苏轼《记承天寺游记》读后感

发布 2023-11-24 12:50:01 阅读 8233

苏轼《记承天寺游记》读后感范文。

该文所以能写得字约义丰,关键在于作者抓住了特点,然后运用经过认真提。

炼的语言文字加以表达。

元丰六年十月十二日夜,起笔就扣住了夜游的夜字,径入题旨。解衣欲睡,月色入户。作者正欲入睡,忽见月色清凉,窥入窗户。这样,便把前面提到的夜。

具体化了。更重要的是,点出了夜的特点是月色融融,而非月黑风高。作者就抓。

住这个特点,铺展文墨。月色入户,如此良夜,如此月光,激活了作者的情思,于是欣然起行。这一行动的发因是循着月色入户的夜景而来的。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。这里,交代了夜游的地点、

同游者等等。至寻步等词,精约简洁,把连贯性的过程交代得清楚明了。至承天。

寺又一次点题,但是,到承天寺的一路经过,因与主题无关,就略而不提。寻张。

怀民是什么情景,又因与主题不相关涉,也付之篇外。这样,为记游所必须交代。

的人、事,仅用最简略、经济的语言加以表述,其余的,就不再添枝加叶。尤其。

是夜游的景色描绘,更富特色:

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

积水空明,一泓积水清澈透明,先写了水色,继写水中诸物:藻、荇交横,纵横交错,摇曳生姿。写了庭下诸景后,跳出这样一句:盖竹柏影也。文意陡然。

一变,用语出奇制胜。作者初写庭下积水、水中藻荇,都是为了写竹柏投影,是。

用视觉的错觉从反面敷墨,形成文字的波澜、节奏。而竹柏所以能投影庭下,作。

者不施一笔,这正是用墨高明、精妙之处。全句无一字写月,而又无一字不在写。

月。月光临照,庭下如积水空明,可以推见到月色之明了。

水中藻、荇交横,可。

以推见月光之清了。月光透过竹叶柏枝,投影地上,才会形成如此奇妙的景象。

而积水空明和藻荇交横,相映生色,互相烘染,就平添了月夜夜游的三分美景了。

苏轼在此文中处处扣住个月字写夜游,这是特点之一。他写月,不像初唐张若虚。

的《春江花月夜》繁词竞采,而是轻点几笔,则境界全出。这是特点之二。苏轼。

写月夜景,不是明写,而是暗写,别具匠心地从竹柏影入手,使之推见到月色清。

朗空明,这是特点之三。由于抓到了特点,整个描述就显得精约而传神了。

文学。作品。

都蕴涵着作者的思想感情。如果仅仅满足于写景、叙事是不够的,还须表达。

出作者的思想情感,才会余味无穷。这里,一方面要文辞所概括的客观内容丰富;

一方面又要所表达的主观内容,即作者的思想情感深远。苏轼这篇散文。

同样提供了范例。

本文是写景的,但景中有情。作者见月色入户,则欣然起行,欢欣之情,溢。

于言表。念无与为乐者,是心理活动,含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟叹,情绪因之荡起微澜。经过转折,作者猛然想起张怀民。遂,似乎不假思索,但微。

露出只有张怀民才是赏月的相知好友之情。寻字又分明显现出急切访友的心意。

怀民亦未寝的亦字显示出心有灵犀一点通,同好相知的喜悦。在月光倾泻下,二。

人相与步于中庭,信步漫游,其恬适的心绪又寄托在这相携同步的轻快节奏之中。

从念无与为乐者到相与步于中庭,作者的款款情思经历了几多转折,终于稳定在。

平和容止的心境中了。作者寻友访寺,写月夜美景,然后将眼前即景推展开去,兼及身世:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。苏轼罹***,贬为。

黄州团练副使,近乎流放,心情忧郁。但是,他仍然有进取之心,他月夜游寺正。

是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月。

夜中才得以恢复,从大自然的美景中寻求精神的寄托。

何夜无明月临照,何处没。

有竹枝柏影,却很少有如吾两人者。广袤的时空对吾两人的以大衬小,不言情,而其情自见,情感深蓄在语词之中。而这种感情有其特定性,表现为旷达。作者。

不是沉溺于感情的深渊中,而是寻求解脱。这种旷达情绪反映了这个时期苏轼的。

思想状况,也使这篇散文显得潇洒、隽雅。

记承天寺夜游读后感

月色如水,给万物披上一层迷离的轻纱,有两个人散布于庭院之中这是 记承天寺夜游 中描绘的镜头,散步之人就是苏轼与他的好友张怀民。当时两人都被贬于黄州,成为有名无实的闲人。但苏轼毫不气馁,正在他解衣欲睡之时,看到月色入户,顿生雅兴,随即欣然起行,去享受这份美妙的景致。但无与为乐者,独自享受很觉得无聊苦闷...

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