50句常用国学名句，做人做事必读。
读书，不仅可以丰富人生，更能使人感受到生活的另一种美好。渊博的学识来自不断的积累，从容的智慧来自日常的培养，名家的经典更是瑰宝。今日精选50句常用国学名句与大家分享~
1、关关雎（ju)鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎）
关关鸣叫的水鸟，栖居在河中的沙洲，善良美丽的姑娘，是好男儿的好配偶。
2、有志者，事竟成。（后汉书·耿弇传）
只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）
了解我心情的人，认为我心中惆怅，不了解我心情的人，还以为我呆在这儿有什么要求呢！
4、是可忍，孰不可忍。（论语·八佾）
既然这种情况都能容忍，还有什么不能容忍的呢？
5、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）
一天不见面，好像隔着三个秋天那么长久。
6、天时不如地利，地利不如人和。（孟子·公孙丑）
适宜作战的天气不如有利于作战的地形，有利于作战的地形不如人民上下团结。
7、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭）
伊人指意中所思之人，一方指河的对岸。意思是我思念的人离我很远。
8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人）
巧笑的两个酒窝儿很美，水灵灵的两只眼睛多好看。
9、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
合抱的大树生长于细小的萌芽，九层的高台建筑于每一堆泥土，千里的远行起始于脚下的第一步。
10、既来之，则安之。（论语·季氏）
既然来了，就要面对现实。
11、言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序）
说的人即使说错了也没有罪过，听的人要引起高度警惕。
12、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子）
正直的人从表面上看似乎委曲随和，聪明的人从表面看似乎笨拙，善辩的人从表面看似乎嘴笨。
13、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）
祸中有福，福中有祸。意思是祸与福是相互依存相互转化的。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
14、天网恢恢，疏而不漏。（老子）
意思是天道公平，作恶的要受到惩罚，它看起来似乎不周密，但最后不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
15、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）
别座山上的石头，可以取来用以制成加工玉石的研磨工具。意思是做事可以借助于外力。
16、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
一般人不是圣人贤人，谁能不犯错误？错了能够改正，没有比这更好的了。
17、投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑）
他人以桃子赠送我，我要以李子回送。比喻亲朋好友的礼尚往来。
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
天降的灾难还可以躲避，自作的罪孽，逃都逃不掉。
19、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）
自满会招致损失，谦虚可以得到益处。
20、防民之口，甚于防川。（国语·周语）
阻止人民批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
21、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）
人虽居高位，但聪敏而勤学，不以向职位比自己低，学问比自己差的人求问为耻辱。
22、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）
人虽居高位，但聪敏而勤学，不以向职位比自己低，学问比自己差的人求问为耻辱。
23、学而不厌，诲人不倦。（论语·述而）
学习知识不要厌烦，教导别人不怕疲倦。
24、人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公）
人没有长远考虑，必定有眼前的忧愁。
25、学而时习之，不亦说(yue)乎。（论语·学而篇》
学习知识时时刻刻琢磨钻研，不也是一件快乐的事情吗。
26、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）
君子和小人有着完全不同的内心世界。君子坦坦荡荡，光明磊落，无怨无悔；而小人却愁肠百结，怨天尤人，心胸狭窄，猜疑嫉妒。
27、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）
学习而不思考，人会被知识蒙蔽；思考而不学习，则会因疑惑而更加危险。
28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕）
聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
29、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）
人在军队可以被夺去主帅，但作为男子汉却不可被夺去志气。
30、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）
人都可能犯错误，犯了错误只要改正了就是好样的。
31、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语·为政）
知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。
32、读书破万卷，下笔如有神（唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵）
33、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子·尽心上）
孔子登上鲁国的东山，整个鲁国尽收眼底；孔子登上泰山，天地一览无余，表面上指泰山之高，实际指人的眼界．视点要不断寻求突破，超越自我．用超然物外的心境来**世间的变幻纷扰。
34、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）
即使自身富贵，也不做过份的事，不穷奢极侈，不为声色所迷；即使自身贫困，而志决不贫，不为五斗米折腰，不做不仁不义之事；即使自身勇武，也只以德服人，而不以武屈人，滥用武力。
35、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子·梁惠王下）
在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
36、持之有故，言之成理。（荀子·非十二子）
所持的见解和主张要有根据，所说的话要有道理。
37、锲而不舍，金石可镂。（荀子·劝学）
镂刻不停，坚硬的金石也可以镂刻成功。比喻有恒心，有毅力。同‘只要功夫深铁棒磨成针’是一个意思。
38、青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子·劝学）
靛青是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更青。比喻学生是老师教出来的，只要学生努力，会比老师更优秀。
39、不积跬(kui)步，无以至千里。（荀子·劝学）
不一步一步地积累小的步伐，就不可能走到千里路程。
40、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子·养生主）
人的生命是有限的，而知识是无限的。
41、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
朋友之间的交往如果保持一定的距离，说该说的话，做该做的事，水一样纯净，这就是君子之交；如果接触过于密切，交往若醴，像酒一样，容易醉人，导致勾心斗角，追逐名利，这就是小人之交。
42、知己知彼，百战不殆(dai)。（孙子兵法·谋攻）
如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以一直立于不败之地。
43、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记·留侯世家）
意思是，好药虽苦却有利于治病，忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
44、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记·报任少卿书）
人本来都有一死，有的人的死比泰山还重，有的人的死比鹅毛还轻。
45、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得（史记·淮阴侯列传）
聪明人想了一千遍也有错误的时候，而愚蠢的人(平凡的人)想一千遍也有正确的时候，意思是：看问题要一分为二，世界上没有绝对正确始终正确的人和事。
46、绳锯木断，水滴石穿。（汉书·枚乘传）
用绳子锯木头，时间长了，木头也会断，水滴滴在石头上，时间长了，石头也会被击穿。用来形容长年累月执着的去做一件事情，终究会成功。
47、若要人不知，除非己莫为。（汉·枚乘·上书谏吴王）
要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
48、水至清则无鱼，人至察则无徒。（汉书·东方朔传）
水太清了，鱼就无法生存，要求别人太严格了，就没有伙伴。用来表示对人对物不可要求太高。
49、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府·长歌行）
年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
50、人生有新故，贵贱不相逾。（汉·辛延年·羽林郎）
人生结交有新有旧，不能结交了新的忘记了旧的，无论如何不能逾越这个为人之道，这里的贵贱不是指地位的尊卑和价值的高低，而是‘无论如何不管怎样’的意思。
当前，家庭教育一片红火：家教机构春笋林立，家教图书琳琅满目，家教电器层出不穷，家校通讯更迭推新……然而，热闹背后的阴影依旧存在：家暴问题不止无休，自残自杀屡有发生，防御骚扰任重道远，隔代教育泥淖频现……要建立幸福家庭教育体系的渴望，也呼声日响。
湖南第一师范学院心理学副教授朱丹的专著《爱你365天一一积极心理学理念指导下的家庭教育》此时推出，可谓恰逢其时！而事实上，该书以积极心理学推动家庭教育更新换代的主张，也极具学术价值和社会推广价值，是针对当前家庭教育弊端的提质改造、升级重组。
首先，该书从十年育女经验出发，结合作者丰厚心理学、教育学、社会学等学科先进理论，主张以心育为中心建构幸福家庭教育新体系。作者以为，传统家教模式中的怯教溺爱、严教重罚都不利于孩子身心健康发展，而心灵受污的孩子更容易偏离正常教育的轨道，失去更为广阔的自我发展空间。因而，她提出传播正能量，营造积极进取、乐观向上的家教氛围，激发孩子自我创造力、实现自我管理，是缔建幸福家庭教育新体系的基础台阶。
在这个层面上，她对新体系的三个区间18个基件进行了深入剖析：第一个区间为心理疏导元素，包括激发孩子积极情绪的力量、用陪伴应对消极情绪的影响、用同理心去理解他人、建立安全感四点，这是新体系的理论基础部件，是培育具备幸福观孩子的出发点；第二个区间为个性品质塑造构件，包括适当乐观、专注、自控力、耐挫力、人际交往、防范心、宽容、称赞、感恩九个方面，这是新体系的核心，是在积极心理学指导下家庭教育必须承载的应有之义，也是幸福观涵盖的基础教育内容；第三个区间为激发儿童潜能部分，包括运用仪式增加认同感、寻找人生意义、提高欣赏美和创造美的能力、选择达到成功的路径、学习和承受坚毅五个范畴，这是新体系的操作手段，是用幸福感激发正能量的具体措施。在家教新体系的缔建过程中，作者强调了心育在其中的领导与统帅地位，并认为家教的实质便是心育而不是其他。
其次，作者运用现代科学技术，更新了家教的方式方法，丰富了家教的技术内容。图书、故事、游戏、信件、电视电影、榜样示范等传统家教模式，作者愉快予以接承，并又将新时代技术手段革新带来的qq聊天、微信视屏、动漫制作、游玩赏购、虚拟空间等融入自己的教育方法之中，这不但增强了时代感、接受力，而且更多寓教于乐，用启发替代了言传身教。作者敏锐地发现了家庭教育与学校教育、社会教育的差别在于“家”这个小环境的存在，而安全感和幸福指数是支撑家的两根力柱，因而，她认为家教中陪伴重于教育、激发潜能强于传授技能、表达爱难于爱人爱已。
她尝试着建立家教同盟军，以研讨课题的形式**家教问题。而事实上，由于这种普泛性实验，该书的实用推广价值得以极大提高，社会作用得以彰现。
国学名言200句
周易 001.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。002.旁行而不流，乐天知命，故不忧。003.穷则变，变则通，通则久。004.尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。005.善不积，不足以成名。恶不积，不足以灭身。006.天行健，君子以自强不息 地势坤，君子以厚德载物。尚书 007.时日曷丧？予及汝皆...
百句国学名言
49.学而时习之，不亦说乎！50.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。51.有朋自远方来，不亦乐乎？52.己欲立而立人，己欲达而达人。53.默而识之，学而不厌，诲人不倦。54.上善若水。55.大巧若拙，大辩若讷。56.祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。57.为学日益，为道日损。58.圣人无常心，以百...
诗经50句名句
12 它山之石，可以攻玉。诗经小雅鹤呜 13 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫 m 止。靡室靡家，猃 xi n 狁 y n 之故。不遑 hu ng 启居，猃狁之故。诗经 小雅 采薇 14 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨 y 雪霏霏。诗经 小雅 采薇 15 月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮...