初涉教坛，我兴致勃勃，信心百倍，誓和孩子们同甘苦，共患难，课堂上允许学生发言不举手，允许学生课堂上发现奇事怪事大声叫，课下允许他们直呼我名，跟他们一起玩“老鹰捉小鸡、天上麻雀飞、丢沙包、玩抓石子、跳皮筋……打乒乓输了钻台子”，常把语文课堂搬到室外或者野外，这个周末领着孩子们游天子城，下个周末和他们一起钻老鼠洞，再一个周末带着孩子们一起去家访……想起那些日子，有滋有味，看看孩子们不仅学习成绩优秀，而且各方面都比较好，他们天真活泼，他们乐学善思，他们好动和谐，他们积极向上……
近些年来，究竟怎么了，常听孩子们说“老师带我们找春天去吧！”“你和我们一起去秋游好吗？”“带我们去野炊吧！
”“爬山去吧……”我的回答总是摇头，学生问为什么，我无奈地说，带你们玩，要请示学校，请示教办，请示教委，等这些批文下来，恐怕大家早没兴趣了吧，再说上级还不一定批准呢。不行呀，昨天才开会，校长再次强调了安全；接到上级通知，学校不得私自组织学生外出活动；有个学生在户外活动时伤了胳膊，家长找到学校打官司，结果学校赔偿上万元呢……千个理由，万个理由归结起来两个字“不能”，这样的答案孩子们总是不懂，他们一二再，再二三地请求终无结果，后来也就不提了，沉天和老师一样按部就班，看看他们小小少年，好似有些老气横秋，正如有的孩子反驳家长说的那样，他们成了为家长为老师挣分数的机器，可分数呢？靠题海战术，靠填鸭式教学而来，一个个真成了肩不能挑，手不能提的“秀才”，行为习惯更差，家长、老师都觉得现在的孩子越来越难教，越来越难管了。
原因何在？我们先了解一下韩国的教育吧，在韩国，有很多我们认为可以戳起“请勿动手”牌子的地方都欢迎你来动手。在清州金属活字印刷术发祥地兴德寺，可以信手拈一张毛头纸到操作台上去亲身实践金属活字印刷；博物馆的房间乱得不像话，到处陈列着出土器物的复制品，参观者可以随意操作一件来把玩、使用；在乐器间，你可以尽情地擂鼓、敲钟、吹笛子；在制陶间，你可以用和好的泥由着性子去完成一件陶艺；在临摹间，你可以临摹大师们的作品，然后得意地张挂起来欣赏；在整整一面墙壁那么大的白板上面，你可以拿起各色彩笔，画你的“壁画”，写你的留言……这些行为在中国行得通么？
小时候，妈妈包饺子，我想学学，她总是说我不行，不让我学，有时悄悄包一个还遭一顿打，理由是我不听话，浪费了面粉，当我也成了妈妈这一代了，同龄人的孩子和我小时候一样，他们连学包饺子的机会都被剥夺了，大人总是说“去去去，去学习，去写字，去读书，一天学习搞不好，包什么饺子，真是正事不做邪而有余。”什么是正，什么是邪？真弄不明白，孩子把自己喜欢的字画贴在墙上或者床头，也遭家长反对，孩子们到宁河边去摸鱼虾，到沙滩上去画地图，到山上去采果子，摘野花，捏泥人……被家长们说成是野，知道后不受打或责骂的`有几人？
五岁的孩子躲在卫生间洗衣、洗头，把凉鞋剪成拖鞋，被妈妈说成是违非作歹。
韩国似乎处处都在鼓励孩子们去“触摸”，让他们在“触摸”中感悟，在“触摸”生情，在“触摸”中益智，在触摸中“强能”，在“触摸”中成长。而我们却剥夺了孩子们信手就能动手的机会，什么都不让他们动，怕他们弄坏了，弄糟了。结果让他们原本灵巧的手被束缚笨拙起来，他们原本协调的动作被禁锢僵硬起来。
“学会做事”乃教育的四大支柱之一，我们的孩子不动手操作，实践能力从何而来，经验于实践，情感于生活，所学知识的目的是运用于实践，不给他们实践的机会，能行么？家长、教师整个社会的转变观念吧，解放孩子们的手，让他们去触摸，去做，让他们在破坏中去学会建设，让他们用一次次的失败去接近成功吧！
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