一、起因：
a先生热爱**，喜欢踢球，孝敬父母。然而天有不测风云，人有旦夕祸福。对于一个中年男人来说，此时正是家庭的支柱，可a先生却倒下了！
这一病就是六七年，各大医院就诊无数，检查结果全身器官正常“无病”，然而事实是a先生精神状态越来越不好，头颤，腿颤，开始闭眼，闭口，不主动说话(有三年时间)，卧床生活不能自理。到我们这次看他时，腿部肌肉已经开始萎缩。医院已经拒收！
偶然的机会杨老师看到了a先生姐姐帮住他练靠山功的**，**中a先生坐在板凳上，姐姐用她柔弱的身体帮他喂劲靠墙。看到这一幕老师被感动了，同时也觉得a先生这个年龄不应该这样，于是又把**仔细的看了两边，初步判断a先生的问题不仅仅是身体原因，还有其它东西(此处省略一万字，因为说了也没有人相信，哈哈--)看完当即决定亲自去趟唐山一趟，看能帮他们做点什么。但他需要同学的协助，于是才有了这次20多人的唐山行。
二、练功器械：
由于a先生现在不能站立，如果是练靠山功的话需要坐下来，那么这个练功的凳子就非常关键。广州的宝哥是位心肠善良且很热心的大哥哥，他在出发前花了几天的时间做了一个可以滑动的凳子，从广州背到唐山。到唐山后安装，调试，和当地的**改进。
于是就有了下面的模型。
然而经过三天实际的测试发现这样的练功器械还是不符合a先生目前的身体条件，还需要改进。于是大家开始动脑，想尽各种办法，利用各种资源来设计。最终在当地**的协助下终于设计并完成了实际的练功器械供a先生以后的练习使用。
三、诊断：
中医看病分四个层次望，闻，问，切。11月1号大家到达了唐山，晚上大家一边吃饭一边听a先生的姐姐讲诉他弟弟得病的前前后后。此刻我们都还没有见到a先生本人。
从他姐姐详细的讲诉中，验证了老师当初看**的判断(省略一万字的部分)。在姐姐讲完后，老师制定了一二三的**步骤及每个阶段要达到的目的。老师说三天的时间我们只能帮他完成百分之一，剩下的要靠他自己！
2号早上我们到达了a先生的房间，看到他躺在床上，眼睛闭着，偶尔睁开也是眼神涣散，面部表情僵硬，头颤，说话没声。老师看完之后，号脉，手上和脚上。当老师把a先生的被子掀开，手直接摸到a先生的脚上，那一刻我心里咯噔一下！
要知道平时我们有时都会嫌弃自己的脚脏，更何况是一个不相识，久卧病床的病人！老师手摸的是那么干脆和自然，丝毫没有犹豫！要知道即使在医院医生也是带上一次性手套的。
可见老师没有把a先生当成是病人，陌生人，而是家人。且经过一番的观察和切脉，老师说a先生根本没有病，激素药吃的太多，自律神经遭到破坏。
四、调神：
a先生的自律神经遭到破坏，神涣散在外所以头颤，四肢不听使唤。随后老师经过一系列的手段(此处省略无法描述)把a先生的涣散在外的神聚集起来在眉心的位置，只要他的头颤，就用大拇指的根部轻轻的按柔眉心位置，就可以控制头颤。三天的时间，从需要别人协助按到a先生自己按就可以控制头颤，到不需要按a先生可以自己控制头颤，从正面趟下到侧面躺下，从坐下到站立a先生都能把头颤的问题自己控制。
在这个转变的过层当中我发现，开始时他虽可以控制自己的头颤，但只要一紧张或要做手上的动作，头就又会颤。手停下，头就可以恢复正常。后来随着他心神内收的强化，头可以在不颤的情况下，同时做出手的动作。
这让我想到了练功说的“神宜内敛”，“独立守神”“神贯顶”。我们每个人都有神，当下我们很多人的神都是外散的，手机，网络，电视等等这些感官刺激的东西都让我们分神，精气散乱，所以才有了“闭目养神”。通过练功过程中的规矩把我们散乱的神气重新聚集起来，要想能把神收回来首先就要管住自己的手脚，只有手脚不乱动，那个神才可能收回来。
这也是为什么练功筑基阶段的**都是以静功为主，比如站桩，扎根，静坐等等。想想当初我们在练这些**时，是不是心中烦躁，急，手脚想动静不下心来！当然这些也不是绝对的静。
五、变化：
一天时间下来a先生开始变化：两三年讲话的声音就像吹气的感觉，没有共振，现在不仅能喊出来了，而且是发自内心的越来越大。从他的喊声中能听的出来，**的过程是痛苦的，但是a先生的意志力很顽强，一直在坚持！
要知道在一个月以前他已经心如死灰，一天基本不睁眼，不说话，别人问他什么，他也不回答。这一天下来他的内心开始在转变，看到他有这样的表现我们第二天中午吃饭时，情不自禁的心里特别的开心，比刚见到他时好很多很多，以至于中午和几位大哥把酒言欢，一直到下午快三点还意犹未尽，为什么？是我们爱喝酒吗？
非也！是我们看到a先生的变化，开心！开心！
知道吗？!
第三天的下午我们此次唐山行要结束了，大家和a先生一一道别。此时他坐在宝哥为他做的椅子上，当我们走上前拍**道别时，他面带微笑主动伸出手来和我们握手。回到房间时他自己可以很好的坐在沙发上，自己拿水杯喝水，并且头可以不颤，如果有的话他自己就会先控制头颤再喝。
坐在那里的精神状态，如果不知道内情的人，绝对看不出他是生过病的人。第四天最后的道别我不在场，从大家拍的**中可以看出，a先生的精神状态和第一天刚见到他时完全两样。并且能随着大家做出手势。
六、狠： a先生身体经络需要通过按摩穴位来疏通，通过按摩穴位刺激他，让他把心中的郁结大声的喊出来。而在这之前他已经三年没怎么说话了，眼也是一直闭着，一月前对自己的生命已经选择放弃。
通过穴位的按摩来刺激到他的内心，重新唤醒他对生命的渴望！这个很难！难在**？
难在大家都不忍心下手！按摩时他会很痛苦，而且他越是痛苦越要用力按，给他更深度的刺激。所以他会喊的让人“撕心裂肺”!
老师心软听不下去，交代完他总是躲到外面。大哥们也心软，没拍几下，手就拍不去了，大姐们更不用说。所以这个事情在专业搞推拿按摩的王成兄走后就由我来！
拍打背部，委中，手臂，按摩臀部和极泉穴，这对于病很久的a先生来说是很痛苦的，但没办法，必须做！
我忍心吗？当然不忍！但为了a先生能早日**起来，我必须要忍，更要“狠”!
“狠”不下来他就没有机会站起来，更没有机会**起来！三天下来，他从喊不出来到很大声且主动喊出来，声音越来越大，越来越清晰！这声喊家人等待了三年！
这是对命运的呐喊！为什么是我？这是对生命渴望的呐喊！
我要重新站起来，好起来！不辜负家人和远道而来的朋友们！也许是我对他够“狠”，给他留下了深刻的印象，他居然主动问我是从**来的？
我们还聊起了足球！三天下来他记住了我是安徽来的，踢前卫。他可能想以后等他好了要找我“报仇”吧，所以才记得那么清楚，哈哈哈……
七、心炁门：
心炁门的发心是让每人少占用一张病床，此次唐山行，老师以身作则，身体力行！甚至“精疲力尽”，手发抖！
老师受过“丹鼎道功”完整训练体系的训练，这次在帮a先生**的过成中不止一次用到，印象最深的是第二天下午，当他用完功走出房间赶紧坐下，我看到他的右手抖的很厉害，他在尽量的控制！晚上吃饭时，为怕有的同学抵抗力差，他告诉a先生的姐姐买几个口罩给同学，明天让同学给a先生喂劲练靠山功，他已经没力了！可是到了第二天因为a先生身体的原因大家喂劲总是调整不到位，没有预期的效果，他依然亲自上，并且是不带口罩的。
老师为什么这么拼？
我的脑海里重新想起了“心炁门”三个字！什么是“心炁门”?它不是门派，是调心练炁而后进入武学养生的大门！
老师表面上看是在调a先生的心，实际上也是在调大家的心！作为心炁门的一员需要什么样的心？!作为一个武者该拥有什么样的心？!
三天时间，老师身体力行给我们上了一堂生动的调心课！很惭愧，到现在才认识调心，更别谈什么练炁，养生，也不用说武学的大门了！老师说：
所谓的练进去，更多的是“奥妙在练心”。唐山行让我开始有点明白这句话的意思。
以前我总觉得现在体制教育应该缺少点什么，或者说没有抓住主要的核心。三天的唐山行让我忽然意识到“调心”应该也是教育的主干核心，而不是单纯的学科知识。我们今天家长的择校，报课外培训班，兴趣班所谓的不让孩子输在起跑线上等等，这些抓的都应该是细枝末节，不是本！
今天解决了这科的问题，明天可能还有那科的问题，总会问题不断。如果是通过“调心”让孩子自己有积极向上的动力，愿意主动的学习，那么一切的问题是不是都迎刃而解！
夫妻关系的和谐，家庭的和睦，家族的兴旺，团队凝聚力的形成等等，是不是靠的也是“调心”?!调心”是不是适应于各行各业？是不是正如古人所说：下医调病，中医调心，上医调神！
有缘结识诸罗遁叟这样一位老师，如果您只学到拳脚，那么将入宝山空手而回。为何空手？因为在他眼里，拳脚毫无价值，纯属一介武夫。
您应该从他的言谈举止学到更重要的宝贝。唐山行老师让我们了解到什么是真正的武学体系，而且这次他亲自演示，以后恐怕再也难见到！山，医，命，相，卜传统五术恐将失传！
八、感想：
打倒一个人很容易，但能让一个躺在床上的病人重新站起来却很难！很难！打倒的是一个人，站起来的可能是一个家庭，甚至是几个家庭！
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间---让我们在心中重温这首歌！
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