心得体会 高校严以修身心得体会

发布 2023-10-12 06:00:02 阅读 8892

xx同志指出:“从历史的角度看,包括儒家思想在内的中国传统思想文化中的优秀成分,对中华文明形成并延续发展几千年而从未中断,对形成和维护中国团结统一的政治局面,对形成和巩固中国多民族和合一体的大家庭,对形成和丰富中华民族精神,对激励中华儿女维护民族独立、反抗外来侵略,对推动中国社会发展进步、促进中国社会利益和社会关系平衡,都发挥了十分重要的作用。”因此,从传统智慧中汲取治国理政的经验,是十分必要的。

xx同志要求党员干部尤其是领导干部要做到“三严三实”,并且将“严以修身”置于首位,就充分体现了党和国家领导人对于我国优秀传统文化的高度重视、深刻理解和准确把握。

修身是个人教化、社会教化和国家治理的有机结合。

xx同志认为:“儒家思想和中国历史上存在的其他学说都坚持经世致用原则,注重发挥文以化人的教化功能,把对个人、社会的教化同对国家的治理结合起来,达到相辅相成、相互促进的目的。”儒家的修身思想集中体现了这一相辅相成、相互促进。

儒家经典《大学》开篇即讲修身、齐家、治国、平天下的道理,按照这个思想,只有每个人的品质修养好了,家庭才能和谐,国家才能得到善治,天下才能太平。但是,这里讲的个人的品质修养,并不单纯是私人交往中的礼义仁智信,而且是与社会教化、国家治理的根本目的密切相关的。更进一步说,是由至善这一根本的价值取向所规定的。

因为,天下太平、国家得到良好治理、家庭和谐、人人皆为圣贤,就是至善的具体体现。至善不仅是衡量现实政治治理好坏的标准,也是维系人心的最牢固的纽带。因为,至善是人们的价值共识。

所以说,个人提升品质修养,其内容不仅包括个人的德行的改善,也包含了对于儒家根本政治信仰即至善的认同。通过这种方式,至善这一政治信仰内化于人心,成为民族精神。而受到教化的个体,又成为促进至善实现的能动的、积极的力量。

正是通过这种双向的互动,文化得以传承、文明得以延续。

那么,如何修身呢?按照《大学》里面说的,就是要格物致知、诚意正心。就是说,要仔细研究事物的道理,获取真知。

然后才能意念诚实,心正不邪。今天来看,这里的格物致知有着特定的内涵,指的并不是技术意义上的知识,而是与“至善”这一政治信仰相关的道理。只有知道了政治信仰的必然性、知道了它存在的根据,才能够真心地认同它,自觉地按照它的要求行事做人,这就是修身。

可见,修身的前提是真知,是明白作为政治治理根本目的的政治信仰的必然性。儒家还采取一整套的制度措施来促进和保障政治参与者积极了解、践行儒家的政治信仰。其中最为重要的,莫过于通过选拔任用熟悉儒家经典的人才的方式,促使参与政治活动和国家治理的人努力了解和践行儒家思想。

而这些秉持儒家思想的人,反过来又以自身的言行影响着社会的其他人,这又进一步促进了儒家思想的普及。如果着眼于儒家思想的传播、巩固和传承,乃至于中国传统优秀文化的代代相继来说,其积极的一面是不容小觑的。

应将坚定马克思主义信仰置于首位。

儒家的修身思想表明,从修身的本意来说,修身就是通过穷理致知以实现德行意向和政治信仰之坚定。因此,修身并不只是意味着个人德行的提升,而且含有丰富的政治性的内容。这些思想,对于我们党的党员干部队伍建设具有重要的启发和借鉴意义。

以实现共产主义为最高理想的马克思主义信仰,是每一名共产党员的政治信仰。因此,对于党员干部“严以修身”的要求,不仅仅是要求每一名党员要做一名好人,更重要的是强调每一名党员都应当具有坚定的马克思主义信仰,成为一名好党员。xx同志多次指出:

理想信念是共产党人精神上的“钙”,坚定的信仰是党员干部站稳政治立场、抵御各种**的决定性因素。没有坚定的信仰、没有坚定的理想信念,党员干部就可能会在“政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化”。共同的理想、共同的信仰是中国共产党的立党之本,如果广大党员没有坚定的马克思主义信仰,党组织就会软弱涣散,就会缺乏战斗力。

改革开放以来,随着我国经济实力的提升,国内各地区人民之间的交往日益密切,利益交融也十分紧密。但是,由于各种复杂的、客观性的、历史性的因素的影响,各地区之间的发展还不够平衡。而且,由于社会转型和市场经济带来的利益主体的多元性,社会矛盾也有增多的趋势。

在这种情况下,基于马克思主义科学理论的共同的社会理想,对于维护国家统一民族团结、对于协调各种社会矛盾来说,就显得尤为重要。

严以修身心得体会

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严以修身心得体会

严以修身 是践行 三严三实 的前提,是基础。修身于理想,做一个对党忠诚的人。忠诚源自于信仰,它是每个人精神之魂。新形势下,好干部的首要标准就是理想信念坚定,没有坚定的理想信念,就没有正确的世界观 人生观 价值观,就失去了前进动力和奋斗目标,就会迷失方向。修身于品德,做一个有高尚情操的人。立身立业必先...