佛经上说：“舍得”者，实无所“舍”，亦无所“得”。万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，均在舍得之中达到和谐统一。
舍得，有舍才有得。在得与失之间，要做大胆地舍取，是我们中华名族五千年古老智慧的精髓。寒假里，我读了一本哲学书，名字叫。
这本书涵盖了人生哲理、职场、官场、理财、处世等诸多方面的内容，以独特的视角阐明“舍得”是一种大境界；是人生各个阶段必须面对的挑战；是人们在社会生活中应该掌握的生存艺术；是一堂人生的必修课。
着名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。
不舍不得，小舍小得，大舍大得。”树舍灿烂夏花，得华实秋果；鸣蝉舍弃外壳，得自由高歌；溪流舍弃自我，得以汇入江海。正所谓“鱼和熊掌不可兼得”、“自古忠孝难两全”，在得与失当中想要做出正确的选择，是一件艰难而痛苦的事，所以，需要我们有“看开、放下、平和、淡然”的良好心态来面对。
一个硬币都有正反两面，因此我们应从不同角度、方向诠释舍得的真谛。法国作家雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
”因此我们做人不要太过抱怨，太过悲观，做事不要斤斤计较，只谋私利。要小舍小得大舍大得，体现出胸怀宽广的做人高度；明朗大气的做事风格；坦荡洒脱的人生追求。
读了这本书，让我明白了舍得是一种美德；是一种态度；是一种人爱无私的境界，让我学会了舍得？
江苏省江都市实验小学六(12)班六年级：柏思瑶篇二：有一种境界叫舍得
《有一种境界叫舍得》
佛经上说：“舍得”者，实无所“舍”，亦无所“得”。万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，均在舍得之中达到和谐统一。
舍得，有舍才有得。在得与失之间，要做大胆地取舍，这是中华民族五千年古老智慧的精髓。
清代康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执，谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。
张英大人阅过来信，只是释然一笑，旁边的人面面相觑，莫名其妙。只见张大人挥起大笔，一首诗一挥而就。诗曰：
“千里传书只为墙，让人三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
家人立即动员将垣墙拆让三尺，大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。他家宰相肚里能撑船，咱们也不能太落后。宰相一家的忍让行为，感动得邻居一家人热泪盈眶，全家一致同意也把围墙向后退三尺。
两家人的争端很快平息了，两家之间，空了一条巷子，有六尺宽，有张家的一半，也有吴家的一半，这条几十丈长的巷子虽短，留给人们的思索却很长，所谓舍得便是如此。
“舍”与“得”虽是反意，却是一物的两面，既对立又统一，是一个矛盾统一体。“舍”是放弃，却成了成因，结出了“得”的成果，不舍者不得，得亦因舍而得。一个人只有施予才能获得，不管是哪一种方式的施予。
这就是“舍得”的真意。
世间，人们往往面临多种选择，取舍往往乱人心扉。对此，很多人眉头紧锁，更有一些人给自己的心灵加了锈迹斑斑的铁锁。于是生活的欢欣和幸福都被锁住了，庭院深深，长满青苔。
人被名缰利锁羁绊，在横流的物欲中随波逐流，怎么能够解颐呢？正所谓“鱼和熊掌不可兼得”、“自古忠孝难两全”，在面临选择时要看到事物的大体趋势和重点，学会舍弃，而非一味索取。如果一直患得患失，快乐的阳光就被忧愁的阴霾遮掩了。
在生活中我们要学会“舍得”，双赢的机会总是很少，只有毅然选择，才能让生活变得简单，就算是忍痛割爱也值得。有时，舍弃一些而得到的会更多。昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活，踏上了黄沙漫天的西域之路，却得到了天下的一度太平与后世的无限赞美；李白舍弃了富贵，却留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨？
他们舍弃了功名、地位甚至是生命，得到的却是更珍贵的人格的升华。
明辨“舍得”之变，就能领略“舍得”之奥，使得心境平和通达，把有限的生命融入无限的大智慧中，在有限的时间内做最有效的事情，可以观古今于须臾，扶四海于一瞬，成就一番伟业！篇三：有一种境界叫舍得
有一种境界叫舍得
——思想漫谈
佛经上说：“舍得”者，实无所“舍”，亦无所“得”。万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉浮不定，均在舍得之中达到和谐统一。
舍得，有舍才有得。在得与失之间，要做到大胆地取舍，这是中华民族五千年古老智慧的精髓。古人都有着“舍得”的思想，作为新时期的我们更应该有一种“舍得”的境界。
“舍”与“得”虽是反意，却是事物的两面，即对立又统一，是一个矛盾统一体。“舍”是放弃，却成了成因，结出了“得”的成果，不舍者不得，得也因舍而得。一个人只有施予才能获得，无论是哪一种方式的施予。
这就是“舍得”的真意。
工作生活中，我们往往面临多种选择，取舍往往令人左右为难。对此，很多人眉头紧锁，更有一些人给自己的心灵加了锈迹斑斑的铁锁。于是生活的快乐和幸福都被锁住了。
人被名缰利锁羁绊，在物欲横流中随波逐流，怎么能够理解呢？正所谓“鱼和熊掌不可兼得”、“自古忠孝难两全”，在面临选择时要看到事物的大体趋势和重点，学会舍弃，而不能一味索取。如果一直患得患失，原本快乐的工作、幸福的生活、美满的家庭就被忧愁的阴霾所遮掩。
态度，恰好是一种可取的、清醒的人生观。一个人只有知道自己能干什么，才能把有限的精力集中到真正的事业上，在“舍得”之中成就自己。舍得放弃，说明一个人真正了解自己，真正懂得如何驾驭自己。
舍得不仅是生活的哲学，也是为人处世的艺术。人生一世，面对无限的**与磨难，往往不得不在“舍得”面前徘徊彷徨。**如同美景，如果贪多求全，终将一无所获。
所以，在生活中我们要学会：“舍得”,双赢的机会总是很少，只有毅然选择，才能让生活变得简单，就算是忍痛割爱也值得。有时，舍弃一些而得到的会更多。
昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活，踏上了黄沙漫天的西域之路，却得到了天下的一度太平与后世的无限赞美；李白舍弃了富贵，却留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨；黄继光用自己的身体堵住了敌人的枪口，却换来了战斗的胜利，避免了更大的人员**……他们舍弃了功名、地位甚至是生命，得到的却是更珍贵的人格的升华。
生活中，我们应当学会“舍得”。舍得一些东西，珍惜已选择的东西，身上轻一点，内心单纯一点，我们就可以跑得更快一点。明辨“舍得”之变，就能领略“舍得”之奥，使自己心境平和通达，方能无愧于人生。
境界是发自于内心，无可取代的力量。“舍得”几乎囊括了人生所有的真知妙谛。只要懂得舍与得，便能在生活、事业、人生中达到和谐统一。