新材料作文写法六忌。
1、忌全抄材料；
2. 忌抛开材料，信马由缰。既然要求根据材料作文，就必须以材料为根据来联。
想生发，不能置材料与不顾，而天马行空，脱缰狂奔。材料作文要求若即若离，不即不离；
3. 忌对原材料进行随意改动，杜撰原材料的故事与情节，或者对原材料进行续写或扩充；
4. 忌单一论事，局限于材料。在吃透材料的基础上，应本着“文章合为时而著”
的原则，由此及彼，联想生发开去，借题发挥，写出自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验， 使文章真实而具有现实性；
5. 忌文章一开头即用“读了这则材料”、“看了这幅漫画”之类的话代替对材料的引述，把写作文等同于回答问答题，因为一旦离开具体试卷我们就不知“这”为何云；
6、立意忌万金油式的立意。如对材料的许多做法或看法立意为“选择”、或简单地讲政治哲学“全面地看问题”、“换个角度看问题”、或干脆说“思辨地看问题”。
审题过程应包括如下五个部分：
一、精读材料，画出关键词句；
二、分层列表，理清材料逻辑；
三、纵横结合，提炼中心论点；
四、反复推敲，验证中心论点；
五、细改精挑，确定中心论点。
作文训练一。
阅读下面的材料，然后按要求作文。
有个很有名的好木匠，他有一句口头禅：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。
时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“圆满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。想来，这位木匠肯定是在这一点上下足了功夫。
其实在现实生活中，做人处事以及许多方面也和木匠的工艺原理一样，请根据自己的感受写一个作文片段，左右。
审题分析】1、精读材料，找关键词。
缝隙：比喻一种可供回旋、可供调节的“余地”或“空间”。
2、理清逻辑，提炼观点。
正向：不可求全责备；反向：要尊重他人，方可和谐和睦。
正确立意】1. 环境保护，有限度地开发自然资源，给后代留下发展的“缝隙”。
2. 处理生活中的摩擦时，给别人留下缝隙。对别人宽容也是对自己的宽容，为自己留后路。
3. 朋友、夫妇之间留缝隙，是尊重和爱的表现。
4. 给异于己者留缝隙，可形成文化的兼容。
5. 写文章时可含蓄，留给别人想象的空间，反而会有意想不到的效果。
错误立意】1. 缝隙就是错误、遗憾、挫折，人生因为有它们而更精彩。
2. 给青春留下缝隙，缝隙就是信念、勇气、希望。
3. 论残缺美。
好题目：1、一米阳光 2、留白的艺术 3、一条缝隙，一片天空4、人生忌满 5、求全责备害处多 6、求全反“碎”
生命的空隙。
生命如同一张弓，我们拉紧着它们，奔往各自人生彼岸。但也别忘记，给你的生命留一道缝隙，否则它会断裂的。
朋友之间需要一道缝隙。我们都企盼着拥有真挚的友情。但我们常常也会忽略朋友间的玄妙。
拥有朋友，并不是说时刻相依，永生相伴，我们也需要给朋友空间。他有他的生活，他也有自己的思想。如果我们始终将朋友禁锢在自己身旁，那么终有一天朋友也会悄然离开，留下一个孤独的你。
难道忘记了三国时关云长千里走单骑，寻到了刘皇叔，但在他的背后是曹操对英雄的尊重，给云长留下了一道缝隙，同时也为自己在华容道上留下了一道生命缝！
情爱之间需要一道缝隙。品读那“盈盈一水间，脉脉不得语”的凄苦，那是怎样一番悲情！但它美，美得撕心裂肺，美得荡气回肠。
纵然它没有缠绵的过程，纵然它要相隔天河，但这段情却剪不断，理还乱。设想如果没有银河那一道缝隙，没有缝隙的阻挡，那相思之情又怎会流传至今？正所谓“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。
给情爱留一道缝隙，让它在缝隙中疯长！
亲人之间需要一道缝隙。在共同的血液里，我们走过多少个春夏秋冬，我们一起看过多少次的日升日落。我们常常在一起，以至我们之间彼此过于熟悉，连扎针的缝隙都未曾留下。
于是冲突拥挤也时常在我们和亲人之间发生。或许你的一句话刺痛了亲人，或许你的一句话道出了亲人的难堪甚至隐私。你也许并非有意，但你们实在太了解，因此在我们交流亲情的时候，别忘了也给亲情留下一道缝隙。
给亲人们留下他们自己的空间，让他们在其中享受一下独处的自由，欣赏一下没有你的风景。
张爱玲说：“生命是袭华美的袍，里面爬满了虱子。”多么的悲凉与无奈。可正是这生命之缝中的虱子，给了生命别样的滋味。虽然有些苦，但决不平淡。
生命，并非填塞得很满才叫充实，有时那叫凝滞，生命需要一道缝隙，让沸腾的血液畅流无阻！（）
留一道缝隙。
大千世界，滚滚红尘，潮涨潮落，生生不息。面对名与利，面对个人与集体，寂寞与热闹，失败与成功，现实与未来，有的人为自己留一道缝隙，举重若轻，收获丰盈的人生，而有的人却不堪挤压和重负，羁绊于生命之重。学会留一道缝隙，这是生命的大哲学。
庄子为自己留了一道缝隙。
先秦诸子，谁不想做官？谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦？但濮水之畔的庄子心如澄澈秋水，心如不系之舟。
面对两个身负楚王使命的使者，他持竿不顾。权势于庄子并没有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音：
“往矣！吾将曳尾于涂中。”一句话，便推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇，将许多人甚至愿意用生命来求取的相位扔进了濮水。
庄子守护着自己的灵魂，为心灵留下了自由舒展的空间，他的灵魂也成为一个神话，于是也就有了一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。
苏轼为自己留了一道缝隙。
腹有诗书气自华的苏轼一生坎坷，从“乌台诗案”开始，他被一贬再贬。他曾哀叹过，彷徨过，接踵而至的灾难曾一度压得他喘不过气来，但他最终还是给自己的心灵敞开了一道吸纳清风明月的缝隙。面对险恶，苏轼唱出了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；面对茫茫天宇，他唱出了“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”。
于是他的生命中回荡着倜傥洒脱的华彩乐章。
福楼拜为自己留了一道缝隙。
一个世纪以前，在巴黎乡下一栋亮着青灯的木屋里，大文豪福楼拜每天拼命地工作，他不接受采访，不看报纸，但他给自己留出一道缝隙——每天看日出。福楼拜每天看日出，伴着刚刚苏醒的树木和玻璃般翠绿的青草，呼吸着泥土的芳香和果蔬的甘甜。于是，他每天都拥有了温馨和朝气，能够宁静、快乐，充满活力地工作着。
留一道缝隙，清晨看日出，福楼拜在为自己的生命举行升旗礼！
学会给自己留一道缝隙，是人生的大哲学；不能为自己留一道缝隙，则是人生的大遗憾。
项羽没有给自己留一道缝隙。乌江之畔，血染长空。这位“力拔山兮气盖世”的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空间被遗憾、羞辱和绝望占满，已没有可供回旋的缝隙。
在衣袂飘飘，长袖舞动中，心爱的人儿香消玉殒。面对着如泣如诉的滔滔江水，悲叹着“无颜见江东父老”，一抹寒光闪过，一个悲壮的瞬间便定格于历史的江河。于是，滚滚江水千百年来一直呜咽地诉说一个悲戚的故事。
川端康成没有给自己留一道缝隙。他的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋谢了。离开这个世界之前，他曾无助地叹息：
“太拥塞了！”“我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由。”可见，拥塞足以致命。
面对别人的盛情邀请，面对各种应酬，他不会拒绝，只能疲于应付。他的生活空间塞得太满，令他几乎喘不过气来。于是，在巨大的精神压力面前，这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃。
那一刻，樱花落了一地。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。奔腾不息的岁月之河从古代流到现代，它用哲人的睿智告诉我们，面对阴晴圆缺，悲欢离合，面对花开花落，得失成败，面对风霜雨雪，电闪雷鸣，面对灯红酒绿，名缰利锁，最难得的是为自己留一道缝隙！ （
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有个屡遭挫折 穷困潦倒的人准备跳崖自尽。崖边一株低矮的树听到这个人的痛苦经历后，也不觉流下了眼泪。人问其故。树说 我怕是这世界上最命苦的树了。你看我，生在岩石缝隙之间，食无土壤，渴无水源，环境恶劣，让我枝干不得伸展，形貌生的丑陋，根基浅薄 又使我风来欲坠，寒来欲僵。看我似坚强无比，其实我是生不如死呀...
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