从某种程度上来讲，没有“实践”就无从谈及“认识”这个问题，因为，不能正确地理解“实践”的真谛也就不可能正确地理解“认识”。
首先，认识的产生是源于实践的需要，实践的目的在于改变世界以满足人们学习、工作和生活的需要。然而要改变世界就必须先认识世界。实践及其发展的需要是认识、知识产生的根源和发展的动力。
正如在现代社会中，实践的发展促使现代科学技术成果层出不穷，甚至促成许许多多新科学的诞生与发展。人类实践发展的无止境，就间接决定了认识发展的无止境。同时，实践是认识的目的。
这就致使认识必须满足实践的需要，为实践服务。实践提供了认识的可能。只有实践才能提供认识所必需的信息。
与此同时，也只有实践才能使人们获得并不断发展对信息加工的能力，即思维的能力。实践是检验认识真理性的唯一标准。凡是符合客观的真理性认识，通过实践必然会成功地转化为客观的现实。
反之，凡是错误的认识，在实践中必然会遭受到失败的结果。随着社会实践的发展，实践作为检验真理的标准，也在历史地发展着和完善着。
具体看来，从中国共产党的建设和发展的角度出发，《关于费尔巴哈的提纲》中所强调的实践观点，其原理要求我们在一切学习、工作、生活中必须坚持实践的观点，坚持实践是检验真理的唯一标准，在党的基本指导下，一切从实际出发，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，用改革开放的伟大社会实践去发展、完善和检验真理。同时，中国社会主义现代化建设也应该在社会实践中不断发展和壮大。
总而言之，在人们平时的学习、工作和生活中一定要秉持一切问题从实际出发，一切事情都本着实践是检验真理的唯一标准去检验我们所做过事的结果。
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