国旗再次为遇难同胞而降，同样深重的哀痛，但传递着更多的信心：国家对生命的尊重已经形成了制度性安排。这一次的举国哀悼，是一种自觉，是一种自然而然的众望所归，是政治文明的制度结晶。
国家尊重生命、善待生命，势必更加激发国人的向心力和创造力，投入到整个国家的建设当中。
今天，4月21日，青海玉树**第七日，这是一个空气中弥漫着悲伤的日子，这是一个庄重而肃穆的日子。
今天，我国为遇难同胞举行全国哀悼活动，以国家的名义，向每一位不幸遇难的同胞表达哀悼，全国和驻外使领馆下半旗致哀，停止公共娱乐活动。“国之兴也，视民如伤。”举国哀悼，这是国家对逝者的祭奠、对生者的告慰，这是国家的最高礼遇，这是最庄严的仪式。
两年前的汶川大**，***决定20xx年5月19日至21日为全国哀悼日。这是中华人民共和国成立以来，第一次为严重自然灾害造成重大**举行的全国性哀悼活动，也是第一次为自然灾害中罹难同胞降半旗致哀。
在那一刻，我们读懂了生命的尊严，读出了国家对生命的尊重，也读出了一个国家的坚强和自信———举国悲伤的背后，站立着公民尊严；每个公民的背后，站立着整个国家。
这一次，国旗再次为遇难同胞而降，同样深重的哀痛，但传递着更多的信心：这表明，国家对生命的尊重已经形成了制度性安排。如果说，20xx年的哀悼日是一种突破，是对国旗法条款的激活———中华人民共和国国旗法》第十四条第二款明确写道，“发生特别重大**的不幸事件或者严重自然灾害造成重大**时，可以下半旗致哀”;那么，这一次的举国哀悼则是一种自觉，是一种自然而然的众望所归，是政治文明的制度结晶。
支撑这种国家哀悼的自觉的，是融入国家血液的生命至上理念。我们记得，从汶川**到玉树**，在灾难发生后的第一时间内，国家就集结各种力量加紧救援，“第一还是救人”，“早一秒钟就可能救活一个人”“要切实解决好灾区学生复课问题”，“要加强对次生灾害的预防”……救援大军不舍昼夜的搜救，更进一步强调了尊重生命的深刻含义。玉树地区处于高海拔、高寒地区，缺氧、昼夜温差大，救援难度极大，不少救援人员因而出现强烈的高原反应，但他们“只要有一线希望，就要用百倍的努力救人”，即便过了72小时**救援期，仍然最大程度地救人。
无论竭尽全力救人还是让遇难者有尊严地安息，无论让灾区民众有饭吃、有衣穿、有干净水喝、有地方住，对生还者用制度善意加以保障，还是加快步伐，有条不紊地进行灾区重建，所有这些都体现了对生命的呵护和尊重。
“民惟邦本，本固邦宁。”国家尊重生命、善待生命，不仅唤起了国人抗震救灾、重建家园的决心和信心，还势必更加激发国人的向心力和创造力，从而投入到整个国家的建设当中。在汶川**中，国人和衷共济、万众一心的民族精神一次次迸发，凝聚力和向心力空前提升，在这背后正是因为国家对生命更加尊重。
正如有论者所称，“一个能够出动十多万救援人员的国家，一个企业和私人捐款达到上百亿的国家，一个因争相献血、自愿抢救伤员而造成交通堵塞的国家，永远不会被打垮……”从汶川到玉树，不同的是**的级别，相同的是众志成城，民族精神又一次得到彰显和发扬。
尊重生命未有穷期，国家大爱没有穷期。在尊重生命的旗帜下，公民的各项权利都得到最大程度的捍卫，这个社会必然前途无量，国家所传承的价值一定亘古永存。玉树不倒，青海长青。
让我们向每个逝者默哀，向生者致敬，让我们一起期待每个公民生活得更有尊严。
优秀心得体会 玉树哀悼日的心得体会
玉树哀悼日的心得体会。编者按 今天，我国为遇难同胞举行全国哀悼活动，以国家的名义，向每一位不幸遇难的同胞表达哀悼，全国和驻外使领馆下半旗致哀，停止公共娱乐活动。国家对生命的尊重已经形成了制度性安排。这一次的举国哀悼，是一种自觉，是一种自然而然的众望所归，是政治文明的制度结晶。国家尊重生命 善待生命，...
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