心得体会 从生态文明建设的比较中坚定文化自信

发布 2024-01-15 18:45:06 阅读 5235

心得体会:从生态文明建设的比较中坚定文化自信(最新)在当代,随着全球性生态危机的加重以及资本主义经济社会危机的蔓延,生态社会主义思潮和运动已成为国外左翼运动、世界社会主义运动中的一支重要力量,其影响不断扩大。生态社会主义作为一种左翼思潮,它以生态问题为突破口,对当代资本主义体制的非正义性展开全面批判。

整体来看,生态社会主义思潮和运动存在着一系列问题。我们有必要从马克思主义的视角对于生态社会主义的理论进行反思,并区别其与我国社会主义生态文明建设理念的不同。

一。从马克思主义视角来看,生态社会主义理论中存在的最大问题就是不彻底性。无论是用马克思主义改造绿色理论,还是用绿色理论补充马克思主义,生态社会主义的理论,也就是柏克特所谓的“第一阶段的生态社会主义”,所做的只是对于二者的外在嫁接,这种嫁接产生了第二重矛盾,即双重危机问题,以及要求诉诸各种后现代主义的少数群体而不是工人阶级作为反资本主义的依靠力量,等等。

从这些理论后果上,可以看出它已经偏离了马克思主义,尽管它也要求社会主义,但是这种社会主义诉求并不是应用马克思主义的历史唯物主义方法和阶级分析方法而得出的,由此也导致了它经常会在绿色经济、后现代主义、生态中心主义、生态自治主义等思潮之间摇摆不定,这也是为什么我们经常会觉得它对资本主义的批判仍然停留在人道主义批判的主要原因。

马克思主义理论的真理性源自于它的科学性,体现在它对资本主义批判中的科学分析方法。有别于以往的任何抽象的、人道的、概念性的分析,马克思恩格斯创建了历史唯物主义,并将这个规律应用于资本主义社会的分析和批评。剩余价值学说的发现,以及对生产资料私有制与社会化大生产之间的基本矛盾的天才创见,深刻揭示出追求剩余价值是资本主义发展的动力,而生产资料私有制无法容纳社会化大生产的要求是资本主义的本质使然,资本主义的各种矛盾,比如当今的各种政治经济问题、贫富差距、地区差距、生态危机问题等,并不是发展到特定阶段才会产生的,而是本身就蕴藏在它的基本矛盾之中的,就像胚胎中蕴藏着生命的所有讯息那样,只有当它长成之后才能明显而易见,现代化大生产的发展趋势必然是社会化大生产,而资本主义私有制不是顺应了这一趋势而是完全与之相逆的。

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