六年级古诗译文

一、《七步诗》锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做菜做成的糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。豆子和豆茎本来是同条根上生出来的，豆茎煎熬豆子又怎能这样的急迫呢？

持：用来。羹（gēng）：

用肉或菜做成的糊状食物。漉（lù）：过滤。

菽(shū)：豆。这句的意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。

萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。釜：

锅。燃：燃烧。

本：原本，本来。煎：

煎熬。相煎：指互相残害全诗表达了曹植对**的不满。

泣：小声哭泣。何：

何必。二、《鸟鸣涧》在寂静没有人声的环境里，桂花自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候，景色繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。

这诗主要写春山夜静。花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用的是以动衬静的手法，收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。

三、《芙蓉楼送辛渐》是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开朗胸怀和坚强性格。

全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。这首诗令人千古传诵的是“一片冰心在玉壶”，表白了自己永远纯洁无瑕的心。

译文：来到镇江，正是一个满江寒雨的夜晚，黎明送别好友，更显得楚山影孤形单。远在洛阳的亲友如果问起我的情况，就说我心地纯洁，像玉壶中的冰一样。

四、《江畔独步寻花》黄四娘园子里的小路上开满了鲜花，千朵万朵压垂了枝条。嬉戏的彩蝶不停地飞舞，自由自在的黄莺啼鸣恰恰。

五、《石灰吟》是明代政治家于谦的一首托物言志诗。这首咏物诗，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把一身清白留在人世间。

六、《竹石》郑燮【音xiè】，又名郑板桥，他画竹子十分有名，是“扬州八怪”之一。

这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，是赞美了岩竹的题画诗，是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。

，体现了诗人爱国情怀。

竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。千种磨难万种打击仍然坚韧挺拔，无论你刮的是东西南北什么风。

七、《闻官军收河南河北》全诗八句。开头写初闻喜讯的惊喜；后半部分写诗人手舞足蹈做返乡的准备，凸显了急于返回故乡的欢快之情。全诗情感奔放，处处渗透着“喜”字，痛快淋漓地抒发了作者无限喜悦兴奋的心情。

因此被称为杜甫“生平第一快诗”。诗的后六句都是对偶，但却明白自然像说话一般，有水到渠成之妙。

在剑门关外忽然听到官军已经收复河南、河北一带，高兴得连泪水都沾湿了我衣裳，回头看妻子儿女的忧愁都不知道去哪了，我随意地用手卷起书本，高兴得简直要发狂。我忍不住在这阳光明媚的日子里纵情高歌，开怀畅饮，一路春光可以伴我回故乡了。我准备即刻从巴峡穿过巫峡，又直下襄阳回到洛阳。

八、jǐ hài zá shī《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍。体裁：五言律诗七言绝句。

译文。只有风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气，然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。我奉劝天帝能重新振作精神，不要拘守一定规格降下更多的有用之才。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是传诵的名句。

九、《浣溪沙》山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清沙净无泥，傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼。谁说人老不可再年少？门前流水还能执著奔向西！不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡。

这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。

十、《卜算子·送鲍浩然之浙东》是北宋词人王观创作的词，上片写友人一路山水行程，含蓄地表达了惜别深情；下片则直抒胸臆，写离愁别绪和对友人的深情祝愿。此词送别友人，构思新颖。①卜算子：

词牌名。词名。这虽是一首送别词，但无消极想法。

作品译文。水像美**动的眼波，山如美人蹙（cu）起的眉毛。想问行人去**？到山水交汇的地方。

刚送走了春天，又要送你回去。假如你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春天的景色留住。