师爱是师德的灵魂。师爱是消除师生之间情感障碍的保证；师爱是培养师生情，使之成为“知心朋友”的桥梁；师爱是转变后进生，使他们良好发展的灵丹妙药……爱心，是燃烧的火，会让绝望的心灵重新点燃，作为教师要像爱护自己的儿女一样用爱浇灌自己的学生，没有火热而真挚的爱心，就没有资格做人民教师！
“育苗有志闲逸少，润物无声辛劳多。”在教育的神圣殿堂耕耘多年，倍尝苦辣酸甜，可品来品去，觉得酸也甜，辣也甜，苦也甜，这并非在作诗，而是我作为一名人民教师的真切感受。在回味无穷甜韵之时，我逐渐懂得：
爱是人类最美丽的语言，教育要从爱开始。要做好一名人民教师，就要爱岗敬业，热爱学生，爱得专心致志，爱得大公无私，让爱撒向每一个角落，让每一朵花都淋浴阳光。
一、尊重是师爱的最高境界。
著名作家雨果曾经说过：“世界最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”俗话说，世界上没有完全相同的两片树叶，当然更没有完全相同的两个学生，不论何时，只要人类存在，这种个性差异就存在着，作为教师对学生更要尊重宽容，特别是那些缺少天赋，在生理上有某些缺陷或者成绩差的学生，更要爱播黑土地，真诚地、发自内心的尊重他们的人格，唤醒他们的上进心、自信心和自尊心。
用热情和温暖鼓励学生充满信心地学习和生活。当遇到学生“顶牛”、“越轨”时，教师应放下“师道尊严”的架子，设身处地为学生着想，三思而后行，尤其是需要自我批评的勇气和精神。而有时学生的这种“顶牛”、“越轨”恰恰是由于教师忽略了学生的人格，忽略了他们强烈的自尊心，没有尊重学生而造成。
我曾经中途接过一个九年级的班级，刚接手几天，有一次批改作业时，我发现一本书写极其潦草的作业，就大叫道：“李梦，这还是字吗？拿回去！
重写！”全班同学齐刷刷地将目光投向他，有的还在窃笑。没想到他立在座位里一动不动，我气急了狠狠地将书掷在他脚下，就在那一刹那，我看到了他可怕的眼神，是愤怒、怨恨、气恼……我顿觉自已言行有些不得体的地方，我的话一定触痛了他，这其中可能另有隐情，可是面对全班同学我却没有勇气走过去问明事情的真相。
事后，我才知道他那天作业潦草是因为在寝室值日晚了，来不及了！我很后悔没问清原由就批评了他，再三思索后，终于在一个课堂上，我当着全班同学的面向他诚恳地道谦。他低垂的头终于抬起来了！
一股信任、欣喜、自信的眼神投向我。从此，他再也没有出现过那种情况，而且课下还经常帮我做事，有时也会和我聊聊天。我向学生低了一次头，却能换来学生如此地改变，真让我感慨万分！
正是对学生的尊重，才换来他对我的尊重，才有日后的和谐相处。是呀，当我们放下架子，弯下腰，去看每一个学生时，就会赢得他们更多灿烂的笑脸！
二、师友是实施师爱的有效途径。
教育是一种充满理性的天地，也是一片饱含感情的天空。我们应该清醒地认识到学生首先是人，是人就有被爱、被尊重的需要。在实施教育的过程中，教师首先要成为学生的知心朋友，中国有句古话：
“爱人者，兼其屋上之鸟。”老师学生的爱会被学生内化为对老师的爱，进而把这种爱迁移到所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道”而“乐其道”，这是我们教学上的巨大推动力。要让学生愉快而很好地接受老师灌输的知识并与老师做“知心朋友”，先要消除师生之间的“沟沟”。
如何与学生沟通呢？科学而可靠的方法就是从学生心理入手，多给学生一些关怀，多给学生一些爱护，深入到学生群体中去，做学生信得过的朋友，深入到每一个学生的内心深处，直接影响学生的行为举止。
三、师爱是严与慈的结合。
“老师=严父+慈母”这一公式很好地解释了教师这一身份。常言道：“严师出高徒。
”又说“严是爱，宽是害。”“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”对学生不严不行。
当然，严要得法，严要有度，严要有理，要让学生清楚地认识到这种严是爱的一种体现。“慈”，就是对学生要关心、爱护、宽容，充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步。
在教学中，我对学生的学习态度，要求是极其严格的，绝容不得半点疏忽，但这种严的实施不是靠挖苦、讽刺或是体罚(变向体罚)，而是首先晓之以理，使其明白自己行为的严重恶果，再动之以情，使其悔悟进而改过，同时对这个年龄段的学生不可避免的一些行为或不经意间犯下的错误，我则抱之以慈爱之心，宽容的态度，只要肯认错，肯改正就不追究。恰当的处理好严与慈的关系，才能更顺利地开展教育教学工作，达到教书育人的目的，这就是教育的艺术。
教育事业是一曲爱心赞歌，是需要付出心血的。冰心说过，有了爱就有了一切，而我要说，有了爱才有教育的一切，爱是教育的灵魂，爱是宽容的母亲，是生命的甘霖，是人性的基石，是道德的起点。那么，就让我们用爱浇灌，为爱盛放，奉献自己的爱心，呵护学生的成长吧！
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