高考模拟材料作文放下石头分析及例文【试题回放】
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于的文章。有一个聪明的年轻人，很想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了，他的其它方面都不错，学业却没有长进。
他很苦恼，就去向一个大师求教。大师说：我们登山吧，到山顶你就知道该如何做了。
那山上有很多晶莹的小石子，煞是迷人。每见到他喜欢的石子，大师就让他装进袋子里背着。很快，他就吃不消了。
大师，再背，别说到山顶，恐怕连动也不能动了。他疑惑地望着大师。是呀，那该怎么办呢？
大师微微一笑。该放下。那为何不放下呢？
背着石子咋能登山呢？大师笑了。年轻人一楞，忽觉心中一亮，向大师道了谢走了。
之后他一心做学问，进步飞快。请选准角度，明确立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外），不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【思路提示】
其实，原材料结尾还有这样一句话：其实，人要有所得必有所失，只有学会放弃，才可能登上人生的高峰。有了这句话作文立意也就显而易见了。
1、要放弃陈旧的观念、落后的方法、不好的习惯、错误的做法等等。2、要放弃心理的包袱，轻装上阵。
3、放弃次要的、局部的不紧要的东西，是为了保全重要的、整体的和眼前紧急的东西。4、放弃需要有勇气、胸襟和智慧。
5、忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。【时文示范】
放下--做人必须学会的选择。
放下就意味着释怀，释怀就意味着无忧无虑，这是每个人所追求的一种理想境界。放下是一种智慧，放下了一时的耻辱，就能卷土重来；放下是一种清醒，放下了一时的**，就不会翻船；放下是一种成功，放下了失败的痛楚，就能寻找亲的出路；放下是一种快乐，放下了烦恼和忧愁，就是搭上了幸福的快车。
人只有一只手，不可能什么都抓到，生活有时会逼迫你，不得不交出权力，不得不放走机遇，甚至不得不抛下爱情。在鱼和熊掌不可兼得的关口，我们要权衡利弊，善于放下。人总是希望得到的多失去的少，以为拥有的东西越多，自己就会越快乐。
所以，这一人之常情就迫使我们沿着追寻获取的路走下去。可是，有一天，我们忽然惊觉：我们的忧郁，无聊、困惑、无奈、一切不快乐，都和我们不懂得放下有关，我们渴望拥有的东西太多了，或是太执著，而徒增了很多烦恼。
懂得放下，才能在成功的路上走得更久。放下那些不适合自己去充当的社会角色，放下束缚你的世故人情，放下伪装你的功名利禄，放下徒有虚荣的奉承夸奖，放下各种蒙住你眼睛的遮羞布，你才能够腾出手来，用足够的精力和智慧来赢取你真正应该有的东西。充分地做好自己应该做的事，自由自在地发掘自己的潜力，主题明确地奔向自己应该追求的目标，坚定不移地走自己的路，充分实现自己的人生价值。
卸下行囊，轻松上路。
人生就如登山，背负的太多就难以登上高峰，只有适时地卸下行囊，才能轻松地赶路，爬得更高。
用放的态度看待人生，你会发现可以把事情看得更清楚。在你心灵疲惫的今天，选择放下是一种明智的做法，只有放下才能让心灵净化，才能轻装上阵，轻松地赶路。
有一个聪明的年轻人，很想在任何方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，学业却没有长进。他很苦恼，就去向一个大师求教。
大师说：我们登山吧，到山顶你就知道该如何做了。
那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。大师，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。
他疑惑地望着大师。是呀，那该怎么办呢？大师微微一笑：
该放下，不放下背着石头咋能登山呢？年轻人一愣，忽觉心中一亮，向大师道了谢走了。之后，他一心做学问，进步飞快……人生就如登山，每个人都在前行的过程中不断地往袋子里累积东西，这些东西包括你的名誉、地位、权力、财富、亲情、友情、爱情等等。
很多人只知道一味地往自己的袋子里堆积东西而不知道放下，以至于身心俱疲。俗话说：光脚的不怕穿鞋的，拥有得太多有时并非是好事，拥有得太多，顾虑也就多了，包袱也就沉了，其实有些东西早该丢弃，拖着只会成为自己的累赘，所以我们要学会选择，懂得放下。
学会选择，懂得放下，你才能看清人生路上哪些是精华，哪些是糟粕，从而取其精华弃其糟粕，收获对自己有益的东西，放下让心灵疲惫的一切，这样才能轻松地赶路。传说有一种小虫，每遇一物便取来负于背上，越积越重，又不愿放下一些，终于被压趴在地上。有人可怜它，帮它取下一些重负，它爬起来继续前行，遇物又取之背负如故。
它的目的是越过一堵高墙，却因气力不支，坠地而死。
小虫什么都不舍得放下，只知道往身上堆积东西，以至于被重物压死。其实我们又何尝没有犯过同样的错误呢？较之物类，人更是贪婪，执著于名与利，执著于一份痛苦的爱，执著于幻美的梦，执著于空想的追求，执著于人生的完美，想得到太多，背负的包裹也就沉重了，其实适当的放下何尝不是一种正确的选择。
懂得放弃才有快乐，背着包袱走路总是很辛苦，只有懂得放弃该放弃的才能有更多精力去获得自己该得到的。其实，人要有所得必要有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的最高峰。也许有时我们只看到了放下时的痛苦，而忘记了那些如果我们不放下就会得到的更大的痛。
就如那只小虫一样，什么都不想放下，结果不但没有翻过高墙，还坠地而死，所以我们要学会放下，要卸下沉重的行囊，轻松地上路。泰戈尔在《飞鸟集》中写道：只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。
为采集眼前的花朵而花费太多的时间和精力是不值得的，道路正长，前面尚有更多的花朵，懂得放下，才能拥有更多人生的精彩，才能轻松地一路走下去……该得则得，该放则放。
凡事都有一个度和量，过分追求自己的所得，往往会适得其反，失去更多。该得则得，该放就放，一张一弛乃人生一大智慧。
人生即哲学，要有所得有所放。有时，人生需要加法，追求名利、追求知识、追求成功、追求富贵；但有时也需要用减法，远离名利、看淡成败、安于淡泊。
宋代林逋在《省心录》中说：饱肥甘、不知节者损福；广积聚、骄富贵不知止者杀身。在我看来，老子和林逋这两位智者劝导人们要知足、节制、知止，其实质上就是说人生要学会选择，要懂得去放弃，要该得则得，该放就放。
做人该得则得，该放则放，就能更清醒科学地悟透人生的内涵，合理安排人生的进退取舍，有所为、有所不为，使人生不至于走向极端，从而使人生更充满活力、更健康、更有利于社会，进而使人更有意义。
人生当中最难把握的就是得和放的分寸。做人做到恰如其分，是人生的最高境界。做事做到恰到好处，是人生的最大学问。
在科学上有一个关于分寸的定论叫**分割，德国的科学家刻卜勒则称之为神圣分割，就是最具有美学价值的比例，也就是我们人类的视觉感到最舒服的造型。其实在生活当中，**定律几乎无处不在。旗帜的长宽、人体上下部的长短、窗子的大小、一天当中气温冷暖的比差，甚至阳光的强弱，都有一个科学的定律在发挥作用，这也就是人生的分寸。
掌握好了进退的分寸，我们才知道什么该得什么该放。什么都不肯放下，不但会劳损自己的筋骨，还会惹祸上身。
范蠡、文种帮越王勾践复国雪耻灭了吴国，范蠡功成身退，做买卖去了。他曾劝文种离开，可文种还是迷恋于功名，不听范蠡之言，不懂得放下，最后被勾践所杀。
可见，做人还是掌握好得和放的分寸较好。实际上，懂得放下而使人生免灾的例子也实在不少。
清末，曾国藩回湖南组建湘军，先后攻克太平军几个重要城市，最后攻陷金陵，曾国藩因此受封一等侯爵。可是也就在这时，曾国藩发现他的湘军总数已经达到30万众，是一支谁也调不动，只听命于他的私人武装。
曾国藩感觉到了顾命大臣功高震主的问题，他开始自削兵权，从而解除了清廷的顾虑，使自己依然得到信任和重用。历史上，有不可尽数的立下绝世功勋的人都没能逃脱狡兔死，走狗烹的命运。曾国藩与他们的区别在于他及时地把握好了得和放的分寸。
看看我们所处的世界，因为有一个完美的尺度，我们的世界才端庄和谐。看看我们周围的人们，因为有一个人生的分寸，才使我们的人生既有失败的懊恼，也有成功的欢欣。把握好了得和放的分寸，就等于掌握了自己的命运。
要想成大事就要正确地分析自己、分析形势，做到该得则得，该放则放。有所得是主动选择，积极争取属于自己的东西，有所放是敢于放弃。一个人的生存能力再强、精力再多，也不可能无所不为，将所有的东西全部收为己用。
什么都想要，什么都想做，只会什么都得不到，什么都做不好。
选择好属于自己的，做自己该做的才是最关键的。要想成就大事就必须有所扬弃。有哲人忠告：
人一生只能做好一件事，我们只有一双手，每只手只有五个手指头。有时候我们两只手不能都伸出去，一只手的五个指头不能什么都抓住，所以我们应该去抓该抓的、值得抓的东西。
当然，该得则得，该放则放，并不是要人们简单地放弃，而是需要智慧的辅助，需要胸有全局、**远瞩。胸有全局就能分清轻重缓急，做出正确取含，科学规划、科学设计。**远瞩是考虑得长远，并能以高度的责任感和使命感对待自己的选择。
该得则得，该放就放，一张一弛乃人生一大智慧。贪得是祸，不贪为宝。
贪得是祸，不贪为宝。一味地贪得无厌，不能以道德克制，就会玩火**；懂得适时放下，不被欲望牵着鼻子走，才能自由地支配自己的人生命运。
生死根本，欲为第一。欲望是人性的组成部分，是人类与生俱来的。人一出生，从吃第一口奶开始，就离不开欲望，想呼吸、想进食、想睡觉、想成功。追名逐利，是本能的一种释放形式。
欲望，每个人或多或少都存在，然而，有了实现欲望的机会，如果不懂得适时放下，不能以道德克制，一味地贪得无厌，就会玩火**。有这样一个故事：
在一间很破的屋子里，有一个穷人，他穷得连床也没有，只好躺在一张长凳上。穷人自言自语地说：我真想发财呀，如果我发了财，决不做吝啬鬼……
这时候，上帝在穷人的身旁出现了，说道：好吧，我就让你发财吧，我会给你一个有魔力的钱袋。
上帝又说：这钱袋里永远有一块金币，是拿不完的。但是，你要注意，在你觉得够了时，要把钱袋扔掉才可以开始花钱。
说完，上帝就不见了。在穷人的身边，真的有了一个钱袋，里面装着一块金币。穷人把那块金币拿出来，里面又有了一块。
于是，穷人不断地往外拿金币。穷人一直拿了整整一个晚上，金币已有一大堆了。他想：
啊，这些铁已经够我用一辈子了。……
放下石头好登山。
人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。放弃对权力的追逐，得到的是宁静与淡泊：放弃对金钱无止境的掠夺，得到的是安心和快乐；放弃对美色的占有，得到的是家庭的温馨和美满。
下棋的时候，有些局面需要弃子。弃子的力度越大，得到的战果越佳，甚至是将杀对方的主帅。
有一个聪明的年轻人，很想在任何方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，学业却没有长进。他很苦恼，就去向一个大师求教。
大师说：我们去登山吧，到山顶你就知道该如何做了。那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。
每见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。大师，如果再这样下去，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。年轻人痛苦地看着大师。
是呀，那该怎么办呢？大师微微一笑，该放下！不放下，背着石头怎么能登山呢？
大师道。
年轻人一愣，忽然心中一亮，向大师道谢而去。之后，他刻苦学习，进步飞快……其实，有所得必要有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的顶峰。很多时候我们羡慕在天空中自由自在飞翔的鸟儿，人其实也该像这鸟儿一样，欢呼于枝头，跳跃于林间，与清风嬉戏，与明月结伴，饮山泉，觅草虫，无拘无束，无羁无绊。
这才是鸟儿应有的生活，也是人类应有的生活。
然而，这世上还有一些鸟儿，因为忍受不了饥饿、干渴、孤独乃至爱情的**，从而成为笼中鸟，永远失去了自由，成为人类的玩物。
与人类相比，鸟儿面对的**要简单得多。而人类，却要面对红尘之中的种种**。在物欲横流的尘世中，人们很容易迷失自我，跌入欲望的深渊，把自己装入一个个打造精致的功名利禄的金丝笼里。
这是人类的悲哀。然而更为悲哀的是，正如鸟儿被囚禁于笼中，被人玩弄于股掌之上，仍欢呼雀跃，放声高歌，甚至于呢喃学语，博人欢心；人类在功名利禄的包围中也是自鸣得意，唯我独尊。这是多么的不幸啊。
人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。在仕途中，放弃对权力的追逐，随遇而安，得到的是宁静与淡泊；在淘金中，放弃对金钱无止境的掠夺，得到的是安心和快乐；在春风得意、身边美女如云时，放弃对美色的占有，得到的是家庭的温馨和美满。
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