多了。但遗憾的是,精致带给香樟树的是生命的更大残缺——大雪压垮了它的骄傲。相反,平常简单的白杨却笑到了最后——在大雪中,丑陋的白杨依旧挺立不倒。

这看似惊人的结局实则是必然的结果:精致的香樟因为在冬天拥有着多余的树枝而被压垮,它是空虚不已的。而白杨呢?

它奉行着简约的哲学,不求满,但求生活的长远幸福,因此幸存到了最后。有时,精剪枝叶后的不精致反而会因为简约而精彩。

日本人山下英子提出了断、舍、离的概念,旨在倡导人们过更加丰富但简约的生活,这其中的离字指的就是:告别那些可用可不用的东西,与之一刀两断。对于树,冬天的首要任务是积蓄力量为了第二年的生长而不是炫耀自己的青翠,所以香樟的枝繁叶茂应该舍弃。

对于人,生活的目的除了满足温饱以外,就应该是享受精神生活的愉悦,在物质达到足够维持生存的量之后,再多的便是多余的,所以,过分的物质也应该即时舍弃,精剪枝叶,简约生活,才会让人在物质与精神的平衡中享受愉悦。

一清如水的生活,诚实不欺的性格,无论在哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。巴尔扎克如是说。我想,钱钟书杨绛夫妇之所以被无数人爱戴敬仰,靠的就是他们对于生活的淡然态度。

他们的居所如同冬天的白杨:简单的三居室,没有豪华的家具,有的只是两个快乐睿智的老人和汗牛充栋的书籍。两位文豪的生活原本可以更加滋润,但面对社会各界的经济帮助与文学领域的崇高赞誉,二老都婉言谢绝。

三里河的寓所虽然简单,却是杨绛心中的家,在那里,他们仨可以潜心研究和学习,一起回忆过去的点滴回忆。精剪了浮躁赞誉的枝叶后,他们的简约生活更加丰满与高贵。

高考作文 高考模拟材料作文“香樟与白杨”写作指导 精校版

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