读大学心得体会

发布 2023-10-07 13:05:02 阅读 3079

开始大学生活,给我的感觉是非常好的,这段时间我能够深刻认识到大学时光宝贵,来到xx这里我也是把这一点做的很好,上大学我感觉非常激动,成为一名大学生给我的感觉是非常自豪的,我也对接下来的大学生活充满着期待,在大学期间我也是深刻的意识到这一点,这段时间我也有一些心得。

在大学期间我深刻的认识到了这一点,大学是比较轻松,一切都是靠自己自觉,这让我印象非常深刻,上大学期间我也不断的在提高自己各个方面能力,对于我来讲我始终相信这能够让我得到很大的锻炼,虽然每天的课不多,平时更多的时候是自己自觉的去学习知识,但是我还是愿意去接触一些新的知识,自己主动学习,学习是自己事情,我对这一点非常的明确,这段时间我也得到了很大的升华,大学的学习生活我感觉非常好,让我更加明白的一定要珍惜,珍惜当下的每一天,作为一名大学生了,我应该要主动去做好分内的事情,让自己变得更加优秀。

除了在学习方面是自己自觉之外liuxue86,还有平时的生活当中也应该学会自立,作为一名学生这一点是非常重要的,大学期间更多的时候是自己更加充实,学会自立非常重要,来到xx这里之后我学会了自立,也教会了我很多事情只能靠自己努力才行,作为一。

名大学生我也能够清楚的了解到这一点,这是我的应该有的态度,近期在学习当中我深刻的体会到了这一点,作为一名大学生一定要对自己有客观的判断,相信在这方面我是能够得到更多的提高,步入大学以来,方方面面都是比较松懈的,我深深知道一定要调整好心态,因为老师不会监督我们学习,所以我们需要自觉,在这方面我是深有感触。

我知道以后的大学生活当中需要认真做好自己的事情,大学是一个掌握更多信息跟多社会资源的一个平台,所以定要过好每一天,度过一个充实美好的大学生活,不让大家失望,也不让老师失望,对于我而言这是很有必要的,在这个过程当中我有着清晰的认识,在以后的学习当中我一会努力的,多多学习,掌握过硬的专业知识,把专业能力提高上去,养成良好的学习生活习惯,大学的生活真1

的是非常美好,还有更多的事情等着我去体验,等着我去尝试,我也会陆续去做好分内的职责,成为一名优秀的大学生。

见解脱俗!学习《大学》心得体会。

葛沟中学。高冠伟。

今年暑假应河东区教体局的要求,我认真学习了《大学》,通过学习,我收获颇多,切感触很深,具体体会如下:

明明德”,发扬人们完美的德行,这是用现代白话来解释的,但其实,它的内涵远不是几个字能够概括的,儒家自孟子之后便提出了人性本善一说,暂不管后来庄子提出的人性本恶意在何处,又或是几千年的传承出现断裂致使其本意不明,只是这“善”字,便与明明德有着莫大的联系。

知”便是入德之门,是明道悟道的最基本的作用,“知”,由知觉到知识,知己到知心,乃至天知、地知、你知、我知、他知,都是假借这个“知”字而来的,很多人都认为这个“知”是天生就有的,是人的灵性,包括佛家的哲学传入中国后,往往把“知”和“觉”字放在一起解释,也未尝不可,《大学》中的习惯,其实是将“知”和“止”连在一起做“知止”讲的,“止”就是停止,它有内在和外在两种含义:

1、“内明”之学的“止”也就是宋儒理学家们借用庄子所说的“内圣”之学的“止”;

2、“外用”之学的“止”,庄子所说的“外王”,怎样把自己的思想行为,做到恰如其分的“止”,将“知”“止”合起来理解正是想证明先“知”道了才能够“止”,这是理性的智知,人的心绪纷乱复杂,谁能把此心绪清清静静、平平安安地时常摆在一个清明、清净、安详的境界中呢?人们不知道自己怎样来“知止”,英雄可以征服天下,却不能征服自己,明代大儒王阳明也说过:“破山中贼易,破心中贼难。

”圣人之道,首。

1先要征服自己,降伏自己的心思而返归平静,初步能做到如老子所说的:“专气致柔,能婴儿乎!”才能渐渐达到“知止”而进入“明德”的境地。

知止”之后便是“定”,其内涵在于外用“止”之后,在社会中,要给自2

己定位,确定一生要干什么,做事时,要知道自己怎么做,“止”于这一理念,才能荣辱不惊。所谓“知止而后有定”,结合这一段来说“止”的方法,就如同之水一样,姑且打了一道堤防,先用智知来制心一处,渐渐分散流量,加以疏导,将此心犹如奔竞的流水,引入渠道以后,归到一个平原湖泊的时候,渐渐变成止水澄波,清风徐来,微波不兴,就是达到了“知止而后有定”的境界了。

由定转静,是另一个层面的**,诸葛亮有一句千古名言:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远,”重点就在“淡泊”和“宁静”两词上,尤其在注重“内明”之学,作心理修养方面,更容易体会到静态,它和“止”“定”的境界,是在程度上有深浅的差别而已。

还有一个方面,“静而后能安”,这个很好理解,有“静”才能生“安”,心乱则身不能安,社会乱则国不能安,如人饮水,冷暖自知。

接下来是通属于思想的“虑”字,《大学》用“虑”字代表“精思”,而精思到了最后也就成了“虑而得”,就如子思《中庸》所说:“不勉而中,不思而得”的境界,因为经过“知、止、定、静、安”的治心修养后,思虑的慧力开发了,就可得入“明明德”而见道德真正成果。

怎么觉得不是很真实。

读《大学》心得体会

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