作者：傅国涌。
**：《同舟共进》2024年第03期。
小含妈妈，你好：
你问我什么是好的教育，有许多人在问这个问题，我也常常想这个问题。2024年12月我独自去了一趟日本，日本最吸引我的是两个人，一个是20世纪的画家东山魁夷，我少年时读到东山魁夷的散文《一片树叶》，深深地喜欢上他，读了他的不少散文，那时候我其实没有见过他的画；另一个是19世纪的教育家、思想家福泽谕吉，就是日本最大面值的纸币一万日元上印着他头像的那位，出发时，我还特意带上了一本他的小册子《劝学篇》，在旅途中重读。
此书第一篇的开头有一句话：“天不生人上之人，也不生人下之人。”教育是为人类预备的，也即是为“人中之人”的身心发展而预备的，首先就是为了养**们的独立精神。
福泽谕吉创办的那个小小的庆应义塾，而今已发展成在世界上有影响力的庆应义塾大学。我到了早稻田大学，校门外的石头上刻着创始人大隈重信手定的三大教育宗旨，首先就是学问独立。没有学问独立，当然发展不出独立精神。
独立，是教育的起点，教育就是要将一个童稚、蒙昧状态的人，养成一个独立而有认识美、善、真能力的人，当然也是能享受这一切的人。
真正的教育从来就不是生物学意义上的，不是为了谋求职业而存在的，而是寻求人之为人的价值，是有限的人在有限的时间中求问无限价值的管道。通过教育，让人更有可能超越自身的生物性限制，从而获得对人和人所在的这个世界更确切和实在的理解。若不是如此，教育存在的意义也就十分有限。
基于此，教育的目的始终不是简单的知识传递，而是建造价值。
教育的过程是缓缓展开的，如同一棵树一般。教育不是一场战争，不是激烈的角逐，而是生长，自然的生长。当教育被狭隘化，变成知识碎片的游戏，教育的本质就被忽略了。
我记得我的儿子上小学时，有些语文练习题的难度很大，不像是语文，倒像是脑筋急转弯，比如：“最长的一天”，答案是“度日如年”，如果回答“日久天长”之类都是错的；“最高的地方”，答案是“至高无上”，如果回答“高不可攀”之类，也都错了……我当时曾写了一篇评论《语文不是脑筋急转弯》，登在《南方周末》上。
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