我最近阅读了《八荣八耻》一文，我对党的熟悉有了更深条理的理解，进步了政管理论程度，正直了入党念头。
《八荣八耻》一文盘绕社会主义市场经济前提下在朝党的建立问题，运用辩证唯物主义观念，提出了为什么要增强党的建立，以及如何增强党的建立这一基本性问题，停止了深入的剖析，做出了严厉而明白的答复。
自从党的工作重心转移之后，依照党在新期间根本道路的请求，要对峙以经济建立为中间。
盘绕这个中间，一方面要搞变革，搞开放，搞现代化建立，一方面要对峙四项根本准绳，高举***理论巨大旌旗，坚决地走有中国特征的社会主义道路。
党中心还制订了\ 两手抓，两手都要硬\ 的方针。
然则，从经济的和社会的实践生涯中能够看出，在建立有中国特征社会主义的历程中，跟着我国社会主义市场经济的开展，在党内呈现了一些不良思惟倾向。
有些党员干部看见他人经商有许多钱，而本人辛辛劳苦干了那么多，却只拿很少的工资，心里难免会不均衡。
在市场经济前提下，有些党员就开端有所摇动了。
生涯前提一好，人们常常就会疏忽本人思惟上的警觉。
在这种状况下，就需求我们卖力的剖析这种状况发作的缘由，有的放矢，增强我们党本身的建立。
在《八荣八耻》一文中作者就曾就市场准绳和党性准绳的矛盾作出了比拟细致的论述：共产党的准绳是铁面无私，市场经济的准绳是自私？自利。
共产党的最终目的是完成共产主义，而市场经济的目的是追求好处最大化。
共产党人的价值规范是奉献大于讨取，市场经济人的价值规范是讨取大于奉献。
市场经济的准绳似乎在大多半方面是与共产党的准绳都是对立的。
但我们不能因而就不要市场经济。
理论证实，在我国执行市场经济是一明智之举。
市场经济有其本身的准绳，但我们并不能把这些准绳注释为党内某些党员犯错误的缘由。
我以为，要害照样有一局部党员没有抓紧本身思惟的建立。
在当今方式下有许多人会放松警觉。
然则共产党员弗成以。
我们如今面对的仇敌不是面临面的、直接的，而是一种看不见的力气。
也能够说，我们如今的最大的仇敌就是我们本人的愿望。
那么共产党员若何增强本身的思惟建立，就成为当金的一个主要问题。
我们的党中心就是看到了这一点，所以作出了很大的起劲来整理党风。
***总书记自2023年以来，几回再三强调在变革开放和现代化建立中，必需对峙讲政治。
党中心为此正式做出决议，以展开\ 八荣\ 教育来克制实践存在的\ 八耻\ 问题，并把这一教育作为新期间我们党增强本身建立的一个发明性**，列为当前党的建立的重中之重提到全党面前。
理论证实，这种以\ 八荣\ 避免和克制\ 八耻\ 的教育，是以***同志为中心的党中心对***新期间党建理论的丰厚和开展。
这个丰厚和开展，既对峙了马克思主义建党学说的根本准绳，又顺应了***建立有中国特征社会主义理论和党的根本道路的客观请求，也顺应了当当代界形势开展的时期特性。
同时避开了我们理想生涯中经常呈现的影响变革开展的\ 左\ \右\ 之争，处理了历久以来人们非常敏感的这一汗青性课题，确立了新的准确导向。
这对高举***理论巨大旌旗，周全贯彻执行党的根本道路，把\ 两手抓，两手都要硬\ 的方针实在落实到建立有中国特征社会主义各项事业中去，把我国的变革开放和现代化建立巨大事业成功推向二十一世纪是事关主要的。
而在青年人中培育坚决的共产主义者则同样是一个主要的问题。
由于党需求新颖血液，需求及格的、思惟过硬的接棒人。
而在市场经济大潮和变革开放的冲击之下，许多年青人的思惟比拟轻易遭到侵蚀。
青年一带没有怎样吃过苦，因而愈加轻易蜕变。
而我国的社会主义事业还需求很长一段时候的稳固和开展，还需求许多代人的通力合作。
所以，必需持之以恒的抓青年一代的培育教育工作，为社会主义事业培育坚决的青年马克思主义者。
这也就请求高校实在抓好大学生们的思惟教育工作，不能只重智育不重德育。
我以为高校中应该多开一些马克思主义、***思惟、***理论理论方面的课，而且不要仅留于方式。
应克制教育的中性化，把理论讲透，真正让学生学到器械。
而且要充沛表现出时期的请求，并与实践相分离。
地道地讲理论并不能获得很好的结果，应该联络实践，剖析理想状况，让学生们真正天文地这些理论。
说到底，照样一个增强思惟建立的问题。
只需处理了这个问题，党内存在的绝大多半问题都能水到渠成。
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