荆轲刺秦王读后感5篇。
在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。西谚曰：“叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。
”这句话说得很有道理。“微太子言，臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。下面是我精心为大家精心精选的荆轲刺秦王读后感，欢迎阅读。
精选荆轲刺秦王读后感(一)
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”当再次读起这句诗，他恍然出现在我眼前。一袭黑袍随风而起，他是两千年前那位著名的剑客，他亦是一名：
死士。他有一个如青铜般的名字，他叫---荆轲。漉漉雨雪，秦世恍兮……
公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦已于公元前230年灭韩，又在公元前228年破赵，秦统一天下的大局已定。燕国是一个地处北方的小国。
当初燕王为了讨好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年，秦将王翦破赵以后，引兵向北，直逼燕境。
燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻，同时也为了报当初在秦“见陵”之仇，决定派荆轲劫持秦王，想要挟秦王归还秦侵占的各国土地；如果要挟不成，便刺死秦王，造成秦国内部的混乱。
即便是知道前方是死路一条，你面不改色依旧毅然前行。“易水诀别”让我为之动容，我竭力去揣摩你当时该有的心情。但，除了入骨的凉意和惨惨戚戚的筑声，什么也没有……我想，你是知道的是吧？
你知道自己是一名剑客，但更是一名死士，你的存在的一样就是为那个所谓的主子送命。你亦知道，以自己的身。
份是不配与活着的人交谊的。咸阳宫的大殿，是你的刑场，而你成名的地方，远在易水河畔。
你上路的情景如炊烟袅袅出现在我眼前：白幡猎猎，千马齐喑，以白衣冠送汝的太子及宾客，谁都清楚都知道这意味着什么。那在寒风中屏息待发的剑匣已如结冰的水般紧固，那淡淡的似有若无的血腥味儿……我想，连易水河畔的瞎子也知道会发生什么，只是，大家都心照不宣……
荆柯啊，渐离的悲歌已在易水河畔奏响，你一身傲骨带着一颗赤诚之心，提着樊将军的头颅，拿起用地图包裹的匕首，你义无反顾的踏上这条充满荆棘凶险之路。但我知道，你无怨无悔，在你心中，死士的含义就是死，这远比做一名剑客更重要。你，亦认准了那个比生命更大的东西：
义。即使血洒咸阳殿，你亦是英雄，你为荣誉而死，你死亦为荣。
你死的壮烈，你亦是后人的楷模，你成了一座万世流芳的美学碑文……你让我知道，渴望壮烈是一种积极的人生态度。壮烈不因生命的长短而消逝，也不因生命的尊卑而改变。壮烈的人生，每个人都有权拥有。
当屈原纵深投向汨罗江，滚滚波涛浮起他的衣袂，这是何等的壮烈！当谭嗣同引颈就戮菜市口，高歌“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”，这是何等的壮烈！当文天祥兵败被俘，吟起“人生自古谁无死？
留取丹心照汗青。”这是何等的壮烈！
你亦让我知道，壮烈有时不一定要惊天动地，它也可以是一种平凡。秋风起，秋叶落，为来年树的萌芽，枯叶不也做了壮烈的选择吗？“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”蚕和蜡亦是选择的壮烈。
当花枝枯萎，我将它连根拨起，啊，根？你已不在丑陋，因为花的美是你灵魂的甘露，你的选择亦是壮烈的不是吗？平凡而可贵……
当我读完这篇文章，我为荆轲感到骄傲，他舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒，他死得其所，死亦为荣。他使我明白，要选择勇敢，要选择忠诚。造物主创造了生命，让世界活力四射，精彩纷呈……他让我知道生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。
参考荆轲刺秦王读后感(二)
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”当再次读起这句诗，他恍然出现在我眼前。一袭黑袍随风而起，他是两千年前那位著名的剑客，他亦是一名：
死士。他有一个如青铜般的名字，他叫---荆轲。漉漉雨雪，秦世恍兮……
公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦已于公元前230年灭韩，又在公元前228年破赵，秦统一天下的大局已定。燕国是一个地处北方的小国。
当初燕王为了讨好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年，秦将王翦破赵以后，引兵向北，直逼燕境。
燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻，同时也为了报当初在秦“见陵”之仇，决定派荆轲劫持秦王，想要挟秦王归还秦侵占的各国土地；如果要挟不成，便刺死秦王，造成秦国内部的混乱。
即便是知道前方是死路一条，你面不改色依旧毅然前行。“易水诀别”让我为之动容，我竭力去揣摩你当时该有的心情。但，除了入骨的凉意和惨惨戚戚的筑声，什么也没有……我想，你是知道的是吧？
你知道自己是一名剑客，但更是一名死士，你的存在的一样就是为那个所谓的主子送命。你亦知道，以自己的身份是不配与活着的人交谊的。咸阳宫的大殿，是你的刑场，而你成名的地方，远在易水河畔。
你上路的情景如炊烟袅袅出现在我眼前：白幡猎猎，千马齐喑，以白衣冠送。
汝的太子及宾客，谁都清楚都知道这意味着什么。那在寒风中屏息待发的剑匣已如结冰的水般紧固，那淡淡的似有若无的血腥味儿……我想，连易水河畔的瞎子也知道会发生什么，只是，大家都心照不宣……
荆柯啊，渐离的悲歌已在易水河畔奏响，你一身傲骨带着一颗赤诚之心，提着樊将军的头颅，拿起用地图包裹的匕首，你义无反顾的踏上这条充满荆棘凶险之路。但我知道，你无怨无悔，在你心中，死士的含义就是死，这远比做一名剑客更重要。你，亦认准了那个比生命更大的东西：
义。即使血洒咸阳殿，你亦是英雄，你为荣誉而死，你死亦为荣。
你死的壮烈，你亦是后人的楷模，你成了一座万世流芳的美学碑文……你让我知道，渴望壮烈是一种积极的人生态度。壮烈不因生命的长短而消逝，也不因生命的尊卑而改变。壮烈的人生，每个人都有权拥有。
当屈原纵深投向汨罗江，滚滚波涛浮起他的衣袂，这是何等的壮烈！当谭嗣同引颈就戮菜市口，高歌“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”，这是何等的壮烈！当文天祥兵败被俘，吟起“人生自古谁无死？
留取丹心照汗青。”这是何等的壮烈！
你亦让我知道，壮烈有时不一定要惊天动地，它也可以是一种平凡。秋风起，秋叶落，为来年树的萌芽，枯叶不也做了壮烈的选择吗？“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”蚕和蜡亦是选择的壮烈。
当花枝枯萎，我将它连根拨起，啊，根？你已不在丑陋，因为花的美是你灵魂的甘露，你的选择亦是壮烈的不是吗？平凡而可贵……
当我读完这篇文章，我为荆轲感到骄傲，他舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒，他死得其所，死亦为荣。他使我明白，要选择勇敢，要选择忠诚。造物主创造了生命，让世界活力四射，精彩纷呈……他让我知道生命如同寓言，其价值。
不在长短，而在内容。
经典的荆轲刺秦王读后感(三)
秦王赢政为统一天下，派兵扫荡各国诸侯。及至攻燕，燕太子丹命荆轲刺杀秦王，但事不成，荆轲遂死。
易水江边，杂草丛生，风仍是呼呼地吹着，天还是阴沉沉的。太子丹站立在江边，脸向着易水那边，呆呆地望着。昔日易水饯别那个悲壮的场面已经过去，那么他自然不是来送别荆轲的，那他站在这儿想着什么呢？
只见他身后有一座高大的坟墓，墓碑上刻着“燕国勇士荆轲之墓“，墓前的土地上插着香烛，摆着祭品。这便是太子丹为荆轲立的“衣冠墓“。
忽然江边响起一阵乐声，这才发现墓旁边还坐着一各人。只见这个人披头散发，衣着却端整。他正扶着膝上琴，奏出一支悲愤而豪迈的乐曲。
是人听了这曲子心中的热血都会狂涌，太子丹也不例外。只听太子丹缓缓说道：“荆轲是为燕国死的，他是为百姓死的。
“那人轻轻地说道：“是的，他死了。“太子丹说：
“我记得，那天他就是从这条路离开的。你看，地上的车轮印还在。可是，人已经不在了。
“那人说：“这条路的确有太多的回忆。“太子丹道：
“这到底是条什么样的路呢？这么一条直通秦国的不起眼的路。可是荆轲去了就再没回来。
“那人道：“这是一条壮士之路。“太子丹奇道：
“壮士之路？“那人点点头道：“这条路有着不同的意义，不只是因为荆轲是壮士，他是走这条路去的。
这更是每个壮士心中的一条路。“太子丹道：“什么路？
“那人道：“一条意志坚定，去了就不容回头的不归路。“太子丹惨然道：
“好一条壮士不归路。“
那人一支曲子奏完了。太子丹看着他说道：“你是荆轲的朋友？“那人道：“我叫高渐离。“太子丹说：“我知道，那天送别荆轲时见过你。“
太子丹接着说：“往后你准备怎么办？“高溅离道：
“沿着这条路走下去。“太子丹愕道：“什么，你也要刺杀秦王？
你要知道，连荆轲都无法成功，你去只有送死。“高渐离淡淡道：“但我不能让荆轲白死。
无论是为他报仇还是为燕国百姓的安全，我都非去不可。“
太子丹道：“秦王自从处死荆轲后，大怒之下，已经发动大军再度攻燕，你有把握成功？“高渐离道：
“自有办法。“说罢站起身来，沿着这条壮士之路走去。太子丹知道劝他不住，只有默默地看他离去。
秦王统一天下后，高渐离投靠秦朝，做始皇身边的乐师。一日，渐离为其奏乐之时，忽然举琴砸始皇，不中事遂不成，亦死。
模板荆轲刺秦王读后感(四)
近代杰出诗人臧克家曾写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”历朝历代都有许多的爱国志士，对于荆轲的评价，历来见仁见智。
北宋苏洵非议荆轲：“始速祸焉”;朱熹认为：“轲匹夫之勇，其事无足言”……但对荆轲给予肯定的人也很多，左思的《咏荆轲》称颂他：
“虽无壮士节，与世亦殊伦”;陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”，评者大都认为，荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势，但是他不畏**，不怕牺牲，不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。
在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。西谚曰：“叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。
”这句话说得很有道理。“微太子言，臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头，他的反应不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。
192023年编纂的小学课文，向孩子们这样讲述“爱国”:“国以民立，民以。
国存。无民则国何由成？无国则-民何所庇？
故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，则举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手。何者？
舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。”荆轲的确做到了这样，以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。
评价他为爱国志士是毫不吝惜的。
孟子曾说过：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”荆轲也是这样的。
他是一个名副其实的勇士。这不仅表现在他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦，更表现在他与秦王的斗争上。从他“今日往而不反者，竖子也”一句可以看出他的勇敢。
常言道：“士可杀不可辱”。其怒叱太子，表现出了他刚烈的性格。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，一句，颇有些壮举，但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。易水诀别，表现了荆轲视死如归的豪迈气概。
所以，他是一名勇士。
有些人认为，荆轲之所以刺不成秦王，是因为他有勇无谋，其实不然。荆轲刺不成秦王，因素是多方面的。为了此次秦国之行有信，使秦可亲，他向太子丹提出“诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王”的要求，这是他智的表现之一；荆轲知太子不忍，乃遂私见樊于期，并说服樊将军自献其首，此为其智的表现之二。
既至秦，厚遗秦王宠臣蒙嘉，此为其智的表现之三；秦武阳色变振恐，荆轲顾笑秦武阳，一句“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑”更是表现出他的智慧```总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。荆轲刺秦王，是反抗**的正义行为，他是个名副其实的爱国志士，勇士与智士！我只想给予荆轲八个字——“生亦辉煌；死亦辉煌！
”优秀的荆轲刺秦王读后感(五)
梦回战国，看着荆轲那孤寂而又萧瑟的身影，那飘荡着血腥味的风儿吹拂着他的衣衫，手中握着一柄小巧却滴着鲜血的匕首，“为什么？明知道去了便是只有死这么一条路，你为何还要如此坚持呢？这到底是为什么？
”那虚幻的身影终究还是在我的眼前消逝，只留下了一句飘渺的话语：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”那充斥着悲凉的吟唱，一直在我的心头不肯消散。
荆轲或许早就已经视死如归了，他人的举荐无不使荆轲受到推崇，但是也正因为如此，他就肩负着燕国的灭亡还是重生，同样也决定了秦国的一统或者是破灭。但最后的刺杀失败，难道真的是偶然吗？不，当然不是，在冥冥之中已经决定了这一切。
在逃回燕国后，太子丹的内心已被仇恨所笼罩，就只是因为在秦国当人质时待遇的不公，一心刺秦，他的行动就是如今所谓的“斩首行动”吧！但是在荆轲等自己的好友一同前往秦国的时候，太子丹的惶恐与急切从他的话语中流露出来。“日以尽矣，荆轲岂无意哉？
丹请先遣秦武阳！”
再者，至秦国见秦王时，荆轲的沉着冷静，遇事谨慎在字里行间中表现的淋漓尽致，面对秦王那种威严的霸气并没有像秦武阳那个莽夫一样屈服，而是挺起胸膛直接面对，在这之余还替秦武阳进行辩解，看似随意的一句话，实则是靠了多大的勇气与内心的缜密斟酌才说出来的。反之，秦武阳的懦弱与胆怯心理也同样刻画出来了，也从反面衬托出了荆轲的性情。文章的最后一句话“秦王目眩良久”这表达了什么呢？
恐怕会有很多抱以疑问，秦王为何会目眩呢？仅是这突如其来的刺杀吗？还是畏惧了荆轲哪种义无反顾的精神呢？
我想应该是后者吧！秦王没有想到天下竟然还有这种人，也从正面反映了荆轲的无畏。话说荆轲的献图刺杀实在是妙绝，但事与愿违，“其人虽已没，千载有馀情。
”再次回到那个群雄并起的朝代——战国，秦国的统一仍旧在逐步的进行着，荆轲的死，难道真的是轻于鸿毛，就此辱没于时间的沙漏中吗？不，他的死让我们看到了一个傲然，不屈的侠士形象，那布满了鲜血的土地将迎来一位战士的回归，荆轲在死之前也不忘太子丹对他的一片恩情，但是那亡国之痛却只能沉沦于茫茫人海当中，或许失败并不可怕吧！但是只有勇敢去面对，这才是难能可贵的。
荆轲，他做到了，秦国即使再强大，他也敢闯一闯，敬意在心中油然升起！
停下了手中的笔，抬起头望向窗外，口中不禁念起了一首即兴的小诗，“荆轲之人，义气坦荡。刺秦之举，不可谓懦。轲之名，名垂千古，后世敬之。”
或许荆轲的那种情义将永存于世，让我们因此铭记。
荆轲刺秦王读后感荆轲刺秦王读后感
荆轲刺秦王读后感范文 荆轲刺秦王读后感范文。荆轲刺秦王读后感 荆轲刺秦王这个经典的故事相信大家都听说过吧。为了自己的国家，侠士荆轲义无反顾的刺杀秦王，让人读起来热血沸腾。下面是由内容资讯作者为大家整理的 荆轲刺秦王读后感内容 仅供参考，欢迎大家阅读。荆轲刺秦王读后感内容 一 最近我读了 荆轲刺秦王 ...
《荆轲刺秦王》读后感
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