静中求定，这便是读书的境界。书打开了，一瞬间眼前多了个。
余秋雨，似乎正与我品茗**。渐渐，我身不由己的加入了旅行队。
伍中，又仿佛整个旅行中就只有一人，那就是我。天高地阔，万事。
万物如此真实。余秋雨就象一个导游影子，摸不着，却处处皆在，在指引着我，在牵动着我的思绪，让我真实去体验这苦涩的旅行。
我爱喝茶，尤其是浓茶——碧绿的水透出一股淡淡的清香。倘。
若你一口把它喝下，你一定回叫苦不迭。茶，只有慢慢去品位。初。
入口也许会感到苦，但细细噙入，仿佛一股细流淌过，一股甘甜清。
香自腹中升起直冲脑门，那舒服惬意只有身临其境才能体到。越咀。
嚼越有味，读书也是如此。
在这里，我的思想显得多么苍白无力。如钱塘江大潮，细细密。
密的文字却有席卷一切的磅礴气势。每一个跳跃的字符是最完美的。
组合，平实而感人。
我走过敦皇，进了莫高窟。“看莫高窟，不是看一个死了多年。
的标本，而是看活了一千多年的生命。”在这儿，我完全被“历史。
的洪流消融”。“这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存。
在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命。
在蒸腾。”是的在这千年文化的积累面前，我又是什么呢？在这朝。
圣者众多的圣地，却偏偏出了个王道士。从此，它蒙了辱，中华民。
族蒙了辱，但不也是王道士才使莫高窟文化大放异彩吗？中国文化。
何其多，却偏偏忽视了这座文化宝库，何其的悲哀！
“历史，从来不给附庸以地位。”“历史，从不给弱者以怜悯。
。”上海人就是有一种精神，他们要证明他们是强者。“真正的强。
者，永远占据一席之地。‘这不正是中华民族所需要的吗？
“没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。废。
墟是课本，让我们把一门地理读成历史；废墟是过程，人生就是从。
旧的废墟出发，走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹。
的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”在心灵与心灵。
的撞击中，发出了“还历史以真实，还生命以过程”的呼唤。
在这儿，已超过了时空的限制，它是一次艰难的旅行。正如在。
茫茫沙漠中旅行。它更是一次历史的漫游，一次文化的苦旅，是对。
那封存久远的文化内涵的默认。读它，让我受到了灵魂的震撼，精。
神的洗礼，心灵的升华。
人生，其实也是一种苦难旅行。
在这次短暂的节假日里，我读完了《文化苦旅》这本书，阅读时间虽短，但它却给我留下了很深的印象。
在这本书中，绝大部分的文字都贯彻了这样一个主题：对中国文化的追溯、思索和反问。余秋雨凭着他那独特的思维方式和写作手法，在《文化苦旅》中对许多城市、小镇和它的人文景观所蕴含着的文化底蕴乃至整个中国文化精神进行追溯、反问和思索。
凭借山水风物寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成，是这本书的主调。在书中，作者对具体的山水名胜的风貌几乎不置一词，他的过人之处就是在点明某地之后，就以类似电影中镜头切换的形式凝造出浓郁而深沉的人文图景。紧跟着进入直抒式的咏叹，这种咏叹以炽烈的情感和夸张的言词力求先声夺人。
继而以纵横四海的气势挥洒着对中古文化历史的种种遐想和议论，使读者为的情绪所感染，不知不觉中接受余秋雨的文化底蕴、人文精神、心路历程等的影响。这种创作意念，始终贯穿于整部《文化苦旅》之中。
在《文化苦旅》中，余秋雨反复严厉拷问历史，其中，出现了很多悲剧事物和悲剧人物，却很少提及他对2023年以来的历史反思，很少让人感受到其自身心灵世界的隐秘。也许是当代历史过于敏感，因此作者不敢越雷池半步？另外，在《西湖梦》中，作者又怎么知道”背着香袋来到西湖朝拜的善男信女，心中并无多少教义的踪影，眼角却时时关注着桃红柳绿、莼菜醋鱼”？
外国的教堂不大多是建在喧闹的城市中吗？类似这样的议论，在书中还有一些。这不禁让人疑心，余秋雨在发表议论时，有时提出的简单问题反而把情况弄得复杂。
我觉得，凭借《文化苦旅》，余秋雨可以在新中国的散文史上占一席之地。虽然其中不免有矫情之处，甚至有硬伤，但那种思考与提出的问题却是无可回避的。尤其是其中对”健全文化人格”的呼唤。
徜徉在一书架散文著作之间，我的心在犹豫，手已经不由自主地取下了余秋雨先生的《文化苦旅》。刚刚翻开第一页，就追随着他掉入那华丽的摸不着边际的文字宫殿。我一动不动，心却已背上行囊，和他一起天南地北地游荡。
冷落了几百年的古战场烽火重现，敦煌的黄沙中分明有赤脚的飞天在起舞，灵秀的苏州偏偏在雨中低声哭泣……读着余秋雨先生的文字，我就像在某处古迹放飞着心灵，让它随艺术的激流冲刷每一种文化，让它与古老中国的文化相碰撞！我的心却被撞痛了，因为这文化承载着太沉重的历史，太沧桑的过去……余先生是一位幸运的苦行者，中东焚天的战火中，冰岛封天的严寒中，昔日罗马悲壮的斗兽场前，都印下了他清瘦的身影。说他幸运，是因为他总是在最佳的时刻巧遇文化，大雨来到宁波讲课，就遇上天一阁开放；黑暗中迷路，却无意中经过但丁故居。
而细心的他又总能从眼前的蛛丝马迹中看到深远的历史，深刻的思想在稳重的文笔下交汇成河，征服了饥渴的读者，在华美中益显沉重，深邃中带有感性，像茶一样，几番品读，仍有余香再口。
余先生又是心痛的，因为他必须一次次驻足曾经失去的辉煌，一次次仰望历史遗留下来的沧桑。最是痛心在敦煌，于敦煌漫天的黄沙中，我真想随余秋雨先生一起跪下，向那个斯坦因跪下。这不仅仅是一种文化，它彰显的是一个民族的精神，传递的是一个民族的内涵！
为什么？为什么敦煌要生在那个时代？为什么一个上下五千年的民族却没有一双智慧的双眼，没有一腔为民族文化而生的热情？
我好恨，好恨自己为什么不早生一个世纪，与那位漠然麻木的王道士对峙，我相信我的冲动可以让他苏醒！
就这样，敦煌一步步走着，文化一点点残缺着；就这样，我们的祖先，他们精神上的财富一点点地流失着。我不知道，我跪在斯坦因面前要说些什么，也许语无伦次的我只能瞪着血红的眼睛在凄艳的晚霞中与他对视！我愿让大漠的朔风将我与他吹成一塑雕像，立在黄沙漫天的敦煌，我愿与他对视千年！
让我用这种方式阻止他们对敦煌文化的吞噬吧！我——只能如此！
总是心存幻想，也许，眼前的一切辉煌与沧桑，都是冥冥之中历史早已安排好的一场戏；，让艺术活生生地为后人演绎吧！
仍在追随着余秋雨先生，让心在历史古迹中游荡，我在心中祭奠曾经的辉煌与沧桑！
至今仍然记得第一次听到这本书是什么时候——高一刚开学一学长和一班级同学的激情讨论。社团学长给我们新生介绍高中生活，其中推荐了好多本书，但我只记住了其中两本——《文化苦旅》和《摩挲大地》。
然而真正接触到《文化苦旅》时是在高中下学期。一个晚自习无聊时偶然看到旁边同学桌上有本书，就找他借来看（就是上文所说和学长激情讨论的同学！）。
当时我非常沉迷于络**和手机游戏，根本不看经典文学或一些热门书籍，更不用说散文了。但是说来奇怪，我一看《文化苦旅》就停不下来！《文化苦旅》改变了我对散文的看法，还有让我发现原来文学书籍也不是想象的那么难看，文学也不是那么无聊。
第二天我就把整本书看完，真的是废寝忘食，通宵地看，说来惭愧，这是我以前不敢想象的，这样的待遇只有络**才享受过。
《风雨天一阁》写了一座经历数百年风雨沧桑的普通的楼阁，被一代代人世代保护着，却终被强盗偷窃所骚扰，成为“一种极端艰难，又极其悲怆的文化奇迹”。天一阁承载的文明与历史太多太多。天一阁的命运正是当时中华文化的命运，中华的许多许多文化宝藏在静静地经历数百年甚至数千年的风雨洗礼之后，竟未为人所敬，不为人所珍，最终落入虎口。
而当其几近灭亡时，人们才恍然醒悟，慌忙中搜寻回几粒残碎不堪文化碎片，叹息不已，可惜已晚了。
还有我印象最深的《杭州宣言》，余秋雨把白居易、钱镠治水、治西湖以及对中国传统的历史观念的疑问，让我知道原来苏轼除了写诗以外，还对西湖做了那么大的贡献，余秋雨的描写，让我产生一定要去西湖的念头。
从《文化苦旅》我开始看余秋雨其他的书，《文化苦旅》也是我自己买的第一本不是老师强求、考试必须的文学类书籍。也是从《文化苦旅》我开始自己去接触文学书籍，它给我打开了一扇文学大门。
余秋雨首部散文集《文化苦旅》依仗着他渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。
余秋雨对历史、文化的独道见解让我眼前一亮，他的散文别具一格，见常人所未见，思常人所为未思，在美妙的文字中一步步把我带入历史文化长河，文化底蕴十足，真情的吐露，文彩的挥畅，他以他独特的视角，用文人的优美的语言，讲述了中华文化。让历史如涓涓细流，荡进读者的内心。历史在他的笔下变得鲜活，让我在散文中了解历史，在散文中熟悉文化。
凝聚历史的沉重，却不失散文的轻灵，余秋雨先生在这两者之间把握了一个非常精妙的平衡。读《文化苦旅》之时，似乎浩瀚的历史长河在眼前如同一幅画卷，缓缓展开。
《文化苦旅》看一遍又一遍，次数虽然不多，但于我来说已经很可贵了。
学生时代曾经拜读过余秋雨先生的《文化苦旅》，有些篇目当时甚觉晦涩难懂；如今，结合党校在职研究生经典研读，又捧起了这本书，也许是年岁渐增，岁月的沉淀，让我对作品有了更多的感悟。
作者在他的自序中坦言，写作是一种很给自己过不去的劳累活，一提笔就感觉到年岁陡增，不管是春温秋肃，还是大喜大悲，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严谨。
在他的这一场单身孤旅中，那些历代文人留下较深脚印的山川河流，既是自然山水，更是一种人文山水，人、历史、自然浑然一体了！
在众多篇目中，《江南小镇》是我读过好多遍的篇目，他用他的文字，一步步将我们带入文化的河流，让我们领略风景，又让我们思考感悟。透过文字，我们看到了穿镇而过的狭窄河道，一座座雕刻精致的石桥，傍河而筑的民居，更看到了一种淡泊而安定的生活。然而作者的笔触不仅仅停留在此，他联系中国古代文人的“隐”文化，“大隐隐于市”，在自己的鞋踏在街石上的清空声音中听到自己的心跳，不久，就会走进一种清空的启悟之中，流连忘返，这样的表述，让我常常会生出一种念头：
背起行囊，来一场说走就走的旅行，或独一人徒步在纵横的石板路上，或随小舟荡漾在平静的水面上，或端坐在精致的桥旁，或斜倚在回廊低栏边，只为体味这样的清空意境！
追本溯源的文化苦旅 《文化苦旅》读后感2019字
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