生涯之美知行合一只有教师充分感悟到教育的美好，学生才能充分体验到美好的教育，师生共享生命成长之美，这是涟源教育的本质所在。——朱智华《礼记·学记》有云：“记问之学，不足以为人师。
必也其听语乎！力不能问后语之。”此文所做论述，言简意赅地透露出一个教育界颠扑不灭的至理：
于教育工作者而言，仅仅依靠呆板地传授书本上的知识，这种人是不够资格称之为“老师”的。聆听朱局长所述教师之道，又细想慢琢《礼记》这句箴言，恍然大悟。这原来是关于为师资格与标准的问题，作为教育工作者，自当将其奉为圭臬。
教育是一项神圣的事业，它以知识为载体，辅以细心导引，以期化育人心、杏坛繁盛。教育之美，学生的体会尤为重要，而教师对教育之美好的体验又是先决条件，二者实则是互为因果，而又相辅相成。发蒙启蔽，人伦事功；有教无类，唯道是弘。
教师如若无法在教学之中摒弃以“权威”自居的心态，崇尚所谓“记问之学”，那么发蒙启蔽的理想便一如空中楼阁，使自己徒增司马牛之叹罢了，而至圣先师孔子一生所推崇的“有教无类”的教育理念也不过一纸空谈而已。教学之道，失于粗陋记问，而得于博通爱智。这与为人的法则相契合，而欲使二者达到协调和谐的境界则显得存在有诸多不易。
当今教学之弊，唯以一纸文凭为终极目标，而着眼于道德层面，早已经让路于分数吗，哪怕是教师也觉得这便是教学的真正目的。对于道德的荒疏，如何又仅仅是为少数人所忽略呢？教师以对教育的一腔热爱与豪情，通过学养走向正爱，使自己淹贯义方的同时，又能帮助学生触类旁通，以达到乐以为学的状态，这正是为人为师的最高境界。
教育于学生而言，仅仅是在青少年的时光中的唯一使命，然而于老师而言，则意味着是一辈子的事业，多年执掌教鞭，与教案课本、作业试卷为伍，部分老师其思维多有或窄化、或凝固，不乏困于“庐山迷雾”之弊，无法以守身持正之本心，将对教育的热爱一以贯之，如此便难以引导学生臻于学习化境。而对于自身职业追求而言，大抵也会“不胜喟叹者三”吧。
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