导语：做人的故事用文艺的形式阐述道德教育问题，在瓦西里·亚历山德罗维奇·苏霍姆林斯基的理论遗产中占有重要地位。下面是给大家介绍的做人的故事读后感，欢迎阅读。
做人的故事读后感一想想自己迈上教师行业已有十二年，有关前苏联教育家“苏霍姆林斯基”的教育观点也略知一二，但从来没有详细拜读过他的大作。利用这次暑假，我在网上认真学习了他的教育观点，并细心的阅读了他撰写的《做人的故事》一书，从中感受到了“苏霍姆林斯基”语言的丰富，文笔的优美。《成长的故事》这本书共分为八个部分，分别是“美——生活的快乐”、“人——这是精神的力量”、“人——最高的价值”、“尊敬和尊重长者”、“通向思维源泉之路”、“保持人类自己的本色”、“劳动、幸福和义务的和谐”、“培养自己的同情心和敏感性”。
本书最大的特点是用文艺的形式阐述道德教育问题。例如书中的小故事《嘲笑老奶奶》。有一天孩子在操场上踢球。
他们玩得很开心，很快活。一位很老的老奶奶从操场旁走过。她眼神不好，走得很慢，用拐棍探索着路。
有一个孩子扔出了一个球，球正好滚到了老奶奶的脚下，碰到了她的拐棍，拐棍从她的手中掉到了地上。老奶奶停下来，不知所措，她不知道该怎么办。她弯下了身，寻找着拐棍，而拐棍早已飞得老远了。
老奶奶看不见它。孩子们笑着，而老奶奶站在那里哭。谁也没有想到他们在这一时刻正在做着一件大坏事，这就是一个人嘲弄另一个人。
还有《为什么奶奶走了》三年级的小学生玛里卡要去上学，妈妈在为她准备。她为玛里卡熨裙子并帮她穿好裙子。然后给玛里卡戴好红领巾，小姑娘不久前才加入少先队。
然后又帮玛里卡穿好红皮鞋。玛里卡不喜欢红皮鞋，她说：“我想穿绿皮鞋。
”妈妈给了她绿皮鞋并帮她穿好。但绿皮鞋也不合小姑娘的心意。她脱下了绿皮鞋，对妈妈说：
“我想穿黑皮鞋。”妈妈递给了她黑皮鞋并帮她穿好。奶奶做在窗旁。
她看着玛里卡，摇了摇头。当玛里卡说黑皮鞋她也不喜欢时奶奶沉重的叹了口气，走出了屋子。为什么奶奶走了？
作者使用的语言亲切、朴实、具有儿童韵味。那抒情的语调、诗一般的风格，缓和了个别作品直接的教诲和道德说教的味道，更多的留给人思索的余地！ “苏霍姆林斯基”认为自然的、和谐的才是最美的。
儿童周围的世界，首先就是那包含无穷现象和无限美的大自然的世界。这个大自然是儿童理性的永恒源泉。所以“美——生活的快乐”这部分内容在本书中占有重要的地位。
作者深信，揭示多姿多彩的、引人入胜的自然界的小艺术作品，其使命不仅要发展儿童的认识兴趣，还要产生一股触及教育过程的许多方面的强大的教育力量。比如《我们拯救了小云雀》我们在小麦地里找到了一个小云雀窝，在窝里有五只小云雀。他们还不会飞。
明天收割机就要来割麦了。我们看着小鸟，而一只大云雀在我们的头上飞来飞去，我们捧起了小鸟藏身的窝，把鸟窝转移到了绿色的粟子地里，粟子离收割的时间还早着呢。我们走回家去，看见一只大云雀飞进了鸟窝。
它在那里坐了好长时间。然后，他出来了，快乐的唱着歌飞向了蓝天，它是在告诉我们：“谢谢你们救了我的孩子！
”作者从自然界的事物着手，从平常得再也不能平常的童趣入手，引导孩子要善良的对待所有的生灵，所有的小动物，要与自然界的万物和睦相处，不正是我们今天提倡的保护生态环境吗？想想伟大的人之所以伟大就是具有超前的意识！又如《为了蝴蝶不被刺伤》小卓娅在花园中玩，她走近一棵刺槐。
在刺槐上面有尖尖的刺。一只漂亮的蝴蝶正在刺槐上飞，哎哟，它怎么不害怕呀！要是飞到了刺上，那会怎么样呢？
卓娅走到刺槐跟前，摘下了一棵刺、两棵、三棵。妈妈看到了就问她：“卓娅，你在干什么？
”“为了不让蝴蝶被刺伤”!这是多么美好的心灵，多么纯真的想法，多么善良的举动啊！人之初，性本善，孩子那颗纯洁无暇的心灵，值得我们每一个人去保护。
在纯洁，善良的心灵的感召下，我们自己也将使身心受到洗礼，情操受到感染，世界将充满关爱！还有《雨和雷》小雨点躺在温暖的小云朵上。他是这样一只小鸟，就象小公鸡那样。
雷悄悄的走近他的身边。这是什么样的野兽啊！披头散发，全身都是毛。
雷偷偷的走近小雨点，还呼隆隆的吼叫。小雨点吓醒了，哭了起来。他的泪水一个劲掉到了地上。
这时地上的人说：“下雨了。”田野和草地在洗脸。
小麦和白菜也在洗脸。小雨点哭够了，雨停了。这是多么富有想象力的故事，把孩子们无法理解的自然现象描述得如此浅显易懂。
把有时会给人类带来伤害的雨和雷也描写得如此可爱。在作者眼里大自然的一切都是美好的，那里的阳光、雨露、微风都会让你感受到生活是如此惬意！世界不是不美，而是我们的双眼被尘世所蒙蔽，看不到也欣赏不到美好的事物。
人生的一切都是美好的，别在去计较那些丑恶的不开心的事情。只要你有一颗宽容的心，包容一切，你将活得非常轻松而又愉快！ “苏霍姆林斯基”还认为人曾是、而且永远是大自然之子。
在他的文艺作品中反映人忠诚于对其他人的义务，反映热爱人和尊重人的思想，反映人对人的需要和履行义务的思想，反映体察周围人的情绪和愿望的能力。比如《蜜糖饼干和麦穗》一清早，太阳还没有升起来，人就起床了。他把白色的蜜糖饼干装进口袋里，然后就到地里去了。
他在庄稼地里走，欣赏着麦子。他摘下一颗麦穗，从里面搓出一些麦粒，放到嘴里试了试就笑了。饼干藏在口袋里。
在那里麦穗和饼干相遇了。“你是谁”饼干问。“我是麦穗。
”“哎哟，你身上怎么那么多刺……你为什么要存在？从你那里能得到什么好处？”麦穗笑了笑，摆动了一下自己的胡子，回答说：
“没有我就没有面包，没有面包干，也没有你饼干。”饼干大吃一惊，仰慕的看着麦穗，不好意思起来，赶紧把自己的位置让给了麦穗“这就是说，”饼干说，“所有的东西都来自你。那么，谁是你的上级呢？。
”人，麦穗回答，“人创造一切。”这个小故事充分说明人的力量是无穷的，他是一切创造的源泉！当然“苏霍姆林斯基”也说过：
“人的生命是极为宝贵的，但有比我的生命和你的生命更宝贵的东西，那就是祖国永恒的生命。”他认为儿童的命运与祖国的命运是密不可分的，儿童对祖国土地上发生的所有的一切承担着道德责任。 “苏霍姆林斯”已不复存在，他在人生旅途中短短的52个年，却留给世人这么多精神财富，把毕生的精力都奉献给了教育事业，奉献给每一位他深爱的学生。
我想我们每一位教师都应当学习他不畏劳苦，勇于求索，孜孜不倦的高尚品德，借鉴他成功的教育经验，为培养“精神生活丰富、道德纯洁和体格健全三者和谐的结合在一起的人”贡献力量。 做人的故事读后感二又到暑期，细数故岁，已然十年了。不肯再做蹉跎，我步入购书中心，随心所至，从书架抽取一本书，书名是《做人的故事》。
待看到作者，前苏联教育家——苏霍姆林斯基，便知道这是一本可以品味的书。果然，回到家中，我一边品茗，一边静读，在丰富的语言、优美的文笔中徜徉，不觉的深入其中，再也不肯释卷了。 当我们阐述道德教育问题的时候，总会用一种语重心长的口气，和孩子交流、长谈，孰不知，却是徒劳无功。
然而书中是亲切而朴实语言，用儿童的韵味、抒情的语调、诗一般的风格，缓和甚或是替代枯涩的的教诲和道德说教，留给人更多的思索的余地，这是一种用文艺的形式阐述道德教育问题地方法，难道不值得我们深思吗？让我一起走如这样一个小故事：有一天孩子在操场上踢球。
他们玩得很开心，很快活。一位很老的老奶奶从操场旁走过。她眼神不好，走得很慢，用拐棍探索着路。
有一个孩子扔出了一个球，球正好滚到了老奶奶的脚下，碰到了她的拐棍，拐棍从她的手中掉到了地上。老奶奶停下来，不知所措，她不知道该怎么办。她弯下了身，寻找着拐棍，而拐棍早已飞得老远了。
老奶奶看不见它。孩子们笑着，而老奶奶站在那里哭。谁也没有想到他们在这一时刻正在做着一件大坏事，这就是一个人嘲笑另一个人的故事。
正是这个小故事，让常常与我顶牛的侄女，彻底臣服，不敢喜悦，只有惶恐，十年中我有多少次，枯燥的说教，只怕会让那些孩子，伤了心。 一直认为自然与和谐，是一个大课题，我畏难而退。书中阐述了儿童周围的世界，首先就是那包含无穷现象和无限美的大自然的世界。
这个大自然是儿童理性的永恒源泉。他让我们深信揭示多姿多彩的、引人入胜的自然界的小艺术作品，其使命不仅要发展儿童的认识兴趣，还要产生一股触及教育过程的许多方面的强大的教育力量。富有想象力的故事，让那些无法理解的自然现象变得浅显易懂。
把那些甚至会危害到生活的雨和雷，点画得分外可爱。换一个视角，大自然的一切都是美好的，书中的阳光、雨露、微风都会自然地让你感觉惬意。如果苏霍姆林斯基一颗宽容的心，包容一切，也就不会获得这样的精彩，也不会让他身边的孩子们，活得那样轻松而又愉快。
一起分享一下这个小故事：小雨点躺在温暖的小云朵上。他是这样一只小鸟，就象小公鸡那样。
雷悄悄的走近他的身边。这是什么样的野兽啊！披头散发，全身都是毛。
雷偷偷的走近小雨点，还呼隆隆的吼叫。小雨点吓醒了，哭了起来。他的泪水一个劲掉到了地上。
这时地上的人说： “下雨了。”田野和草地在洗脸。
小麦和白菜也在洗脸。小雨点哭够了。雨停了。
美术课堂总是异彩纷呈，在讲课和听课中，总会会现，只有低年级段的学生，最是真诚，那份真诚隐藏着最丰富的想象力。课堂上，我要求学生用色彩表现雨，一个学生先用红色画了天，然后，用深蓝色画了雨，两者有了强烈的对比，我不禁疑惑，低声探问，他告诉我，太阳公公很喜欢小雨点，但是，小雨点长大了，大地又干旱了，只好放小雨点下来，帮助大地，它是不舍得小雨点呢！我由衷的夸赞他这是魔幻色彩。
52年，这该是多么短暂的一生呀！教育家苏霍姆林斯基已经故去，或许他的身体已尘归尘土归土，但当我们读起他的书时，不得不慨叹他不朽的精神。我们仍将学习他那艺术处理过的教育语言，学习他那自然和谐至美的巨大教育力量。
更应当学习他不畏劳苦，勇于求索，孜孜不倦的高尚品德。十年已匆匆而过，也许我曾经虚度，但放下《做人的故事》，我发现我也只是刚刚上路而已。
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