我的遥远的清平湾》把我带到了陕北一个叫清平湾的小山村。作者史铁生用自己平实质朴的语言传神地描绘了那个古老、贫瘠的土地，让我真切地嗅到了黄土、麦谷、牛粪、干草的味道，让我体会到了最穷人、最简单的生活。
遥远的清平湾”其实并不遥远，它一直在作者的心里，他爱它，所以他能否记得清楚地记得清平湾的地貌，黄土山上的谷堆、麦跺，拦牛的白老汉，留小儿，清明节时吃的“子推”，两个说书的瞎子，牛群的斗争……这些远离大城市喧嚣的情景深深的脑海刻在了史铁生的脑海里。
整篇文章让我动容。那是怎样的贫穷啊！人民没日没夜地劳作，却依旧吃不饱，穿不暖，睡不好，村长的愿望是那样的简单——能吃得上白馍馍，睡得起一口漂亮棺材。
但下能即使是在那么艰难的条件下会，却没有任何人责备。拦牛红老汉由于眷恋家乡回到了清平湾，放弃了做官、住洋楼、穿绒袄的机会；山上拦牛的人能的吆牛声永远那么诙谐、欢快，似乎一点儿感觉不到贫困的痛苦；乡亲们严肃认真地对待社员会，希望通过政策条文使家乡变大变强；清平湾的村民们坚韧、顽强、乐观地承受着苦难，埋头做活，不知疲倦，不求享乐，不曾抱怨。如此美好的人性，如此淳朴的感情，似乎离处在迷幻距离远的大都市的我们越来越远了，办事我们讲究快速方便、走捷径开后门儿，问问工作要求办公室、空调轻松惬意，我不知道是谁说的这句话：
当一个人有纯粹精神应对精神苦难时，才算真正的活着。毫无疑问清平湾的人民应当是真正活着的了。
这么多年过去了，不知道清平湾怎么样了。还是那么贫穷吗？或者变富裕了？
还是经常塌方吗？树长起来了吗？老百姓吃得上白肉了吗？
时令时节还吃白馍馍吗？还开社员会吗？蓝老汉还在拦牛吗？
或者已经去世了？去世的时候睡上好棺材辞世了吗？留小儿长大嫁人了吗？
有孩子了吗？生活幸福吗？去过北京天安门了吗？
见到***没有？黄土上的牛群的新首领换成谁了……我虽然没有去过清平湾，但仿佛已和清平湾有了深厚的情感，我迫切的想用湾知道清平湾的现状，它还好吗？
哦，清平湾，我的遥远的清平湾，我祝福你。
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