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第一部分、由读而引出感。
这一部分就象一个帽子或引子一样，交待清楚读了什么书，有什么感想。这一部分一般来说要简明扼要、开门见出，不要绕圈子。只要概括性说出感受就可以了。
第二部分、具体的感受过程。
我们读书看报看电影是视剧等都有一个过程，而我们的感受也是在这个过程中一点一点接受的。这第二部分就是要说这个过程。
写法应采用边叙边议的方法，叙就是叙述所看的书报电影电视剧的感人的情节，议就是抒发我们的感受。要有层次有顺序把感一步一步推向顶点。叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文。
议论要真实得体，这样才能感人。这其实就是议**的论述部分。
第三部分、把感受落实到自己的现实生活中。
感的目的就是要指导我们的实际行动，要不感就没有意义了。这一部分就是要把感受和现实生活结合起来，把感受落到实处。把自己在现实生活中的所作所为同书报电影电视剧感动自己的人或事比较，找出差别，提出改进的方法或建议。
这其实就是议**的结论部分。
读后感是一种比较特殊的文体，如果给它归类的话，大体应分在议**中。对于小学生来说，议**太难了不必撑握，读后感比议**要简单的多。读后感就是在你读了一本书或一篇文章后，写出你的感受来。。
议**是一种非常重要的文体，在中学时将重点讲述，现在写好读后感是为将来写好议**打基础，所以小学生们一低能耗、、要重视。
假期中有不少同学与我谈起读书中存在的问题大致有三个：一、喜爱读书却不喜爱写读后感；二、写读后感时总觉得没有什么内容可写；三、心中很感动却不知从何写起。今天与大家进行交流。
首先，我想对存在第一种问题的孩子说，写读后感很重要。如果说摘录是筛选信息，批注是点评信息，那么写读后感则是阅读者以文体信息为圆心，驰骋思维，或纵向漫溯于时间长河，寻找与文本信息有着丝丝联系的人、事、文，或横向跨越空间地域，将文本放在更为广阔的世界背景下赏读，或者深入内心，用自己的思维舞动思想的双翼，生发出具有个性色彩的感叹和议论。它一方面要求阅读者全面正确地理解文章所表达的主要内容和中心思想而不能断章取义脱离材料，这可以培养学生深入思考的能力。
另一方面让学生写有感而发，写有针对性的、言之有物的文章，有利于读写结合。所以，我们必须不断写读后感，在写读后感中提升我们的思维水平，在写读后感中提高我们飞写作水平。
那如何才能写好读后感呢？孩子们请做好以下几方面工作吧。
一、读懂作品，把握住作品的主要内容
“读后感”的“感”是从读中产生的。只有读得认真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的话，在读文章前我们可先让学生了解一下作品涉及的社会背景、作者等。
在读中可分三步去指导学生理解文章内容，把握文章的思路：以《三国演义》为例，一是初读感知，理清层次，把握每个故事之间的来龙去脉，建立起对课**的初步总体印象。初读《三国演义》我们知道《三国演义》从东汉灵帝中平元年(184年)黄巾起义写起，到西晋武帝太康元年(280年)全国统一为止，前后共97年。
它描述了三国时期纷繁的事件和众多的人物，广泛地反映了当时的社会生活。二是细读深思，抓重点，评词析句，细读深思，体会用词的生动、准确。读《桃园三结义》就要细细品读刘关张的语言描写，感受三人的各自艺术形象。
三是研读体悟，突破难点，掌握文章的内容和表达的中心思想，用心去感悟生活、研读文章，理解含义深刻的句子，进一步明白了三国演义中英雄的英雄所在。
二、选择重点，引发读书感点
一本好书或一篇好文章的读后感，可“感”的点很多，要写好读后感，必须选好“感点”。什么叫“感点”呢？感点是由书中某一个地方的内容引起的，引发我们体会的地方，它不是凭空产生的。
面对众多的感点，我们必须从众多的感点中选择自己感受最深、角度最新、现实针对性最强、最善于写的一个或几个感点，作为自己写读后感的切入点，切不可面面俱到。例如《三顾茅庐》这个故事，有这么三个方面可以作为感点：一是张飞对诸葛亮粗鲁无礼，张飞很莽撞。
二是写刘备的语句和写张飞的语句对应起来可以看出刘备态度很谦恭。三是从刘备三顾茅庐，诚心诚意请诸葛亮出山，辅佐完成统一国家大业，从中体现刘备求贤若渴，礼贤下士。我们可发现第三个感点是这个故事的中心，也就是反复读这个故事后感受最深的一点，那么我们就选第三个作为读后感的切入点。
三、读感结合有侧重
写读后感要处理好“读”与“感”的关系。我们说，“读”是“感”的前提和引子，“感”是“读”的结果和目的。读后感中少不了对原文的“叙”述，但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动，读后感中的“叙”要做到简明。
小学生写读后感常犯的毛病是复述原文，没有做到简明扼要。有的只“感”不“读”，离开原文意思漫无边际地胡编乱写，说道理时空发议论，而缺乏身边的实例。写读后感可以说经验，也可以谈教训。
大多出色的读后感，总是受原文内容或情感触发，从而引起对生活、学习、思想等实际问题的思考。读后感，是有“读”有“感”，“读”、“感”结合的。可以先叙述文章内容，后集中谈体会，这种写法适于只谈一点体会。
还可以边叙边谈体会，“读”和“感”交叉写，这种写法可以谈几点体会。无论用哪种方法写，必须做到二不要；不抄录课文：要用自己的话简要叙述；不离开文章的内容，要真切联系自己的实际抒发感想。
四、联系实际谈感受
这个“实际”，可以是自己的思想和生活实际，也可以是别人的思想和生活实际。没有情感的读后感苍白无力，有情感的读后感才能感染人。以读《巧使连环计》为例，可以这样去思考：
貂蝉聪明吗？故事中的哪些内容表现出她的聪明？从吕布的表现中你还认为他是英雄吗？
为什么？现实生活中有像吕布那样的忘恩负义之事吗？以后你会怎样对待有恩与自己的人呢？
通过一系列问题的思考，我们就能把故事内容、自己的思想和生活实际联系在一起，这样就能写出真情实感，倾吐真实心声。在联系实际谈体会时，不要就事论事，要注意展开想象，从古到今，从近到远，从己到人，从正面到反面，只要与文章的主要内容有关系，都应大胆自由地写，如果能把自己的经验教训与主人公的切身体会结合起来写，那么写出的读后感会更真切，更有感染力。
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山不在高，有仙则灵。”晋江的万石山，因有摩尼光佛而香客、游人接踵而至。你若来过晋江草庵，或许会知道摩尼光佛就趺坐在这古寺中。
它一眼望去，小小的庵门亮起一个小世界，那两株为陪伴它而等候数百年的圆柏，于沧桑中潜生奇崛、苍劲的虬枝，照焕岁月的光芒。春冬之时，等风来，等小雨飘洒，一股梅花的香迎了过来，拂过行人的肩，贴着它，泛出温润的笑意和光，让人也心生端庄与慈祥。还有那古井、亭子、石径、山石、果树等交叉环绕，似乎只有赞叹才能应景了。
设若携一身惶灼而来，在这幽僻之处清凉，沉潜时光，再轻松而去，应是畅然。而对于一个“身在福中不知福”的人，如我，大抵因可便宜观赏而更多感觉到了寡淡、不稀奇。
诚然，草庵仍是我时常光顾的所在。
清明节的那个周末，为了陪儿子完成一篇登山日记，我们又去了草庵。依然先是在庵前的空地上停留、四处张望，继而复入寺中瞻仰摩尼光佛的尊座，读读石柱上的对联，做若有引动之状。
小学读后感写法
小学读后感写法 一 什么是读后感？读完一本书，一篇文章或看完一部电视剧，听完一首歌以后，它们的全部或其中的一部分内容会给你留下深刻的印象，让你感动，而且也让你想到很多很多自己听到的 看到的 经历过的事情。阅读时，往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事，从而产生颇多感触 联想和体会，这就是读后的感觉...
读后感的写法
文章的中心不要太多，几句话即可感受是中心，要写得最多最好加上自己的亲身经历要读好原文。读后感 的 感 是因 读 而引起的。读 是 感 的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有 感 读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议 要弄清它的论点 见解和...
读后感的写法
一 格式和写法。读后感通常有三种写法 一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目最好不要用 读后感 或 读 有感 命题，应根据自己所感的主题来命题，为点明文章体裁，可加 读后感 或 读 有感 为副标题。二 要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。看完一本...