篇一。教育从心开始。
教育从心开始〞早就被人们提出来了，但一般的人都会认为这是指对学生的关爱，而我认为它更深、更广的含义应该指教育的机智。被人们誉为太阳底下最光芒的职业——教师，是塑造人类灵魂的职业，那么，它不是一门艺术吗？因为艺术需要表达美和创造性，而教育正好表达了这个特点，一个搞艺术的人，难道不需要用心吗？
教育从心开始，就是要给学生师爱。教育如果没有爱无疑于茫茫沙漠没有水源。但这“爱〞，是需要讲究方式方法的。
方式恰当的爱能让学生感受到雪中送炭的温暖与幸福，这种爱如同涓涓的细流能让学生干涸的心田得到滋养；反之会让学生感受到火上浇油的烦躁与愤怒。要做一名深受学生喜爱的优秀教师一定要了解学生，真正做到因材施“爱〞。
教育从心开始，就是要在教学中讲究技巧。我的**老师李巧红的成功教学案例就深深印在我的脑海里。我班新选的那个**委员因为胆量小放不开，高音局部总是上不去，***就对她说：
“你的声音很好听，这首歌更好听，我想跟着你学，请把我也当你的同学，放开了唱，一定能唱好的。〞在老师的鼓励下，她圆满地完成了教学任务。那以后，自信点燃了她学习的激情，笑容随时在她脸上绽放。
就是这句微缺乏道的鼓励却让这个学生得到了学习的快乐。所以我想起人们常说的：老师的一句话可以成就学生辉煌的人生，也可以摧毁学生理想的城堡。
教育从心开始，就是要注意处理偶发事件的策略。遭遇偶发事件一定要冷静，要处理得灵活。有的年轻教师发现学生在课堂上看课外书，硬逼学生交出看的书籍，可有的学生就是不愿交，于是和学生抢、厮打，最终不了了之。
用一个眼神、一句话去提示他，让他自己把书收到课桌下，下课后再找他谈。难道这不是良策吗？课堂上还有更多的偶发事件，比方教室突然飞进不速之客，并且已经虏获了学生的心，不妨就此开一个“如何保护动物〞的主题班会；再比方罕见的白雪让学生目不转睛的时候，何不让他们一次看个够？
当今这个社会只要你能取得教师资格证，能被学校聘用，你就可以成为一名教师，就这一点来说当老师很容易，但要成为学生的良师益友真的很难，学生是活生生的开展的个体，教学中有很多问题是我们无法预料的，所以，需要我们在实践中不断地去探索、改良、完善我们的教育方法。既然选择了做人梯，那么我们就应该捧着一颗爱心，带着一双慧眼，用机智去经营教育。
篇二。什么知识最有价值。
2023年，英国哲学家、社会学家斯宾塞提出了一个著名命题：“什么知识最有价值？〞这像一颗炸弹扔在了教育阵营里，触动了占据各种立场的人士的神经，一场争论从那时至今未休。
教育关乎知识，知识关乎课程，课程研究正是在这里正式拉开帷幕。
在当时，斯宾塞对古典学科占据学校课程的主导地位极为不满，于是，针对社会上重虚饰、轻实用的知识价值观进行了批判。他依据五种人类活动，即直接保全自己的活动、从获得生活必需品而间接保全自己的活动、教育子女的活动、与维持正常社会政治关系有关的活动、在生活的闲暇时间满足。
爱好和感情的各种活动，确立了按价值大小排列的各类知识。这些知识的最高目标是，有利于人的完满生活。在此根底上，斯宾塞最后得出结论：“什么知识最有价值？一致的答案就是科学。〞
在当前新的时代背景下，我们应该给出什么样的答案呢？
在这里，我的任务是尝试答复这一问题：“什么知识最有价值？〞在答复之前，先来确认在这个问题中，“价值〞是对谁而言。
知识具有对个人和对社会的双重价值。对于个人，知识具有心智训练价值、自我实现价值、人格开展的价值，即增加智慧、解决问题、提升人格的价值；对于社会，知识具有生产力价值和促进社会文明的价值。鉴于社会是由个人构成的，因此，提升个人素质，社会整体素质即获得提升。
我的思路是，将知识的价值着眼于个人，才可能获得社会的长远、可持续的进步与文明。而那种用个人幸福和社会安宁来换取社会经济的一时繁荣的，是一种急功近利式的知识观，也必然导致一种急功近利式的课程观。我们拒绝一种线性的、封闭的、工艺学取向的课程研究，尽力把目光从教育本身投向课程以外广阔的社会文化背景，投向被课程遮蔽的每一位教师和学习者的内心。
这也正是20世纪70年代以后兴起的解释学、建构主义、后现代主义等流派所关注的焦点之所在。在这里，“什么知识最有价值〞这一经典性的课程问题，不只是一个教育上的问题，同时也是社会的、政治的问题，此时**课程问题，就需要批判性地考察意识形态和政治、经济对人的开展的影响。
我认为，成就个人幸福，以至成就人类幸福的知识，是最有价值的知识。
无论对于一个人，还是对于整个社会，掌握相当于生产力的钾识，可以喻为是做蛋糕，掌握的知识越具有生产力，这个蛋糕做的就越大，但是，人生和社会的终极目的就是做大蛋糕吗？不，是文明、是进步、是自由、是幸福。做蛋糕是为了享用这美食，因此，在当下这个社会生产力空前兴旺，而社会问题日益严重的社会里，站在个人幸福及全人类幸福的高度上，我们可以说，那种关于“如何分享、细细品尝这蛋糕〞的知识，即增进个人自由、增进社会民主的知识是更为有价值的知识。
这便是我交上的“什么知识最有价值〞的现代答案。
篇三。师爱无限。
高尔基曾经说过：“只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。〞师爱，是教育的前提和开始，是通往教育成功的桥梁，也是最根本的教育原那么。“随风潜入夜，润物细无声。〞
教育心理学家认为，师爱是教师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的教育情操。作为一名教师，最重要的就是要以发自心灵深处对学生的爱，去挖掘学生内在的积极因素，激发学生自我肯定的积极情感，并转化为学生自信、向上、进取的动力，从而到达教人、育人的目的。
师爱是心灵的沟通。教育家苏霍姆林斯基把教师热爱学生作为“教育的奥秘〞，他的座右铭是“把整个心灵献给孩子们〞。我国著名教育家陶行知先生也曾说过：
“真的教育是心心相映的活动，惟独从心里发出来，才能到达人的深处。〞作为教师，就要做一个有心人，时时处处去观察学生，关心学生，帮助学生，与他们建立深厚的友谊，到达心灵的沟通。这样，你会感到一种心灵的愉悦，这份愉悦来自学生带给你的感动，它如蒙蒙细雨般滋润，如融融春意般温暖。
教育不能没有爱，就像池塘不能没有水一样，没有爱就没有教育。“爱人者，人恒爱之。〞只要你付出爱，用心去爱，就能感受到来自学生的爱。
师爱需要换位意识。学生是活生生的个体，随着生理、心理的发育和开展，社会阅历的扩展和思维方式的变化，其独立意识和自我意识日益增强，有很强的自尊心，需要得到他人，特别是老师的尊重，当有了缺点或错误时，往往害怕老师批评，特别是不希望老师当众批评。教师要懂得学生的这些心理特征。
陶行知先生曾告诫师范生：“未来的先生们！忘了你们的年纪，变个十足的小孩子，加到小孩子的队伍里去吧！
〞确实，我们必须蹲下身子，学会变成孩子，要有一种换位意识，才能真正走进学生的心灵，真正理解学生，真正把师爱转化为激发学生追求进步、积极进取的力量源泉。
师爱需要讲究艺术。有些教师埋怨：“为什么我付出那么多的关心，那么多的爱心，学生仍不懂礼貌，不尊重老师，一点也不理解老师的一番苦心？
〞这恐怕就是老师爱的方式不当的原因。有些教师在教育学生的过程中，不是对学生爱得太过分，失去师之尊严，就是束得太紧，管得太死，以至学生“谈师色变〞。有些教师对学生的情感近似溺爱，对学生缺乏根本要求，事事包办代替，从不轻易放手。
过犹不及，爱学生不等于放任自流，但更不能吝于施与，关键是要讲究分寸，讲究艺术。没有规矩，难成方圆。教师既要与学生打成一片，也要注意师道尊严，才能得到理想的教育效果。
师爱是催生百花的春风，是抚慰心灵的阳光，是滋长希望的土壤。作为一名教师，如何用“心〞去爱学生，让你对学生的爱孕育出教育的累累硕果，需要教师在实践中去做更深入的探索和思考——师爱无限。
篇四。职业道德是教师必备的根本素养。
但丁曾说：“道德可以弥补智慧的缺乏，而智慧却无法弥补道德的缺乏。〞因此，对于一位教师来说，最重要的是要具备根本的职业道德素养。
于是，那位坚持取出最后一块纱布的**遵守了自己的职业道德，那位坚持给一个学生上完了一节课的教师也遵守了教师的师德。那么，我们如果能够做一名教师，也必须遵守教师的职业道德，因为这是对真理的永恒追求，对责任的永不言弃。
热爱学生是教师职业道德的核心要求。教师的关爱在孩子的性格和人格开展中起着至关重要的作用。一个缺乏师爱的班集体是不和谐、不快乐的，孩子在这种气氛中学习、成长，势必形成不健全的性格和个性品质。
教师的爱不仅可以营造一种民主、和谐、宽松的课堂气氛，还有利于孩子观察力、记忆力、思维力、想象力、创造力的开展。因此，作为一名教师首先要热爱自己的学生。
作为一名优秀的职业教师，仅仅具备热爱学生的精神是远远不够的。教育教学需要教师精通自己的专业知识，另外，还要具备广博的文化知识和必备的教育科学知识。教师教书育人，需要自己有一桶水才可以给学生一滴水。
教师不仅要教给学生认知、情感、能力、价值观等等，还要在教育教学过程中运用自己已有的知识和经验处理各种各样的偶发事件。
教师职业道德的另一核心要求是教师的教育机智。教育机智是一种创造性的思维能力。教师在处理课堂中的突发事件时，要运用教学机智灵活而巧妙地处理，灵活多变，具体问题具体分析。
例如，教师在课堂上遇到学生搞恶作剧，假设立刻处理，会影响其他同学的听课；假设不予理睬，会影响教师的威信，使学生变本加厉。这时，教师就要充分发挥自己的教育机智，以使教学工作正常进行下去。
作为一名优秀的职业教师，最重要的是要坚持以人为本的个性开展的教育原那么。依据加德纳的多元智力理论，每个孩子的生理、心理开展是不一样的，其智力、特长也是不一样的。作为教育者，应依据每个孩子的个性差异，实施不同的教育，做到因材施教、循序渐进、因势利导。
职业道德是一名**的职业灵魂，也是一名教师的职业灵魂。
篇五。用细节绽放美丽。
用心做好每一个细节，成功的玫瑰终将绽放出最动人的美丽。
山间的花儿知道，自己只能盛开一次，因此，它细心地张开每一片花瓣，细心调整每一片花瓣的角度和色彩，最终绽放出令人惊叹的高雅。
天上的彩霞知道，自己只能绚烂一次，因此，它细心地铺开每一片云霞，用心设计每一片云霞的浓重轻淡，用心舒卷霞光的灿烂和风采，从而成就了上帝领空那最美的花园。
青春的我们知道，我们只能年轻一回，所以我们必须认真把握好生命中的每一个细节，静静地守候成功殿堂的幸福花开。
细节决定成败，成败系于细节。遥想战国时代，蔺相如大智大勇而又慎于细节，把握好献璧于王而请指示于王的关键时刻，方能够有礼有节，不辱使命，完璧归赵。而一代剑客荆轲虽刚勇过人，但在“执秦王之手，握秦王之袖〞的关键之处犹豫徬徨，致使良机错过，酿成了刺秦不成，荆魂归阴，血溅秦廷的莫大遗憾，亦为千古之人敲响了“切莫疏于细节〞的警钟。
细节决定成败，成败系于细节。
放眼航天事业，我国“神州号〞系列飞船之所以能够发射成功，是因为航天人细心严谨，认真把握飞船发射的每一个数据，每一个程序，每一个细节。而美国的“挑战者号〞航天飞机发射升空后不幸失事坠毁，七名宇航员全部罹难，究其原因，仅仅是因为一个细节没有做到位。小小的细节失误，造成沉重的航天事业损失，令人惊愕，令人扼腕沉思。
细节决定成败，成败系于细节。相声大师侯宝林先生长于幽默而慎于细节，终成为相声表演艺术大师；贝多芬才华超人而又慎于细节，注重推敲每一个音符，他的交响曲才成为最美的“天堂之音〞；我国历代的伟大诗人，文采雄奇而又秉承“吟安一个字，捻断数茎须〞的原那么，才有了“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻〞的潇洒飘逸，才有了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头〞的新奇别致，才有了“问渠那得清如许？为有源头活水来〞的睿智哲理。
细节决定成败，成败系于细节。当然，这里的慎于细节并不是不辨本末；这里的细致入微，并不是要畏首畏尾。胸有全局而又慎于细节，大智大勇而又细心慎重，这才是人生成功的有力保障。
山间的花儿，用细心描绘高雅；天空的云霞，用细心泼洒绚烂。我们风华正茂的莘莘学子，也一定会用“慎于细节〞绽放人生的美丽。
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