聪明的驴子。
英语中“fool donkey”是一句常用的骂人话，但是在《动物庄园》中最聪明的莫过于驴子了。什么是聪明？至少能知道自己的处境，不被一些愚民的伎俩所迷惑，这便是一种智慧。
曼纳庄园中的动物最开始抗争的理由是认为人对于动物的压迫是不平等的，一次食物的短缺成为了导火线，使得动物们终于开始了抗争。抗争的结果如何？庄园成为了动物庄园，没有了人，但是动物们得到了自由吗？
恰恰相反，得到的是更大的压迫。猪从开始独享剩余的牛奶开始，到得到了近乎所有特权，打破了“七诫”，穿上了人的衣服，和其他的庄园主共同欢笑。此时的动物农庄又变回了曼纳庄园，不同的是原来的农场主变成了猪，动物们确实产生了深深的迷茫：
眼前的是猪还是人？他们仿佛只有下巴的区别。
驴子始终知道猪获得村庄的主导权之后每一步的变化，自己的主人只是由人变成了猪，自己永远也不会是自己的主人。周围的环境在变化，但又改变了多少？驴子清楚自己为奴隶的地位不会改变，那就沉默的当奴隶吧，至少自己的工作不仅使主人获益，也有益于自己的伙伴，老老实实的工作吧，这样是保全自己最好的方法。
智者是少数，而其他人却因为不能识字、不能看清一些变化在自由的外衣下成为了猪的奴隶。
动物庄园比其他任何庄园的食物补给更少，而工作更多，怨言更少，因为它们的工作由自己选择的领导决定。但却迫于猪和狗卫兵的淫威而惧怕自己所选择的领袖。暴力搭配了***策，使同伴不能反抗，结果只能使动物们的生活条件更下降。
曾经构造的理想国在期许之中只能逐渐化为泡影。
这是一部政治寓言，也具有社会生活的隐喻的色彩。在长久的时期中，人们不会是平等的，每个人所拥有的智慧、经验的不同，带来各自分工的不同。但是不知道什么时候起，脑力劳动者就变得越发重要了。
驴子同志具有很好的头脑，却没有自己去争权夺利、拉党结派，得到的是身体的劳累，但也未尝不是精神的舒适，人不犯我我不犯人，具有一丝逍遥派的意味。
周遭的变化，改变来改变去，不便的是总会有固定的阶级受到愚弄，总会有阶层独享众人带来的利益。这种难以变化的处境是为奴隶的惰性还是源于统治者夺权的特性，无法清晰解释，但也许人与人之间的许多微妙的差别带来了这些吧，无论是家庭背景、智力、学历、工作经验、社会阅历带来的都是不可能公平。当不公平引起了一部分人的**后，也许会产生某些变化，但领导抗争的人获得的变化是最大的。
聪明的驴子似乎是一位道家智者，能看透周围万变中的不变，甘受背上所负之重。这种大智不仅因为它看透很多人所不能看到的东西，更重要的是看到了，承受自己的责任。也许这是一种处世的消极，但也是人生的大智。
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