汴京大学就是这样一个地方，像现在任何一所大学：现代感十足，教学楼高大辉煌，但这并不妨碍校园旮旯里的破破烂烂；这里有某些知名的学术“名流”，也有仗势欺人的校警和门卫；这里不缺出头鸟，更不缺打鸟的猎人；这里到处是幽灵一样晃荡的野鸳鸯，响彻校园的除了铃声就是宿舍管-理-员的叫骂；有酒有烟有架打，电脑游戏热闹着……
生活是多么的丰富多彩啊！
就在这所全国最高学府，一群年轻人开始了同一段时间、同一个空间的恩恩怨怨、聚聚散散，留待此时此地的那人、那些人的传说，只能象书中风清扬所指点的、令狐冲所感悟到的那样，“许多年以后，墙皮被刷过若干次”，也就是说，“时间过去后，留下记忆。”我们能决定的，只是我们将被别人以怎样的方式回忆，或者被他们作为什么来回忆。所有的事情，将被看作一个符号，与年龄有关而与其他无关的一个符号。
《此间的少年》好象是在给我们讲述一个个千奇百怪的爱情故事，但又好象不是。他们彼此追逐，又彼此放逐。 然后在心底抽泣、麻木，再过若干年，就会有一种平凡的勇气轻轻感叹。
也许是在雨打窗棂的清晨，也许是在淡雅花香的午后，也许是在寂寥无声的子夜，托着咖啡杯的手微微颤动，一点东西倏忽飞过耳畔、划过眼睛——那么我相信乔峰、郭靖、杨康还有段誉会有这种错觉的，我也相信康敏、黄蓉、穆念慈以及王语嫣同样会有这种错觉。
然而不要忘记，我们也会有。
他们就是我们。
不妨假设那就是爱情故事(爱情故事也还是故事)。他们的爱情是时空错乱的故事，颠覆了金庸的美好设计，也背离了他的初衷——没什么不可理喻的：命运本来就是虚幻的，更何况被命运所嘲弄的虚弱的爱情呢？
如果审视一下他们各自之间的关系，我们会发现：每个人都不可避免地被另一个人隐隐约约地指引着，走过了本该由两个人共同走过的、我们称之为为爱情的港湾的地方。可惜，每个人都不曾到达。
乔峰对康敏坚强而不动声色地爱着，穆念慈对杨康细微而默默地爱着，而段誉对王语嫣执着而无奈地爱着。也许郭靖是幸运的，和黄蓉一起过着一种似乎快乐而自足的生活。点缀这种生活的，是两个人无意中的默契：
黄蓉的精致与骄傲，注定了只能被郭靖的粗糙与谦卑包容。除了郭靖，黄蓉还能和谁在一起呢？只是我不知道，郭靖是否能跟得上黄蓉飞逝的脚步，而黄蓉又是否明白什么叫做-爱情？
唯一和女生没有瓜葛的令狐冲在爱情之外也并未获得幸福，因为从某种意义上说，他和其他人一样，都是以失败者的身份面对生活：所不同的是，其他人失败于爱情，而令狐冲失败于理想——所有失败者中，只有他一人失败于理想。
不同于令狐冲的理想主义，欧阳克是个注重现实的人。他有钱，有背景，长得漂亮，这些是他生活快乐的条件；更重要的是，他不为生活所累。既然生活是以钱和爱情这两样东西来围困我们每个人的，那么挣脱了它们也就战胜了命运。
欧阳克做到了：他有足够的钱，因而可以不被生活所玩弄；他不懂爱情也不试图要求爱情，因而可以不被非理性的情绪所左右。因此，我们说欧阳克才是理想中的那种人——生活完满，没有烦恼。
也因此，欧阳克应被视为作者所苦心经营的真正主角——虽然他出场并不多，最后也没有再被提及，不知所终。
就在这些故事中，许久以后，他们或许会明白，或许仍不明白，明白他们为什么偏偏会是现在这个样子。那时侯还有多少人回忆起从前呢？回忆的时候，脸上是否会露出疲倦的笑容？
或者停下来若有所思？其实无论当时如何挽回，情节也不会为谁更改；即使时间倒流，生命重来，结局还是没有改变。
因为当年，所有人都是那么的年轻。
于是，在此岸的我们投向彼岸的目光望见一幕幕故事开启，落下，开启，又落下……而所有发生了的的故事都在“应该”与“然而”之间徘徊不决、犹疑变幻：他应该告诉她他爱她，然而……他应该和她在一起，然而……他应该和她结婚，然而……他应该和她过着幸福的生活，然而……而最终的结果不过是：他们没有，她们也没有。
“我们从**出发，我们又在**到达？”
他们是同一个空间里的人。
然而却永远不是同一个世界的人。
所以他们到达的地方是不一样的，停下来就再也看不见别人了。可能一生中，你爱的人就此错过，没有一点征兆。有人哭过，有人找过，然后无一例外，都投入到新的生活中去。
他/她们不能停下来，他/她们要在生命中迎接许多新鲜的太阳。
事实上，他们，就是我们。
而他们的故事，也就是，我们的故事。
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