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吃月饼。中秋吃月饼，是我国流传已久的传统风俗。风清月朗、桂香沁人，家家尝月饼、赏月亮，喜庆团圆，别有风味。
月饼作为一种形如圆月，内含佳馅的食品，在北宋时期就已出现。诗人兼美食家苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句。而作为一种食品，称为“月饼”，则始见于南宋《武林旧事·蒸作饮食》。
当时，杭州民间就有“又月饼相馈，取中秋团圆之意”。到了元朝末年，月饼已成为中秋节日美点。
吃鸭子。我国云南的仫佬族乡亲都要在八月十五这天买饼子，杀鸭子，width="500"
欢度这个传统节日。为了纪念以游村卖糖动员乡亲杀番鬼佬的卖糖佬一家三人，仫佬人每年八月十五，家家户户都要买饼子、杀鸭子，以此教育后代不要忘记反抗侵略的斗争。
吃芋头。中秋食芋头，则寓意辟邪消灾，并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”。剥鬼而食之，大有钟馗驱鬼的气概，可敬。
吃田螺。至于中秋食田螺，则在清咸丰年间的《顺德县志》有记：“八月望日，尚芋食螺。
”民间认为，中秋田螺，可以明目。据分析，螺肉营养丰富，而所含的维生素a又是眼睛视色素的重要物质。食田螺可明目，言之成理。
但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之吃。有人指出，中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此，肉质特别肥美。是食口螺的最佳时节。
如今在广州民间，不少家庭在中秋期。
间，都有炒田螺的习惯。
饮桂花酒。每逢中秋之夜，人们仰望着明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值。
桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值。屈原的《九歌》中，便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代，已是相当久远了。
食藕盒子。中秋食藕，也是寄团圆之意也，尤其是吃“藕盒子”。江浙人多将藕切片，每两片间下端相连，中间夹肉、文蛤等调制而成的馅，外拖面煎至金黄，此又称藕饼，与月饼有异曲同工之妙。
目前市场上藕的品种主要有两种，即七孔藕与九孔藕。江浙一带较多栽培七孔藕，该品种质地优良，肉质细嫩，鲜脆甘甜，洁白无瑕。中医认为，藕经。
过煮熟以后，性由凉变温，对脾胃有益，有养胃滋阴，益血的功效。
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今夜月明人尽望，不知秋思落谁家-王建(唐)-《十五夜望月寄杜郎中》
满月飞明镜，归心折大刀-杜甫(唐) -八月十五夜月二首·其一》
西北望乡何处是，东南见月几回圆-白居易(唐)-《八月十五日夜湓亭望月》
斫去桂婆娑，人道是，清光更多-辛弃疾(宋) -太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
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何人为校清凉力，欲减初圆及午时-陆龟蒙(唐)-《中秋待月》
佳期旷何许！望望空伫立-孟浩然(唐) -秋宵月下有怀》
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟-李商隐(唐) -霜月》
但愿人长久，千里共婵娟-苏轼(宋) -水调歌头》
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅-晏殊(宋) -中秋月》
千里共如何，微风吹兰杜-王昌龄(唐)-《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
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