篇一：《生死疲劳》读后感。
梁善宁。我读了《生死疲劳》这本书。这本书写了半个世的中国家村的光阴，围绕着土地这个话题，作者写出了农民与土地的关系。
**集中描述了主人公之一“蓝解放”从土地的束搏之中锐变成供销社主任、副县长等，从无钱到有钱，最后又从有钱人变成普通人。而另一个主人公“西门闹”在生死大道轮回中，转生为驴、牛、猪……从不同的视角中叙述出他看到的事。
告诉了我们生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在的道理。
篇二：《生死疲劳》读后感。
曾思源。今天，读完《生死疲劳》后，使我受益匪浅。
它主要是写西门闹地主，被枪毙后由人转生成驴，猪，狗，猴，大头婴儿蓝千岁。写得生动，形象，有趣。而且，莫言真厉害！
能写出年的事。我的心里不由泛起了敬佩之情。也使我懂得了一个道理：
生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。
这本书真是一本深奥的书啊！
篇三：《生死疲劳》读后感。
刘呈浩。仿佛亲身经历了驴的一生，这是我读完《驴折腾》后的总体感觉。莫言的《生死疲劳》抓人心。
**从一开始“我”西门闹在阎王爷那里叫冤的荒诞不经的描述使我对这本书有了极大的兴趣，再加上出神入化的语言特点，一下吸引着我，激发着我继续读下去，让人上瘾。正如诺贝尔委员会给他的颁奖词所讲：“莫言将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。
”在《生死疲劳》中有着突出的体现。他的语言看似不经意间，侃侃而谈，娓娓道来，而且明显朗朗上口，有时平淡真实，有时如诗如词一般，即使没有出声朗读，目光扫过，也觉得起伏有致，一气呵成。用动物的眼睛窥视人类的生活，视角独特、新颖有趣，用笔简练、生动，人物刻画形象入目。
这也体现了莫言强大的想像力与观察力。在读后，常让我认为生活中的一些动物都很灵异，都可能是某个人的投胎转世，可见《生死疲劳》有着很大的影响力。
章回体的形式也使它像《西游记》一样吸引人，让人想一口气看完。
家长对这本书备感亲切，除了土改就是人物的名字，什么“蓝解放”，“庞抗美”……让我的家长想到什么张建国、李红旗……名字具有时代特色，可看得出莫言的心有多细，但令我吃惊的是《生死疲劳》莫言仅用了天创造出来，看来真是有感而发呀！从许多农民身上我还读出了他们特有的乐观、顽强、坚韧的精神！
这本书讲得是——年得时代变革，关于书中提到的土改和农村变革还需要向父母多加了解。
不知冥冥之中，我们不知已经轮回多少次？但却如何折腾不能逃脱生死疲劳这个下场！
杜雨淅。篇四：《生死疲劳》读后感。
郑傲。莫言，是我们中国的第一位诺贝尔文学奖的获得者。
莫言，对于我这种后，是十分的陌生。
或许，没有诺贝尔奖的衬托，我这辈子都不会知道“莫言”这个十分文艺的名字。
而就因为这诺贝尔文学奖的获得，我也对莫言产生了十分大的兴趣。
在寒假空闲的时间里，我看了莫言先生所写的《生死疲劳》，为什么会选择这本书来读？作为游戏爱好者的我，对于这种书名，还是很感兴趣的。说说《生死疲劳》这本书吧。
故事从年开始，一直写到年。贯穿年漫长路程的是西门屯一个小村落的变迁史，也可以说是中国土地改革的变迁史。贯穿这一变迁史的是西门一个大家庭的荣辱兴衰。
关于这种大家庭的故事，我们后大大的受到偶像剧的熏陶，对这种故事，还是有一定兴趣的。
作品以一种魔幻的艺术形式表现在大家面前。作者通过一世为人，一世为驴，一世为牛，一世为猪，一世为狗的生死轮回的形式，以人的眼睛和动物的感官来叙述故事，故事人物众多，情节繁缛复杂，但是先生却以不急不慢的不温不火的方式向我们诉说了这样一个荒诞又庄严的故事。”＿书评。
这本书读完以后，我也好奇的去了一下这本书，令我大吃一惊的是，这本书竟然是在天左右写完的？一个文学大家，不可能会如此的快啊！
先生自己讲《生死疲劳》这部**仅用了多天就完成了。是什么力量让先生提笔一挥而就的呢？我想是先生对这片故土的热爱，对这片故土的责任，对这片故土的未来的憧憬驱使着先生的思想，驱使着先生的笔触，驱使着先生的义务。
心中不禁对先生充满敬意。”
百科也给了我答案。
这本书，真的推荐大家读一下，学习我们中国的诺贝尔奖的写作方法，也是不错的。
篇五：《生死疲劳》读后感。
越往后越扯，驴刻画的最好，牛也不错——猪干脆有点荒诞，虽然本就是荒诞**，狗不够丰满，猴子简直消失了，总之是不错，说归说，随着越来越无羁荒诞，也走入了世纪，也许这是一种暗合吧——
反思，但是，很多作者是无能为力的！只能让这些西门闹的转生死去，最后，终于，西门闹不再闹了，他屈服了，他安静了，大头婴儿的结局呢？也就是写了这本书，然后就消失吧？
其实就是老太婆一般唠唠叨叨吧，当你讲出口，那么，故事显然已经结束，在最后的希望——春苗意外死亡之后结束——美好的春苗是必须死的，作者试图挽救她不死，但是，不能够，因为故事终究要结束，而春苗的死又那么的毫无铺垫，好吧，有点铺垫可以了吧，春苗突然死了，死的干脆，恰恰说明作者的不情愿，作者的憋屈！！！
蓝千岁是世纪的开始，也是这个故事的结束。然而，还是无法接受吧，所以，干脆没有将来！！！始终是期待和失望，无限的轮回，阎王的那句话令人冒冷汗——只有没有仇恨才可以转世为人。
是的，六道轮回都是虚幻的，抗争是无用的，阎王不是也接受现实了吗？
作者喜欢女性，文中女性无一个不美好，到了春苗发展到了极致，哦，庞春苗，太美好，虽然庞抗美是有些**的刻画，但是，那还不是为了西门金龙吗？？？抗美献出了自己——女性代表大地，代表理解和宽容，代表包容一切的深邃。高密东北乡一定是有作者难以割舍的记忆，同时也有某种忘不掉的印记。
但是，男性都是有缺点的，书中的西门金龙，常天红，洪泰岳，蓝脸，蓝解放，小莫言，蓝开放，有着自己的阴暗，顽固，男性总是物质的，虽然有时候，他们的缺点不好描述，但是，总是会感觉到的那么点**。
生与死。都是疲劳的，诉说，是快意的，而自己和自己对话，就是现在的你和我了。
篇六：《生死疲劳》读后感。
丁建发。一轮皎月，几束月光，让莫言的文字在静静的夜里，走进了我的世界。此刻，我的灵魂，仿佛受到了生死的洗礼。
生死疲劳》是莫言笔下幻觉现实主义的又一骄人之作。它冲破了宗教对文学的束缚，以大胆的思维讲述了西门屯的地主西门闹被枪毙后，几经转世成为驴、牛、猪、狗、猴、大头婴儿，以“动物之眼”看农民与土地关系变迁的故事，讲述了中国乡村年的历史。
我知道自己已经焦煳酥脆，只要轻轻一击，就会成为碎片。我听到从高高的大堂上，从那高高大堂上的辉煌烛光里，传下来阎王爷几近调侃的问话：‘西门闹，你还闹吗？
’”刚刚翻开《生死疲劳》这本书，里面西门闹对自己此刻状况细腻的描写和阎王爷极具诙谐幽默的话语，就深深的激起了我对这本书浓厚的阅读兴趣。同时也深深地启发了我：一部优秀的文学作品必须拥有大量极具生动而细腻的描写。
当我秉着一颗对这部作品十分的尊敬之心将它彻底读完时，我发现了这是一本“讲述农民”的书。全书上下几乎都是围绕土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系。
书中就有这样的两个主人公。一位是蓝脸，另一位是洪泰岳。蓝脸因坚持单干而拒接加入合作社，因此遭到了社会上对自己的巨大冲击，虽然过程十分痛苦，路程十分艰辛，但历史与结局证明他的坚持是对的。
而洪泰岳这个“忠”于国家的基层干部，伊始，紧随着错误的步伐，而光明时期却又顽固守旧，最终在抗争中死去。面对这两个似同非同的人物，作者深深地感慨“这是个性相似的两个人走了不同的方向，互为正负，合起来是一个人，像一枚硬币的两面。”
其实，作者这也是在告诉我们，无论处在了多么模糊而多变的环境中，都要学会擦亮自己的双眼，辩证世事的是非，清楚自己选择的错与对。只有这样，人生的追求才会有完美的结局，哪怕过程再艰辛，都是值得的！
生死疲劳”不是对生的过程充满厌倦，更不是害怕死去，而是对灵魂的追寻与死后对求生的执着。莫言用《生死疲劳》告诉了我，只有不断执着的追寻，才有“生”的希望！
篇七：《生死疲劳》读后感。
刘彦言。在莫言获得若贝尔文学奖之际，高一特优班的孩子们送了我一本莫言写的《生死疲劳》，这书名怪怪的，我纳闷为啥起这个名呢？我立马了一下“《生死疲劳》的扉页上有一句话：
”佛说：生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。
“ 看莫言的解释：双方都是相互依存的，这四句话是佛教的经典，《八大人觉经》，《八大人觉经》第二觉经的一句话。它所表达的意思大家很清楚，就是讲述六道轮回，生灵在这六道当中的生生死死，是相当疲劳的状态，只有人脱离了这个生死轮回的状态，进入了佛的境界，才可以脱离苦海，他把人在人世里面，动物在畜生道里当做一种疲劳和痛苦来理解的。
为什么会有这样的痛苦和疲劳，就是因为人有各种各样的欲望，欲望越多实现的可能性越小，痛苦就越大，这个跟日常生活当中的很多说法不谋而合，我们经常赞扬很多有道德的人，无欲则刚，一个人为什么会软弱呢？为什么会怕呢？会投降呢？
就是因为有欲望，如果没有欲望，就可以保持刚正不阿的人格，这在日常生活当中已经变成了大家非常熟悉的常识。
每个人都可以说出自己的理解来，每个人在生活中也需要这样的道理来开阔自己，怎么样度过痛苦，怎么样看世界上不愉快的事情。
这几句话为什么写在书的扉页上，正好也是**的内容跟这几句话非常吻合，恰好是非常难得的机遇。《生死疲劳》这本书里面描述的人物和所讲述的故事，是经过了我很长时间考虑的，或者说这里面的人物已经跟我在一起生活了大半辈子，我一直认为他们必将成为我**里面的重要人物，但我一直找不到一个恰当的形式和合适的方法写出来。所以我也开玩笑地说过，这本书看起来写了天，实际上我酝酿了年。
带着好奇心，我花了几天时间看完这本书，当我看完后的第一天，我问我的**们看完这本书没有，孩子们一脸苦笑“没有时间啊！”，可怜的孩子们每天被9科作业纠缠不休，我立马一个关于《生死疲劳》的简介放在博客里，算是一个快餐吧，孩子们有空看看。
这本书跟我们的过去的很多生活体验相似，我越看越觉得他贴近我们的生活，看着看着，把身边所有事情放下，莫言这厮太厉害了，写到我们生活的骨髓里去了，里边的驴、牛、猪、狗、猴的眼光还不是我们普通大众的眼光，用畜生的嘴说人话，搞笑，有趣。虽是写农民，但还是把过去半个世纪的风风雨雨描述出来了。宏观性强，历史感强。
生死疲劳读后感
读 生死疲劳 有感。莫言，今年诺贝尔文学奖获得者。也是我国第一位真正意义上获得该奖的第一人。莫言的获奖让我重燃随着繁琐生活早已失去的对文学的那份热度，一连4天一口气读完莫言先生的大作 生死疲劳 心中就如同打翻了五味瓶一般，却又不知从何说起。且先说说 生死疲劳 这本书吧。故事从1950年开始，一直写到...
《生死疲劳》读后感
追寻心灵的召唤。读 生死疲劳 有感。生死疲劳 是莫言的力作，他诺贝尔文学家奖获得者的身份无疑是吸引我阅读的原因之一，当然，这本书还有两大看点 生死疲劳 洋洋洒洒 余万字，莫言仅用 天就完成了，其速度令人瞠目 章回体的形式，在现代作家的作品中真是不常见，阅读这篇作品也是对曾经盛极一时的章回体王朝的缅怀...
《生死疲劳》读后感
生死疲劳 读后感。仿佛亲身经历了驴的一生，这是我读完 驴折腾 后的总体感觉。莫言的 生死疲劳 抓人心。从一开始我西门闹在阎王爷那里叫冤的荒诞不经的描述使我对这本书有了极大的兴趣，再加上出神入化的语言特点，一下吸引着我，激发着我继续读下去，让人上瘾。正如诺贝尔委员会给他的颁奖词所讲 莫言将魔幻现实主义...