《蝉和蚂蚁的寓言》读后感

《蝉和蚂蚁的寓言》读后感。

科学精神与现实生活。

―读《蝉和蚂蚁的寓言》

吴宛凌。精读《蝉和蚂蚁的寓言》，引发了我的两点思考。

这些荒唐的错误，责任究竟在谁呢？在拉封丹，他的大部分寓言……但是，在兔子雅诺欢蹦乱跳的地方，是见不到蝉的。拉封丹从来没有听见过它歌唱，从来没有看见过它。

他以为，这个著名的歌唱家是一种蚱蜢。”因时代、生活的限制和文学创作的需要，拉封丹笔下的蝉并不符合自然的真实。法布尔批评他的用意在于让大家明白真理，不要轻信书上的话，有问题就要提出来。

这也表明了法布尔追求真理、认真严谨的科学精神。在现实生活中也要这样：保持严谨，拥有一颗好学的心。

拉封丹情有可原，而古希腊的那位寓言作家则是不可原谅的，他只讲述书上的蝉，而不去了解近在咫尺像锣钹似的振翅鸣叫的真实的蝉。他不关心现实，却因袭传说。”由这段批评可以看出，只有经过自己的思考和观察，而不是单靠书本和传说，才能发现自然的真实，否则只是对臆想进行不负责任的传播。

这体现了作者仔细观察、敢于实践的精神。现实生活中也是如此：要勇于实践，不要轻易地下没有证实过的结论。

这一章给我的，便是这两点启发。

科学精神对于现实生活中的意义在何处？

--《蝉和蚂蚁的寓言》

董家岐。寒风四起，严冬来临，一无所有的蝉便跑到邻居蚂蚁那里喊、求食去了，乞食者不受欢迎，遭到不堪忍受的讽刺挖苦，这反而让他名声大震。这种情节相信大家在小时候看过不少，写出了蝉的懒惰、脸皮厚。

这种现实生活中的故事，在小时候影响了我们许多。而在事事力求完美的科学精神面前，是如此不堪一击：

1）严冬之时，蝉还在活着？蝉最晚8月份蜕皮完成，周期为30天，也就是刚入秋，蝉的生命到了尾声。

2）蝉还吃麦粒？蝉一般为刺吸吸收式口器，一般吸收液体，而其口器更是在1mm以下左右，所以更不可能“吸”麦子这种对它来说这么大的食物。

3）蝉吃苍蝇和蚯蚓？蝉一般来说只会“吃”树的汁液，不会吃苍蝇、蚯蚓这种超级腻的东西。

再看看十九世纪著名法国画家画的：大概是“一个家庭主妇一样勤劳的蚂蚁和像小偷一样臭名昭著的蝉”于是这个错误就一直一错再错。而蝉却一直背着小偷、懒惰。这个黑锅。

讲了这么多现实生活中的故事、寓言，该说说科学这么严谨精神对两个动物最客观的分析：

蝉并不会去蚂蚁那里喊、要食，而是蚂蚁向蝉要，不，要用抢来形容。将蝉的“家室”掠夺一空，这种洗劫在寓言中仍未更改。

在炎热的夏天，为了靠近水源，这种“强盗”们一个个争先恐后的来到水边，对比大将近好几十倍的蝉不友好的推推搡搡。而大度的蝉便抬起身体，让蚂蚁们先行。”而这种行为不但没有得到尊重，迎来的是蚂蚁们的得寸进尺及攻击，这才是真相！

古人云：然则天下之事，但之其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？现实生活中不要只看事物的表向，看见为实，耳听为虚，用严谨的科学精神对待每一件事，这样才能明辩事非。

昆虫记》中科学精神的现实意义。

吴泓谕。在《昆虫记》中，有《蝉和蚂蚁的寓言》一章。作者的科学**精神在这章中得以充分体现。

勇于质疑权威是作者在本章中表现出的科学**精神之一。

蝉和蚂蚁的寓言》可以说是一个家喻户晓的故事了。在这个故事中，蝉在夏天放声歌唱而不劳动，到了冬天无食可吃时就向蚂蚁讨食。可这个被广泛认可的预言真的是正确的吗？

作者不惧人们的既成思维方式，表示了否定的看法。作者又是如何为自己的看法寻找依据的呢？这就体现了它的科学**精神二――细致入微的研究。

蚂蚁、蜜蜂、甲虫这些往往还没有我们指甲盖大的小生物似乎总被我们无视，而作者却在对他们的细致观察中，得以为蝉正名。

作者发现，蝉在树上打出“井”来吸取树汁后，总会将干渴的蚂蚁引出来。这些不速之客不仅将“井”的正主赶走，强行占有了“井”，到蝉死后他们还要把蝉肢解，这与预言恰恰相反。

那么作者的科学**精神在现实生活中有什么意义呢？就拿代表信息时代的芯片来举个例子吧！

生活中，电脑、电视等等都需要芯片。芯片越是复杂、处理能力越强，制作所需的精度也就越高。正因其所要求的精度，像cpu这样的高端芯片往往被美国垄断。

中国尽管在冶炼和各种手工业等方面有着极强的生产能力，但在有着高精度要求的芯片领域总是逊于美国。这正是因为中国缺少像法布尔这样注重细节的人才所致。“差之毫厘，谬以千里。

”可见细节决定了成败。

我们也可以假想在一个公司中，每一个人都像法布尔这样勇于质疑权威，发现公司的不足，提出合理的改进建议。那么这个公司将少走多少弯路！

美国控制着至关重要的芯片，就控制了世界。中兴事件就是这么造成的。所以为了实现中国梦，让“中国制造”转变为“中国智造”，就需要科学精神作为指引。

让我们把科学精神融入生活中，让中国从“富起来”到“强起来”吧！